Поделиться
Фото: flickr.com
Если вы приедете в православную Грецию и надумаете посетить там богослужение, то сразу же заметите отличие между нашими прихожанками и прихожанками-гречанками. Гречанки, что называется, рушат российские представления о том, как должна выглядеть женщина, пришедшая в храм.
Во-первых, гречанки почти никогда не носят в храме платков на голове, чем очень, бывает, смущают российских паломников. Если в греческом храме вы увидите женскую голову, покрытую платком, знайте – это либо россиянка, либо престарелая гречанка-вдова.
Еще одним ярким отличием православных гречанок является то, что почти все они приходят в храм в брюках. Не в юбке, как это принято в Русской Церкви, а в брюках, чем, надо сказать, совершенно не смущают греческих священников. Что же это такое?! – воскликнет слушатель. – Греки попирают благочестивые традиции!
В каком-то смысле это действительно так. Современные православные греки к некоторым вопросам церковной жизни подходят, мягко говоря, безразлично. Могут в самые важные моменты богослужения сидеть, в течение службы обсудить немало новостей. На моих глазах как-то один мужчина решил у священника что-то спросить и просто вошел в алтарь. Потому что, видите ли, другого времени у него не было.
Но, как мне кажется, греки не в полной мере виноваты в сложившейся ситуации. Просто некоторые моменты их церковной жизни созданы не ими. Взять хотя бы внешний облик греческой прихожанки.
В храм она приходит в брюках, потому что убеждена в приличности такого вида одежды. А всё потому, что Греция давным-давно уже стала частью европейского пространства и православные гречанки просто переняли у европеек католичек или протестанток их манеру одеваться на богослужение. Современные гречанки думают, на самом деле, очень просто – в современной моде есть мужские брюки, а есть женские. И если женские брюки выглядят прилично, то что ж их в храм не надеть?
С отсутствием платка на голове дело обстоит несколько иначе. Гречанки в этом случае смотрят не на запад, а, скорее, на восток. Православные гречанки к платкам испытывают настоящую аллергию еще со времен турецкого владычества. Четыреста лет исламские власти пытались заставить греческих женщин покрывать голову подобно мусульманкам. И сегодня, когда Греция, наконец, избавилась от турецкого ига никто и ничто не может православных гречанок заставить надеть платок. Уж очень им не хочется быть похожими на мусульманок. Гречанкив принципе считают, что это очень красиво приходить в храм с уложенной симпатичной прической. Вот потому в греческих церквях вы увидите женщин с непокрытой головой.
«Маросейская община в рассеянии». Анна Грушина
Поделиться
У нас в гостях была Анна Филипповна Грушина — кандидат исторических наук, главный редактор Московского журнала.
Разговор охватывает историю Маросейской общины в рассеянии после закрытия храма святителя Николая в Клённиках — от расстрела священномученика Сергия Мечёва в рождественский сочельник 1942 года и подвига монахини Иулиании (Марии Соколовой), сохранявшей связь между разбросанными по стране прихожанами, до мучительного выбора архимандрита Бориса Холчева и протоиерея Феодора Семененко между тайным и открытым служением в конце 1940-х годов и их отъезда в Ташкентскую епархию к епископу Гурию (Егорову). Гостья рассказывает о духовном костяке общины — учёных, реставраторах, иконописцах и мирянах, которые десятилетиями хранили верность заветам маросейских пастырей, помогали друг другу в лагерях и ссылках и передавали живую традицию через личную переписку и редкие встречи.
Этой программой мы продолжаем цикл из пяти бесед, посвященных послевоенным православным общинам в советское время.
Первая беседа с Дмитрием Гасаком была посвящена общине в Фирсановке и личности отца Сергия Савельева (эфир 24.08.2026)
Ведущий: Алексей Пичугин
Все выпуски программы Светлый вечер
«Путь к священству и служение пением». Священник Илья Макаров
Поделиться
В программе «Светлый вечер» на Радио ВЕРА в цикле «Путь к священству» Кира Лаврентьева и Сергей Платонов беседуют со священником Ильёй Макаровым, кандидатом богословия, настоятелем Князь-Владимирского собора в Санкт-Петербурге, директором хора духовенства Санкт-Петербургской митрополии.
Отец Илья вспоминает детство на Дальнем Востоке в семье военного, крещение в Александро-Невской Лавре в день пророка Илии и книгу «Закон Божий», которую отец принёс из военторга. Читая о Евангелии, мальчик ощутил, что Тот, о Ком он читает, рядом. Позже пришли прислуживание в алтаре, пение, клирос и желание поступить в семинарию. Но по настоянию родителей и благословению духовника он сначала окончил исторический факультет.
Священником отец Илья становиться не мечтал: ему нравилось служить диаконом, петь, читать Евангелие, выстраивать красоту богослужения. Но так управил Бог, что через временную потерю голоса пришло благословение епископа на рукоположение в священники.
Значительная часть беседы посвящена пению, разговору о хоре духовенства, который отец Илья возобновил в 2009 году. Гость убеждён, что церковное пение — это тоже проповедь и служение.
Ведущие: Кира Лаврентьева, Сергей Платонов
Все выпуски программы Светлый вечер
«Служение в паллиативном отделении». Евгения Дубова
ПоделитьсяГостьей программы «Делатели» была координатор добровольцев церковной больницы святителя Алексия Евгения Дубова.
Наша гостья рассказала о своем пути от работы су-шефом в ресторане к служению в церковной больнице, как помощь людям в паллиативном отделении влияет на нее саму и почему именно это служение стало для нее делом жизни.
Ведущий: пресс-секретарь Синодального отдела по благотворительности Василий Рулинский
Все выпуски программы Светлый вечер
- «Маросейская община в рассеянии». Анна Грушина
- «Путь к священству и служение пением». Священник Илья Макаров
- «Церковная община Фирсановки». Дмитрий Гасак
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
