Крестьянин:
Прохор, Прохор!
Прохор:
Чего?
Крестьянин:
Пойдем с нами на остров Столобный лес жечь.
Прохор:
Да вы, мужики, совсем рехнулись! Вам на земле-то места мало ли? Почто остров понадобился?
Крестьянин:
Дак, а чего, земля пропадает ить. Посеем хоть ржи маленько.
Прохор:
Дак, и как вы жечь собрались? Там монах Нил живет. Попалите старика.
Крестьянин:
А что нам монах? Как пришел неизвестно откуда, так пусть и уходит, куда знает.
Прохор:
Бога вы не боитесь! Живет праведник в избушке, даже скамьи, где лечь нету. Крюки в стену вбил, на них опирается и спит. Я к нему иной раз, как хороший улов, заплываю, рыбки оставляю, чтобы помолился за меня праведник. Избушка и глянуть не на что, да часовенка маленькая – он сам своими руками срубил. А вы его оттуда выгнать хотите.
Крестьянин:
А ты почем знаешь, что он праведник? Нешто нас с тобой лучче?
Прохор:
А как не лучче?! Вон давича, пришли ко мне люди, просилися на сеновале переночевать. Говорят, попутал дьявол, хотели монаха Нила ограбить. Пришли к нему в келью, где спрашивают, спрятал ,старик, сокровища. А он им смиренно отвечает: «Все мое сокровище в углу». А там у него икона Божией Матери висела. Дак они как в тот угол подошли, так и ослепли оба. Поняли, что Царица Небесная заступилась за раба своего. Кинулись ему в ноги и просили, чтобы помолился за них. Помолился Нил и тут же они оба прозрели. Говорят, ни в жисть теперь никого не тронут.
Крестьянин:
Дак, может, они браги перед тем перебрали, вот и померещилось.
Прохор:
Да тебе что в лоб, что по лбу! Совесть надо иметь!
Крестьянин:
А! Совестью сыт не будешь!
И несколько крестьян подожгли лес на острове. Когда огонь подходил к избушке преподобного Нила Столобенского, святой взмолился Богу и пожар погас сам собой. Увидев это чудо, поджигатели испугались, и больше никто не покушался на остров. 27 лет прожил на нем преподобный Нил Столобенский в посте, молитве и трудах. Он удостоился от Господа дара духовного прозрения и рассуждения. Благодаря наставлениям преподобного многие люди исправляли свою жизнь, по его молитвам они получали помощь от Бога и утешение. По молитвам святого укрощались волны на Селигере и застигнутые бурей рыбаки спасались от смерти. За несколько лет до кончины преподобный Нил выкопал в часовне могилу и поставил в ней гроб, к которому приходил каждый день и оплакивал свои грехи.
Преподобному Нилу было открыто время его кончины —7 декабря 1554 года. Незадолго пред тем святого посетил его духовник — игумен Раковского Николаевского монастыря Сергий и причастил преподобного Нила Святых Христовых Тайн. Святой предсказал появление нового монастыря на острове. Прибыв в келью преподобного на следующий день, игумен Сергий и другие монахи нашли его мёртвым. Святой умер, сидя, оперевшись на деревянные крюки, которые были прибиты к стене. Лицо его сияло необыкновенным светом, а воздух в келье был наполнен благоуханием.
Образ святого преподобного Нила Столобенского часто можно встретить в виде деревянной скульптуры или барельефа. Что не совсем обычно для православного святого. Он изображается в том положении, в котором его застала смерть. Многие скульптуры святого преподобного Нила Столобенского прославились как чудотворные.
Туапсе (Краснодарский край). Путешествие по городу
Туапсе — город-порт в Краснодарском крае, на побережье Чёрного моря, у подножия Главного Кавказского хребта. Своё название он получил от одноимённой реки, образованной двумя горными потоками. В переводе с языка адыгов — коренного народа этих мест, Туапсе означает «две воды». В пятнадцатом веке здешние земли захватила Османская империя. В районе современного города находился крупный невольничий рынок. Чтобы препятствовать работорговле и связям горцев с турками, в 1838 году в устье реки Туапсе русские военные построили форт. Он получил имя генерала Алексея Вельяминова. Работорговля здесь была окончательно прекращена в 1864 году, после завершения Кавказской войны. При крепости образовалась станица Вельяминовская. Многие адыги в то время предпочли по морю перебраться в Османскую империю. В обратном направлении, в район Туапсе, переселялись греки, армяне и грузины. Также жителями станицы стали крестьяне из центральных губерний России. Православные сразу же приступили к возведению церкви. Но строительство растянулось на многие годы из-за нехватки средств. В 1896 году храм освятили в честь Воздвижения Креста Господня. Посёлок получил своё современное название — Туапсе, а затем и статус города. В 1917 году власть захватили безбожники. Крестовоздвиженский храм разрушили. Но спустя много десятилетий город вновь осенили православные кресты. В 1997 году в Туапсе открылся деревянный храм во имя святителя Алексия Московского, а в 2009-ом — каменный, Никольский. Церковь стоит на горе и видна издалека со стороны моря. Она стала символом Туапсе.
Радио ВЕРА в Туапсе можно слушать на частоте 106,5 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
7 мая. «Розовый тюльпан»

Фото: Mathew Schwartz/Unsplash
Друзья мои, не проходите мимо только что распустившегося в погожие майские дни розового тюльпана, полупрозрачные лепестки которого можно сравнить лишь с небесными красками рассвета. Кто, кто извёл из недр это совершенное творение, свидетельствующее своей красотой более о небе и вечности, чем о земле и тлении? Конечно же, Сам Отец Небесный, приготовивший тем, кто любит Его, такое наследие и такую радость, представление о которых просто недоступно сердцу, отягощённому неверием и нераскаянностью в грехах.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
7 мая. О проповеди Евангелия на радио
Сегодня 7 мая. День радио. О возможности проповеди Евангелия на радио — пресс-секретарь Пятигорской епархии протоиерей Михаил Самохин.
«Вера от слышания, а слышание от Слова Божия», — читаем мы у святого апостола Павла. Веками именно устное слово было основным способом проповеди, научения, передачи веры. Когда только появилась возможность записывать священные тексты, а потом было создано книгопечатание, некоторые верующие и священнослужители опасались, что самостоятельное чтение и изучение Священного Писания вне устной традиции понимания и толкования опасно увеличением числа заблуждений и ересей. Такова была сила привычки именно к устной передаче и толкованию священных текстов.
Письменность и книгопечатание устроили настоящий прорыв в распространении Слова Божия, но для большинства простых людей источником знаний о вере оставалась устная проповедь. 7 мая по новому стилю 1895 года русский физик Александр Степанович Попов впервые показал на заседании Русского физико-химического общества приёмник радиосигнала. Радио стало средством проповеди Евангелия.
Многим верующим старшего поколения памятны знаменитые беседы митрополита Сурожского Антония, которые уже в послевоенные годы весь мир мог слушать именно в радиоэфире. Хотя радио со временем уступило в популярности и телевидению, а затем и интернету, его продолжают слушать. В том числе и наше Радио ВЕРА, самую крупную станцию в России, посвящающую свой эфир красоте православия.
Поэтому сегодня из радиостудии я поздравляю всех коллег с профессиональным праздником и желаю всем нам ответственности в проповеди Слова Божия, которую могут услышать миллионы людей по всей нашей огромной стране и за её пределами. Пусть и сознание этой ответственности не парализует, а вдохновляет невидимых, но близких к каждому слушателю авторов на теплый и искренний разговор о главном, о Господе и Спасителе Христе.
Все выпуски программы Актуальная тема:











