Поделиться
Я боюсь летать. Действительно боюсь. И чем дальше, тем хуже. Недавно я подсчитала, что по километражу я трижды облетела землю вокруг. Но ничего мне не помогает. Наоборот, чем больше летаю, тем сильнее боюсь. Один раз я чуть было не осталась в Америке, потому что уж очень страшно было лететь обратно над океаном. Правда, это другая история.
Сколько раз мне объясняли как эта штука работает и почему многотонный металлический ящик набитый людьми не падает. Мне кажется, на земле я даже понимаю в чем там дело. Но когда сажусь в самолет и он, тяжело кряхтя, отрывается от взлетной полосы, все мои знания улетучиваются. Меня трясет от страха. И я в тысячный раз обещаю себе больше никогда не летать на самолетах. Всегда брать билет на поезд сколько бы это не стоило денег и времени. Какая радость эти поезда: «чух-чух-чух», вафля, чай в подстаканнике! А летать среди облаков – это же противоестественно для человека. И невозможно!
Один мой знакомый священник – американец – часто и много летает. Он – большой шутник - рассказал мне, что раньше тоже боялся летать. А потом записал себе в айпод чин отпевания священника и слушает его всю дорогу. Очень, говорит, умиротворяет. Настраивает на нужный лад. И лететь не страшно и если разобъется, то и отпевание уже звучит в наушниках… Ну, не знаю.
И вот настал тот день, когда я вернулась из Южной Африки, после 30 часового перелета с 4 пересадками, и решила, что все. Больше никогда. Это был последний раз. Но не прошло и недели, как мне пришлось срочно отправиться в Париж. Времени на поезд не хватало, а сил лететь не было. Что делать? Последнее средство - молиться.
В моем молитвослове была молитва о путешествующих. Но она короткая и быстро кончилась. А мне нужно было что-то длинное. И я стала читать акафист свт. Николаю. Почему я раньше этого не делала? Свт. Николай успокоил меня лучше всех вместе взятых инженеров, физиков, механиков и аэродинамиков, которые на протяжении моей жизни на все лады объясняли мне, что самолеты не падают – «держатся за воздух».
Дальше – больше. Перед вылетом обратно, как раз накануне праздника свт. Николая, я зашла в русский кафедральный собор в Париже. Помолилась на литургии, причастилась. Подхожу к кресту и священник говорит мне: «а ведь вы в Москву сегодня летите?» Я кивнула. Он засиял и рассказал, что у него неожиданно отменилась оказия, с которой он собирался передать к празднику в один деревенский храм святителя Николая частичку его мощей: «Не могли бы вы взять с собой небольшой ковчежец и передать священнику из того храма. Он приедете в аэропорт – встретит?»
Конечно, я согласилась. И летела в Москву уже не просто молясь святителю Николаю. А непосредственно с ним вместе. Представляете? В самолете со святителем Николаем. И не было страшно! Вот как оказалось. Стоило только вспомнить о молитве и Господь утешил меня больше, чем я даже могла себе представить! Теперь я не боюсь летать.
29 ноября. Об искушающих христиан корыстных и лицемерных проповедниках
Поделиться
В 1-й главе Послания апостола Павла к галатам есть слова: «Есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово».
Об искушающих христиан корыстных и лицемерных проповедниках — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Однажды апостол Павел сказал: «Наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего».
Наверное, самое сложное в церковной жизни — когда люди внешне причисляют себя к православию, а сердцем далеки от Бога. В Писании об этом сказано так: «Огрубело сердце людей сих, и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их».
Лицемерие — вот страшное зло, поражающее вставших на путь веры. Чаще всего это случается с теми, кто, хотя и уверовал в Бога, но не очистил сердце от страстей. Поэтому тщеславие, гордыня, сребролюбие и другие страсти не дают человеку быть свободным во Христе.
Такие люди, укореняясь в церковной среде, становятся настоящим искушением для общины. Поистине, таковые становятся волками в овечьей шкуре. Цель таких людей — получить корысть от верных, паразитировать на теле Церкви.
Как правило, они искажают Слово Божье, подменяют контекст и оправдывают себя. Будем остерегаться таких людей и держаться здорового учения.
Все выпуски программы Актуальная тема
29 ноября. О почитании Апостола и евангелиста Матфея
Поделиться
Сегодня 29 ноября. День памяти Апостола и евангелиста Матфея.
О его почитании — священник Стахий Колотвин.
Не каждый православный человек вспомнит имена всех 12 апостолов, ближайших учеников Христа. Но евангелиста Матфея никто не забывает, потому что он написал Евангелие. Его Евангелие открывает Новый Завет.
Мы помним яркую историю его обращения, как он служил мамоне, был сборщиком налогов, хотя он, вроде, был левитом, тем, кто должен был служить храму, тем, кто должен был служить делу Божиему уже просто по своему происхождению. И, как можно сказать, Господь его вернул к предназначенному служению.
Что интересно, особо почитается апостол и евангелист Матфей в Эфиопии. И что вдвойне интересно, именно в эфиопской церковной традиции сохраняется больше всего ветхозаветных элементов: сугубое почитание субботы, каких-то внешних предписаний.
Нам кажется, Господь нас от этого в Новом Завете освободил. Но все-таки, когда мы читаем Евангелие от Матфея, мы видим, как он постоянно делает отсылки на закон Моисеев, на пророков, потому что он обращается к своим соплеменникам, иудеям, и жаждет им открыть Христа.
Поэтому неудивительно, что, когда он пошёл проповедовать на юг, в Эфиопию, по африканскому континенту, то он любовь к ветхозаветному закону спустя века оставил тем, кто почитает его там.
Все выпуски программы Актуальная тема
29 ноября. О жизни и творчестве Гавриила Троепольского
ПоделитьсяСегодня 29 ноября. В этот день в 1905 году родился писатель Гавриил Троепольский.
О его жизни и творчестве — протоиерей Владимир Быстрый.
Гавриил Николаевич Троепольский — советский писатель, чья судьба и творчество неразрывно связаны с русской землей. Он был сыном сельского священника, по образованию и призванию — агроном-селекционер. Долгие годы он посвятил сельскому хозяйству, выводя новые сорта проса.
Этот глубокий практический опыт лёг в основу его литературного дебюта — цикла сатирических рассказов из записок агронома, который был опубликован в 1953 году. Они принесли ему известность благодаря острой правде о жизни колхозной деревни.
Однако всенародное признание и мировую славу Троепольскому принесла повесть «Белый Бим Чёрное ухо», вышедшая в 1971 году. «Трогательная история сеттера, ищущего хозяина, стала поводом создать глубокую притчу о добре и зле, милосердии и жестокости. Слезы приближают человека к человеку, и, может быть, в этом их главная сила», — писал автор.
Книга была удостоена Государственной премии СССР, а затем, блестяще экранизированная Станиславом Ростоцким, задела сердца миллионов, подтвердив простую и вечную истину — надо спешить делать добро.
Троепольский остаётся в литературе как честный и мудрый художник, всей своей жизнью и творчеством доказавший верность родному чернозёму и нравственным идеалам добра и справедливости.
Все выпуски программы Актуальная тема
