Поделиться
Рембранд. "Апостол Павел в темнице".
1629
Принятая в России и в континентальной Европе юридическая система в своем основании имеет так называемое римское право - правовые принципы, согласно которым веками существовала Римская империя. Римское государство первым в истории постаралось регламентировать фактически все стороны жизни своих граждан – религиозную, в том числе. С точки зрения имперских правителей вера служила залогом благонадежности, а также лояльности гражданина по отношению к государственному строю. Захватывая новые территории, Рим навязывал завоеванным народам свои верования, а божества местного населения при этом часто вводил в свой обширный пантеон. Дозволяя покоренному населению сохранить веру в исконные божества, римское государство в ответ требовало признать божественное достоинство императора. Культ императора, общий для всего населения Римской империи, был, как казалось чиновникам, прочной основой единства огромного государства. Первым императором Рима, которого обожествили имперские язычники, был Октавиан Август. Начиная с его правления, отказ от почитания правителя империи в качестве бога стал считаться тяжким преступлением. Перед угрозой тюремного заключения или даже смерти большая часть жителей Римского государства приняла культ императора. Исключением являлись лишь евреи, которые фактически выбили себе право не верить в божество императора путем многочисленных восстаний. В итоге религиозная автономия иудеев была официально закреплена в законодательстве империи. Однако данное исключение не распространялось на христиан, которые вышли из еврейской среды, но с иудаизмом разошлись в самом начале своего существования. Последователи Спасителя открыто противились культу императора, за что уже в 64 году подверглись государственным гонениям, которые с разной интенсивностью продолжались вплоть до начала четвертого века. Первые казни христиан состоялись в самом Риме по приказу императора Нерона. Его жертвами стали и простые последователи Иисуса Христа, и Его прославленные ученики - апостолы Петр и Павел. Как бы предчувствуя горестные события будущего, апостол Павел до своего приезда в Рим, где ему суждено было умереть, направил местным христианам послание. Отрывок из него читается сегодня во время утреннего богослужения.
Братья, 12.1 умоляю вас милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего, 12.2 и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что́ есть воля Божия, благая, угодная и совершенная. 12.3 По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте о себе более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил.
Послание к христианам Рима было написано апостолом Павлом около 58 года в греческом городе Коринфе. В столице же Павел окажется несколько позже - примерно в 60 году. Видимо предчувствуя, что дни его жизни подходят к концу, Павел рассуждает о жизни христианина как о жертве, которую человек приносит Богу. С точки зрения апостола данная жертва состоит в отречении христианина от страстей и пороков языческой среды. Стоит отметить, что целомудрие древних христиан делало их «белыми воронами» общества той эпохи. Павел призывает своих читателей не бояться людской молвы и строить жизнь, соотнося свои планы с волей Бога. С точки зрения апостола Господь желает человеку только добра. Узнать промысел Божий по мысли Павла можно через рассуждение и молитву. Кроме того, некоей гарантией присутствия Бога в жизни христианина является смирение человека, когда он думает о себе не больше, чем необходимо думать. Можно с уверенностью сказать, что если православный христианин будет следовать принципам жизни, изложенным апостолом Павлом в послании к Римлянам, то свой земной путь он пройдет с радостью в сердце и спокойствием в душе.
28 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Kendra Wesley/Unsplash
«Явление словес Твоих просвещает младенцев», — обращался к Богу царь и пророк Давид.
Как успокаиваются малые дети при звуках колыбельной песни или сказа в устах ласковой няни, так благодатно воздействуют на нас, новозаветных христиан, богодухновенные слова из Писаний пророческих или апостольских. Они суть «серебро, семь раз очищенное», — питают не столько слух, сколько дух человеческий, просвещая его светоносной и живительной благодатью Христовой.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Как в катакомбах. Наталия Лангаммер
Поделиться
Наталия Лангаммер
Представьте себе: ночная литургия, в храме темно, только теплятся лампадки и горят свечи, блики играют на каменных стенах, подсвечивая изображение Христа — Пастыря Доброго. Как почти две тысячи лет назад, в катакомбах, где первые христиане совершали литургии.
Там они могли укрыться от гонителей и ночью молиться о претворении хлеба в плоть христову, а вина — в кровь. На стенах не было икон, только символические изображения как пиктограммы, как тайнопись, Виноградная лоза, агнец, колосья в снопах — это тот самый хлеб тела Христова. Птица — символ возрождения жизни. Рыба — ихтис — древний акроним, монограмма имени Иисуса Христа, состоящий из начальных букв слов: Иисус Христос Божий Сын Спаситель на греческом.
В стенах — углубления — это захоронения тел первых христианских мучеников. Над этими надгробиями и совершается преломление хлебов. Служат на мощах святых. Вот и сегодня, сейчас так же. На престоле — антиминс, плат, в который зашиты частицы мощей. Священники в алтаре, со свечами. В нашем храме — ночная литургия. Поет хор из прихожан. Исповедь проходит в темном пределе.
Все это есть сейчас, как было все века с Пасхи Христовой. Литургия продолжается вне времен. В небесной церкви, и в земной. Стоишь, молишься, так искренне, так глубоко. И в душе — радость, даже ликование от благодарности за то, что Господь дает возможность как будто стоять рядом с теми, кто знал Христа,
«Верую во единого Бога Отца, вседержителя...» — поём хором. Все, абсолютно все присутствующие единым гласом. «Христос посреди нас» — доносится из алтаря. И есть, и будет — говорим мы, церковь.
Да, Он здесь! И мы, правда, как на тайной вечерееи. Выносят Чашу. «Верую, Господи, и исповедую, что Ты воистину Христос, Сын Бога живого, пришедший в мир грешников спасти, из которых я — первый».
Тихая очередь к Чаше. Причастие — самое главное, таинственное! Господь входит в нас, соединяя нас во единое Тело Своё. Непостижимо!
Слава Богу, Слава!
Выходишь на улицу, кусаешь свежую просфору. Тишина, темно. Ничто не отвлекает. И уезжаешь домой. А душа остаётся в катакомбах, где пастырь добрый нарисован на стене, якорь, колосья в снопах, в которые собрана Церковь, где Господь присутствует незримо.
Ночная литургия — особенная для меня, удивительная. Такая физическая ощутимая реальность встречи в Богом и благодать, которую ночная тишь позволяет сохранить как можно дольше!
Автор: Наталия Лангаммер
Все выпуски программы Частное мнение
Первый снег
Поделиться
Фото: Melisa Özdemir / Pexels
Это утро было похоже на сотни других. Я вскочил с кровати от срочного сообщения в рабочем чате. Совещания, отчёты, созвоны...
Одной рукой я привычно крепил телефон на штатив. Другой — делал сыну омлет. Ещё не проснувшийся с взъерошенной чёлкой он неторопливо мешал какао, как вдруг неожиданно закричал:
— Папа! Первый снег!
Я вздрогнул, едва удержав тарелку:
— Угу! Ешь, остынет!
Звук на телефоне никак не хотел подключаться. Я спешно пытался всё исправить. Сейчас уже начнётся онлайн-совещание. А мне ещё надо успеть переодеться.
— Папа! Всё белое, посмотри! — сын заворожённо стоял у окна, а я не отрывал глаз от телефона.
Пять минут до созвона. Микрофон всё так же хрипел.
— Это же зимняя сказка! Папа, пошли туда! — сын тянул меня за руку, а я повторял под нос тезисы доклада.
— Ты где, почему не подключаешься? — коллеги в чате стали волноваться.
А я поднял глаза и увидел в окне настоящее нерукотворное чудо. Вчерашний серый и хмурый двор укрылся снежным одеялом. Как хрустальные серьги висели на домах крупные сосульки, а деревья принарядились пушистой белой шалью.
— Я в сказке, — ответил я в рабочем чате, и крепко обнял сына.
Текст Татьяна Котова читает Алексей Гиммельрейх
Все выпуски программы Утро в прозе
