В Александровском парке Санкт-Петербурга, неподалёку от Петропавловской крепости, летом 1845 года был найден младенец. Мальчика взяла на воспитание вдова, обрусевшая немка. Женщина крестила приёмного сына в Православии, назвала Александром. Спустя годы этот маленький найдёныш стал известным коллекционером-пушкинистом. Александр так любил творчество своего прославленного тёзки, что даже взял себе фамилию Онегин — в честь знаменитого пушкинского героя. Всю жизнь он посвятил собранию рукописей, писем, семейных реликвий и всевозможных предметов, связанных с жизнью и творчеством Александра Сергеевича Пушкина.
Биографию Александра Фёдоровича можно достоверно проследить лишь с гимназических лет. Учился он в Третьей Петербургской гимназии, в одном классе с Павлом Васильевичем Жуковским — сыном поэта и близкого друга Пушкина. Мальчики были добрыми приятелями. Вероятно, именно Жуковский-младший приобщил Александра к литературе. Так или иначе, окончив гимназию, а затем — Петербургский университет, Александр занялся литературным трудом. Писал статьи для петербургских газет, редактировал. Это приносило небольшой заработок, которого хватало на жизнь и серьёзное увлечение: Александр коллекционировал всё, так или иначе связанное с жизнью Пушкина. В то время, в середине XIX столетия, ещё жили и здравствовали современники Александра Сергеевича, у которых хранились его автографы, письма, памятные вещи, первые издания стихов поэта. Что-то коллекционеру удавалось выкупить, многое люди с радостью ему дарили, когда видели его искренний интерес к наследию поэта.
В 1879 году Александр перебрался в Париж. Там уже несколько лет жил его школьный друг, Павел Жуковский. Когда Павел Васильевич узнал об увлечении Александра, он сделал ему бесценный подарок: отдал два огромных сундука отцовских бумаг, связанных с Пушкиным. Это были настоящие сокровища: черновики «Братьев разбойников», «Бориса Годунова», «Евгения Онегина», «Египетский ночей», «Арапа Петра Великого» и других произведений; неизданные рукописи, а также все прижизненные русские и зарубежные издания Пушкина и альбомы с газетными и журнальными статьями о поэте. Были среди этого и уникальные бумаги, связанные с кончиной Пушкина — заключения докторов и карандашные наброски, сделанные Жуковским-старшим после кончины поэта. Александр Фёдорович трепетно хранил пушкинский архив, который постоянно пополнялся. Уникальные документы передали коллекционеру Александра Смирнова-Россет и Евдокия Растопчина. Александр Фёдорович, с 1890 года официально — Онегин, не чах над своими сокровищами подобно пушкинскому скупому рыцарю. Он собирал коллекцию для людей. Поэтому сделал её доступной — в начале 1900-х открыл частный музей, под который отвёл три комнаты своей квартиры на улице Рю де Мариньян.
В это самое время, в 1907 году, в Российской Академии наук началась работа над созданием Пушкинского дома. Коллекцию Онегина наши пушкиноведы хорошо знали, считали одной из самых ценных и значимых. Однако она была далеко… Впрочем, главный хранитель Пушкинского дома, Борис Модзалевский, периодически приезжал в Париж — Онегин с радостью предоставлял ему возможность изучать документы своего музея и подарил рукопись поэмы «Борис Годунов». Однако после октябрьской революции 1917 года свободно выезжать и работать за границей стало проблематично. Казалось, с онегинским собранием можно попрощаться. Но в 1922 году стало известно, что Александр Фёдорович передаёт свой музей Российской Академии наук, в частности — Пушкинскому дому, и дополнительно завещает ему собственные накопления. Модзалевский писал Онегину во Францию: «Вы передаёте музей! Честь Вам и слава, дорогой Александр Фёдорович!» Сегодня уникальные экспонаты из собрания Александра Онегина можно увидеть в петербургском Всероссийском музее Пушкина, Государственном Эрмитаже, библиотеке Академии наук. Коллекция, которую Александр Фёдорович Онегин собирал и хранил, продолжает служить людям.
Все выпуски программы Жизнь как служение
«Метель»

Фото: Mark Rolfe/Unsplash
Метель, похоже, становится ныне архаичным явлением и относит нас едва ли не к пушкинским временам. По крайней мере, это справедливо в отношении Москвы и Петербурга. И всё же — метель прекрасна в её свободном, ничем не сдерживаемом движении. Как не вспомнить здесь гениальную музыку Свиридова! И душа наша, устав от условностей и ограничений человеческого общежития иногда ощущает в себе жажду подобной свободы. Однако обретается эта свобода не во внешней разнузданности поведения, а в глубинах «кроткого и молчаливого духа», когда тот всем своим существом устремляется к Богу в молитве. «Где Дух Господень, там свобода», — говорит апостол Павел.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Дождь. Анна Тумаркина

Анна Тумаркина
Недавно яторопилась навстречу вметро, мне должны были передать теплую шаль ручной работы, связанную назаказ.
Стоило выйти запорог дома, как всерьез пожалела, что неслушала прогноз погоды. Сначала мелкие капли, потом все сильнее, ивот, -— ливень, гроза! Кое-как добралась дометро, перепрыгивая через лужи. Вголове:«Господи, нупочему именно сегодня, сейчас этот дождь?»
Доехала донужной станции, сижу ввестибюле, сволос капает, одежда прилипает. Снова начинаю роптать:«Господи, ну, может быть, вЗемле Обетованной, взасушливом ипустынном климате дождь -— благо, новМоскве... Холодно, Господи... мокро...»Смотрю начасы: пришла начас раньше! Ну, всё, сиди, Аня, час вметро, кайся вгреховных помыслах.
Внезапно подходит молодой человек сгустой бородой иширокой детской улыбкой:
—ВыАнна?
Забываю все печальные мысли ирадостно здороваюсь сним. Молодой человек сбородой привёз мою шаль. Оказалось, его раньше отпустили сработы, исразу поехал нанашу встречу, решив меня дождаться наместе.
Сблагодарностью принимаю унего сверток. Мыпрощаемся. Разворачиваю шаль: она прекрасна, настоящее произведение искусства. Спешу побыстрее закутаться вэту теплую красоту. Забываю, что волосы иодежда— мокрые. Натуральная пряжа воды небоится. Господи, какже хорошо... тепло... мягко...
Только вэтот момент понимаю, что насамом деле произошло. Всю дорогу дометро яроптала. Все этовремя жаловалась надождь, который, между прочим, наверняка ждали растения иживотные после жарких дней. АГосподь. Послал утешение именно тогда, когда явнем нуждалась, нацелый час раньше, чем предполагала. Подарил тепло, радость, красоту иуют, словно доброй отцовской рукой поголове погладил: ничего, мол, дитя, итебе дождь полезен— тепло ценить научишься!
Вспомнила также, что сама, будучи матерью, часто сталкивалась исталкиваюсь сгрубостью ирезкостью сына. Хорошо знаю, что вполне вмоей власти наказать или просто резко осадить его. Ногораздо лучше— вместо порицания просто обнять дерзкое дитя исказать три самых главных слова:«ятебя люблю». Пусть иневсегда, ночасто именно любовь вразумляет лучше всякого наказания.
Спасибо, Господи, за такую щедрую и трогательную милость. Дождь я больше ругать не стану. Постараюсь не ругать. Но зонт впредь буду брать с собой обязательно.
Автор: Анна Тумаркина
Все выпуски программы Частное мнение
18 января. Об истории и значении Переяславской рады

Сегодня 18 января. В этот день в 1654 году состоялась Переяславская рада.
Об истории и значении события — пресс-секретарь Пятигорской епархии протоиерей Михаил Самохин.
Все выпуски программы Актуальная тема











