Поделиться
Фото: Sonia Fotograf / Unsplash
Средиземноморский Кипр — это не только место, популярное для отдыха и туризма. Остров имеет древнюю историю и считается одним из первых регионов, принявших христианство. Учение Спасителя принес сюда апостол Павел. Впоследствии Кипр посетила Богородица. В качестве епископа трудился здесь святой Лазарь, воскрешенный Христом на четвертый день после своей смерти.
На острове до сих пор живут традиции и обычаи, появившиеся в раннехристианские времена. Одна из них цветочный фестиваль Анфестирия. Анфестирия от греческого слова «Анфос», которое переводится на русский язык как «цветок».
Цветочный праздник появился на Кипре еще до Рождества Христова, когда киприоты были язычниками и оказывали почести античным богам — в том числе Дионису. Согласно мифологии Дионис был покровителем плодородия природы. Как верили киприоты-язычники, каждую осень Дионис умирал и каждую весну оживал вновь. Это событие, пробуждение Диониса, они бурно отмечали, когда на Кипре начинался период цветения растений.
В первом веке жители острова стали христианами и отвергли прежние языческие убеждения. Однако цветочный праздник был киприотами настолько любим, что расстаться с ним у них не хватало решимости. Тогда Кипрская Церковь проявила мудрость — оставив народный обычай цветочного торжества, она решила посвятить его Христу.
Анфестирия стала отныне праздником не в честь мифического пробуждения Диониса, а в честь реально произошедшего воскресения из мертвых Христа Спасителя. Вот уже много веков Анфестирия празднуется в мае, но обязательно после Пасхи, дата которой, как известно, меняется из года в год.
В ходе Анфестирии по всему острову проводятся торжественные процессии. Участие в них принимают люди, несущие большие корзины с цветами, и особые движущиеся платформы, тоже украшенные цветами. В целом все это представляет собой настоящий парад, сопровождаемый игрой духовых оркестров.
В древности Анфестирия было просто народным торжеством, готовясь к которому киприоты украшали свои жилища цветами. В наши дни это еще и научно-культурное мероприятие. В ходе него флористы острова демонстрируют свои достижения в области выведения новых сортов цветов, проводят просветительские лекции и мастер-классы, где каждый может узнать об особенностях растительности Кипра.
Анфестирия сегодня является официальным государственным выходным. Но это все детали. Главной особенностью праздника по-прежнему является то, что масштабные народные торжества буквально пропитаны пасхальной радостью и на Анфестирии по-прежнему звучат песнопения, проставляющие Воскресение Христа.
Все выпуски программы Вселенная православия
«Первые диаконы». Андрей Небольсин
Поделиться
У нас в студии был старший преподаватель кафедры библеистики богословского факультета Православного Свято-Тихоноского гуманитарного университета Андрей Небольсин.
Разговор шел об истории избрания первых диаконов, о проповеди первомученика архидиакона Стефана и об обращении Савла, будущего апостола Павла.
Этой беседой мы продолжаем цикл из пяти программ, посвященных истории распространения христианства в первые десятилетия после Воскресения Спасителя на основе данных книги Деяний Апостолов.
Первая беседа с о. Антонием Лакиревым была посвящена схождению Святого Духа на Апостолов и рождению Церкви (эфир 13.04.2026)
Вторая беседа с о. Антонием Лакиревым была посвящена формированию иерусалимской христианской общины (эфир 14.04.2026)
Ведущая: Алла Митрофанова
Все выпуски программы Светлый вечер
«Любовь Божья». Протоиерей Андрей Рахновский
Поделиться
В программе «Светлый вечер» на Радио Вера Марина Борисова беседует с протоиереем Андреем Рахновским, настоятелем храма Ризоположения в Леонове.
Разговор на Светлой седмице посвящён любви — любви Бога к человеку и любви человека к Богу. Отец Андрей размышляет о том, почему воскресший Христос не сразу узнаётся учениками, почему человек ищет Бога и не замечает, что Он рядом, и как путь к Нему связан не только с рассуждением, но и с внутренним опытом, покаянием и борьбой с грехом.
В ходе беседы затрагивается тема последствий греха: даже после прощения человек может продолжать ощущать нанесённые им внутренние повреждения, но это не означает оставленности Богом. Также участники программы говорят о том, почему внешне благополучная и правильная жизнь не всегда приводит к подлинной встрече с Богом, а чувство собственной устойчивости порой мешает духовному поиску.
В завершение Марина Борисова и отец Андрей обсуждают любовь не только как чувство, но и как действие: быть рядом, молиться, не отступать от близких и продолжать делать добро даже тогда, когда нет душевного подъёма.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Светлый вечер
И. Гончаров «Обрыв» — «Исцеление от греха»
Поделиться
Фото: PxHere
Грех наносит рану душе совершившего его человека. Но только ли ему одному? И как исцелить свою душу и души тех, кого ранил совершённый нами грех? Влияние греха — одна из центральных тем романа Ивана Александровича Гончарова «Обрыв». Его героиня, девушка по имени Вера, живёт под крылышком бабушки, Татьяны Марковны. Бабушка мудра, заботлива, добра, всеми силами она желает уберечь Веру от беды. А беда ходит недалеко. Художник Марк поселился недалеко от усадьбы Татьяны Марковны и начинает оказывать Вере знаки внимания. Их отношения заканчиваются катастрофой — грехопадением Веры. Вера, осознав свой грех, погружается во тьму боли и горя. Двоюродный брат Веры, Борис Райский, рассказывает бабушке о беде Веры, прося помочь ей.
Вместо ответа бабушка в ужасе произносит:
— Мой грех!
А позже Татьяна Марковна говорит внучке:
— Я погубила тебя своим грехом...
Оказывается, что в юности бабушка совершила тот же грех, что теперь её внучка. И теперь Татьяна Марковна винит себя в том, что не предостерегла Веру. А ещё в том, что её грехопадение отразилось на внучке. Как это могло произойти? Если заглянуть глубже в природу греха как отравляющего душу яда, то станет очевидно, что грехи, даже самые тайные, оскверняя человека, влияют и на окружающих, причиняя им вред и создавая цепочку негативных последствий. Игумения Арсения (Себрякова), подвижница девятнадцатого столетия, объясняя это, пишет:
«Грехи наши оскверняют сердце, расслабляют его, делают порочным, слабым, недеятельным, слепым и глухим. Греховность наша отзывается и на других, на всём мире».
Слова игумении Арсении перекликаются с событиями «Обрыва». Но каков же финал романа? Нашли ли бабушка и внучка исцеление? Да — в покаянии. Татьяна Марковна и Вера просят прощения у Бога и друг у друга. Вера обещает не поддаваться отчаянию. Ведь её бабушка, уже не повторяя своего греха, вела жизнь, наполненную любовью и служением ближним. И Вера решает жить так же.
Все выпуски программы ПроЧтение:
