Поделиться
Антона Павловича Чехова часто называют мастером короткого сатирического рассказа. Это, безусловно, справедливо. Но всё-таки сатирой творчество классика никогда не ограничивалось. За этим фоном, за шутливыми интонациями его произведений, всегда ощущалась духовная глубина и любовь к человеку. Сочувствие к нему, сострадание. Исследователи творчества Чехова говорят прямо: многие тексты писателя наполнены подлинно христианским смыслом. Рассказы о любви в евангельском понимании этого слова – любви к ближнему – мы найдём под обложкой сборника произведений Антона Павловича Чехова, который называется «Святая простота».
Заглавие книга получила по одноимённому рассказу. В котором мы становимся свидетелями одного дня из жизни провинциального священника, отца Саввы Же́злова. К пожилому батюшке приезжает в гости сын, которого он не видел уже лет этак пятнадцать. Молодой человек теперь столичный житель, адвокат. Собственно, он и к отцу заглянул по чистому совпадению: его пригласили в родной когда-то город защищать в суде чиновника. Священник был рад до беспамятства. Он не отходил от сына, расспрашивал его о столичной жизни, радовался тому, каким образованным и уважаемым человеком он стал. А «уважаемый человек» разговаривал с отцом словно нехотя, небрежно, свысока. Простой, в сущности, сюжет, который можно пересказать парой строчек, под чеховским пером приобретает пронзительную глубину. До слёз поражает финал рассказа. Священник, который так и не смог получить от сына хоть немного тепла в ответ на свою любовь и радость, вдруг видит на вешалке в передней его шубу. «Не помня себя от родительского восторга, он охватил обеими руками шубу и принялся обнимать её, целовать, крестить, словно это была не шуба, а сам сын», - читаем мы у Чехова, и понимаем: отец простил сыну пренебрежение и любовь его не ослабела, несмотря ни на что.
«Бог есть любовь», - эта простая и прекрасная евангельская истина лежит в основе чеховских текстов, которые собраны в книге «Святая простота». Во весь голос звучит она в произведении «Рассказ старшего садовника». Его герой, пожилой цветовод Михаил Карлович, рассказывает собеседникам старинную легенду о докторе, которого любили все вокруг. И произносит удивительные слова: «Бог радуется, когда веруют, что человек — его образ и подобие. И скорбит, если о людях судят хуже, чем о собаках. Вера воспитывает в нас великодушные чувства и побуждает любить и уважать каждого человека». Этому у героев Антона Павловича Чехова попробуем научиться и мы, прочитав книгу «Святая простота» - рассказы о настоящей, светлой любви, которая раскрывает в наших душах всё лучшее.
Тропарь Введения во храм Богородицы
Поделиться
«Введение во храм Пресвятой Богородицы» Тициан, 1534-1538 гг., галерея Академии, Венеция
Что такое настоящее доверие? Я почувствовала это очень отчётливо, когда однажды за моим пятилетним сыном погналась уличная собака. Не знаю, как этот большой рыжий взъерошенный пёс оказался на детской площадке, где мы гуляли, но реакция сына была молниеносной — увидев приближение опасности, он спокойно развернулся, побежал в сторону скамейки, где я сидела, и залез ко мне на руки. К счастью, собака в этот момент просто подошла к нам, обнюхала и отправилась дальше. А мы так и сидели на скамейке, обнявшись. Я пыталась успокоиться, а сын безмятежно произнёс: «Мама, я даже не испугался, я просто знал, что ты меня спасёшь».
Вот что такое доверие. Полное, спокойное, не требующее доказательств. Дети просто знают, что, если мама рядом — всё будет хорошо. Вот у кого можно поучиться доверию Богу. Как просто положить свою жизнь в Его руки, перестать бояться и контролировать, и идти за Ним туда, куда Он зовёт.
О таком доверии Богу я иногда размышляю, когда молюсь Богородице. Особенно в Праздник Введения Пресвятой Богородицы во храм. В этот день Церковь вспоминает, как праведные Иоаким и Анна привели в Иерусалимский храм свою трёхлетнюю дочь — Деву Марию. Не понимая, что ждёт её впереди, но с полным доверием к родителям и к Богу, она вошла в храм, в святая святых.
В день Введения Богородицы во храм поют тропарь праздника, то есть песнопение, прославляющее это событие. Давайте поразмышляем над текстом тропаря Введения и послушаем его в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери Орской епархии.
Русский перевод песнопения такой: «Сегодня в Божий храм пришла Дева Мария, и люди узнали, что скоро явится милость Божия, скоро Бог спасёт людей. Мы будем так хвалить Богородицу: радуйся, Ты даёшь нам милость Божию».
А вот как текст песнопения звучит на церковнославянском языке: «Днесь благоволения Божия предображение/ и человеков спасения проповедание,/ в храме Божии ясно Дева является/ и Христа всем предвозвещает./ Той и мы велегласно возопиим:/ радуйся, смотрения Зиждителева исполнение».
Давайте послушаем тропарь.
Введение во храм Пресвятой Богородицы — это праздник не только о событиях, произошедших много веков назад. Он о нашем настоящем и о нас самих. О том, куда мы призваны стремиться. О такой чистоте сердца, о таком доверии воле Божией, с каким её восприняла юная Мария. И важно то, что Она, повзрослев, сохранила эту чистоту. И будучи взрослой Девой, с таким же доверием приняла волю Божию стать Его Пречистой Матерью.
А мы с годами усложняемся, наполняемся страхами и сомнениями, боимся положиться и друг на друга, и на волю Божию. Да и самим себе порой не доверяем. Но выбор всегда за нами: продолжать жить в тревоге и смущении или пойти навстречу Отцу нашему небесному. Тому, Кто всегда готов подхватить нас, если мы оступимся, и защитить от любой беды.
Давайте ещё раз послушаем тропарь Праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери.
Все выпуски программы: Голоса и гласы
Пенза. Покровский архиерейский собор
Поделиться
В центре Пензы на улице Чкалова стоит старинный собор Покрова Божией Матери. Первая церковь на этом месте появилась вскоре после основания города, во второй половине семнадцатого века. Деревянный храм располагался за пределами крепости, в Драгунской слободе, где жили солдаты, охранявшие укрепление. Это селение пострадало в 1680 году от набега кочевников. Три тысячи воинов не смогли взять крепость, но сожгли её предместья. Сгорела тогда и Покровская церковь. Горожане восстановили храм, а в 1765 году отстроили его в камне. В середине девятнадцатого столетия здание реконструировали. Трапезная соединила церковь с колокольней, прежде стоявшей отдельно. С северной и южной стороны появились боковые приделы. Их посвятили празднику Сретения Господня и Владимирской иконе Божией Матери. Просторный величественный храм действовал до 1931 года. В советское время безбожники разместили под святыми сводами сначала кинотеатр, затем склад. В семидесятые и восьмидесятые годы двадцатого века здание пустовало и постепенно разрушалось. В 1989 году руины Покровской церкви вернули православным. Почти десять лет верующие трудились над восстановлением храма. В апреле 1998-го в церкви Покрова Пресвятой Богородицы состоялась первая литургия, и с тех пор богослужения здесь не прекращаются.
Радио ВЕРА в Пензе можно слушать на частоте 94,7 FM
11 февраля. «Смирение»
Поделиться
Фото: Ruth Gledhill/Unsplash
Совершенная Учительница смирения — Пречистая Дева Мария, неусыпно пекущаяся о спасении всех христиан. Самый лик Её одухотворён Божественным смирением и кротостью. Архангельское приветствие — молитва «Богородице Дево, радуйся!», со вниманием произносимая, насеивает на земле сердца благодатную тихость, выражается в радостном исповедывании духовных совершенств Пресвятой Богородицы. Когда Она духом касается нашего сердца, мы ощущаем непостижимую лёгкость и блаженное состояние, именуемые смирением.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
