Поделиться
В центре Санкт-Петербурга есть район, именуемый Пески. Название напоминает о далёких временах, когда территория современного города была покрыта водами древнего Литоринового моря. От него осталась песчаная гряда. Она стала самым высоким местом в Санкт-Петербурге и не затапливалась во время наводнений.
Сейчас здесь параллельно друг другу проходят улицы Советские — с Первой Советской по Десятую. До революции 1917 года они назывались Рождественскими. Если вам доведется побывать на Пятой Советской, обратите внимание на храм Благовещения Пресвятой Богородицы — это тридцать третий номер дома. У него необычная архитектура — кубическое здание с гранёной башней увенчано тонким восьмиконечным крестом.
Удивительна и летопись церкви. Она связана с созданием русского Андреевского скита на Афоне. Эту обитель основали подвижники из России, которые прибыли на Святую гору в первой половине девятнадцатого столетия. Двадцать русских иноков поначалу жили в разных общинах, а в 1845 году приобрели у греческого монастыря Ватопед трёхэтажное здание и поселились вместе. Поначалу это молитвенное сообщество считалось частью Ватопеда. Благодаря усилиям дипломата Андрея Муравьёва русская община получила у афонского правительства статус скита, собственную печать и право избирать игумена.
Вторая половина девятнадцатого века стала временем расцвета для молодой Андреевской обители на Святой горе. За три десятилетия в монастыре построили четырнадцать храмов. Это стало возможно благодаря поддержке благотворителей из России. Чтобы упрочить связь с родиной, монахи учредили подворье Андреевского скита в Санкт-Петербурге. В 1875 году купчиха Анна Джамусова пожертвовала афонским монахам участок земли на Песках и к декабрю 1892-го здесь построили двухэтажный храм. Главный его придел освятили в честь праздника Благовещения Пресвятой Богородицы.
Под сводами этой церкви хранилась доставленная со Святой горы чудотворная икона Божией Матери «В скорбех и печалех утешение». Образ был утрачен после революции 1917 года. Когда безбожники пришли к власти, насельники Афонского подворья вынужденно переселились в поселок Петро-Славянка, что в тридцати километрах к юго-востоку от Санкт-Петербурга, а в тридцатые годы всю братию арестовали.
Закрыли при советской власти и Благовещенский храм. В нём многие годы располагался городской архив. В 2015 году здание вновь стало принадлежать Православной церкви. Храм находится в подчинении у правящего епископа Санкт-Петербургской митрополии и потому называется Архиерейским подворьем.
Все выпуски программы ПроСтранствия
Светлый вечер с Владимиром Легойдой
Поделиться
Гость программы — Владимир Легойда, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, член Общественной палаты РФ.
Темы беседы:
— «Исповедь» блаженного Августина;
— Передача Церкви Владимирской и Донской икон Богородицы;
— Ожидание схождения Благодатного огня;
— Ограничение использования телефонов детьми;
— Введение оценок за поведение в школах.
Ведущие: Константин Мацан, Марина Борисова
Все выпуски программы Светлый вечер
- Светлый вечер с Владимиром Легойдой
- «Смыслы Страстного четверга». Протоиерей Игорь Фомин
- «Поддержка людей с тяжелыми заболеваниями». Ирина Бакрадзе
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Журнал от 10.04.2026». Максим Печенкин, Глафира Базурина
Поделиться
Каждую пятницу ведущие, друзья и сотрудники радиостанции обсуждают темы, которые показались особенно интересными, важными или волнующими на прошедшей неделе.
В этот раз ведущие Алла Митрофанова и Алексей Пичугин, а также директор цифровых проектов журнала «Фома» Глафира Базурина и главный режиссер Радио ВЕРА Максим Печенкин вынесли на обсуждение темы:
— Тексты журнала «Фома» о переживаниях современников Христа во время Страстной седмицы;
— Особенности эфира Радио ВЕРА в дни Великого поста и в Пасхальный период;
— Страстные дни для Божьей Матери;
— Смыслы Великой субботы.
Все выпуски программы Журнал
Владимир Маковский. «Иконник»
Поделиться
— Путешествие в Вологду оказалось отличной идеей. Сколько в этом городе, оказывается, старинных храмов и интересных музеев. А предложение посетить Вологодскую картинную галерею просто прекрасное. Андрей, посмотри, какие известные мастера тут представлены.
— Согласен, Алла. Врубель, Серов, Поленов. Но особенно меня впечатляет картина Владимира Маковского «Иконник», то есть иконописец. Она как раз перед нами.
— Да, эта работа отличается от привычных портретов и пейзажей.
— Сюжет картины разворачивается внутри храма. На строительных лесах изображён пожилой иконописец в длинном пальто, фартуке и круглой шапке. А под ногами — ящик и краски. Маковский изобразил художника в процессе работы.
— Он так сосредоточенно расписывает стену. По очертаниям будущая фреска напоминает Архангела Михаила. А на втором плане, через арочный проём, открывается вид на город с высоты птичьего полёта. То есть иконописец работает не просто в храме, а на высокой колокольне?
— Ты верно подметила. Это интересное композиционное решение. Маковский изобразил героя наверху, тем самым подняв его над миром в прямом и переносном смысле. Иконописец физически находится на высоте, а в мыслях погружён в работу над образом из мира Небесного.
— Глядя на картину Маковского, ощущаешь себя свидетелем этого таинства — создания святого образа.
— Проникнуться настроением полотна помогают сдержанные цвета, которые выбрал художник: серый, пепельный, охристый, зелёный. Эта палитра сосредотачивает внимание на самом иконописце и лике, который он пишет.
— Интересно, Маковский пробовал себя в иконописи?
— Н непросто пробовал. Он принимал участие в росписи Храма Христа Спасителя в Москве. Его кисти принадлежат иконы и фрески в церквях в Оренбурге, Сумах и Харькове.
— Значит, он хорошо знал особенности этого искусства. Возможно, картина напоминала художнику о собственных росписях. Интересно, какой была её судьба и как она оказалась в Вологде.
— Маковский представил полотно на выставке Передвижников. Сторонники этого движения считали, что искусство должно быть доступным для широких масс. Вскоре картину купил Павел Третьяков. А в XX веке её передали в Вологодскую картинную галерею.
— Андрей, а к какому жанру она относится?
— Бытовой реализм. Направление, посвящённое сценам из повседневной жизни. Рабочие моменты, праздники, семейные события и встречи.
— Прекрасные темы для сюжета. Кстати, о насущном. Не пообедать ли нам после галереи?
— С удовольствием! А потом на экскурсию по вологодским храмам?
— Договорились!
Картину Владимира Маковского «Иконник» можно увидеть в Вологодской областной картиной галерее.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Все выпуски программы Краски России:
