Поделиться
Прав был Александр Сергеевич Пушкин – «мы ленивы и нелюбопытны». Как часто путешествуя по своей большой, да и малой Родине, мы видим просто деревья или просто камни… А ведь на самом деле, всё иначе.
Мы с вами уже много знаем про Соликамск. А вот всего в двух с небольшим часах езды от него на автомобиле находится село Искор и Искорское городище. Это разные места. Хотя между ними всего лишь километров пять. Искорское городище известно аж с IX века. Ему в древней Перми отводилось важное стратегическое значение. Как самый северный укрепленный пункт, он прикрывал верхнекамские земли со стороны Печоры и Вычегды. Городок выглядел настоящей крепостью. Он занимал площадку высокой горы с неприступными скалистыми стенами, путь на которую по единственному пологому склону прикрывали пять насыпных валов. От местоположения городка и пошло его название. «Из» - камень, «кар» - поселение, город. Древнее произношение «изкар» можно перевести с коми-пермяцкого как «каменный город» или «городок на камне».
На вершину скалы, вид которой откроется перед вами на городище, ведут две параллельных расщелины. Ширина одной достигает нескольких метров, а другой – едва пятидесяти сантиметров. Это и есть Большая и Узкая Улочки соответственно. Наиболее примечательна Узкая Улочка – она имеет длину около 40 метров и по форме, (конечно, очень условно) напоминает лестницу до самой макушки горы. Раньше считалось, что взобравшись по Узкой улочке наверх можно набраться сил и внутренне очиститься.
А немного в стороне, посреди поля растут две рощицы. Местные их называют «русским и татарским островками». Совершенно непонятно почему. Единственная битва в этих краях, о которой известно достоверно, состоялась в 1472 году между московским войском под командованием Фёдора Пёстрого Стародубского и Велико-Пермской ратью. Пермяки потерпели сокрушительное поражение, а князь Михаил Великопермский вскоре был пленён и доставлен в Москву. В Москве он принял присягу на верность царю Ивану III и был возвращен княжить в Чердынь. Как говорят старожилы, в «русском островке» стояла часовня с чугунной плитой, где были написаны имена всех погибших воинов. Когда-то, ежегодно жители Искора приходили сюда крестным ходом и совершали панихиду по убиенным.
Вот такие истории. А ведь может показаться, что это просто камни и просто деревья.
Что же касается самого села Искор, то, конечно же, главная его достопримечательность – Рождественская церковь 1783 года постройки. Стоит она в центре села на взгорке. С западной стороны над квадратной папертью в 1786 году воздвигнута ярусная восьмигранная колокольня. С северной стороны в 1803 году пристроили придел в честь Параскевы Пятницы. В 1899 придел расширили и он стал более вместительным, чем основной храм. Но самым удивительным является то, что роспись храма, которой более двухсот лет, сохранилась до сих пор. Это, безусловно, достойный повод для посещения села Искор и находящейся в нем Рождественской церкви.
Вот видите, стоит только немного заглянуть в историю нашего Урала и очень легко, наперекор Пушкину, стать и любопытным, и неленивым.
Светлый вечер с Владимиром Легойдой
Поделиться
Гость программы — Владимир Легойда, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ.
Темы беседы:
— Память святителя Игнатия (Брянчанинова);
— Восприятие сложных и глубоких текстов (в том числе, богослужебных) современным человеком;
— Избрание нового Патриарха Грузии;
— Православие в Африке.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Светлый вечер
«Журнал от 15.05.2026». Глафира Базурина, Максим Печенкин
Поделиться
Каждую пятницу ведущие, друзья и сотрудники радиостанции обсуждают темы, которые показались особенно интересными, важными или волнующими на прошедшей неделе.
В этот раз ведущие Кира Лаврентьева и Алла Митрофанова, а также директор цифровых проектов журнала «Фома» Глафира Базурина и главный режиссер Радио ВЕРА Максим Печенкин вынесли на обсуждение темы:
— Осмысление смерти;
— Значение трудничества, трудничество в Спасо-Елеазаровском монастыре;
— Благотворительный фестиваль «Белые крылья» в Марфо-Мариинской обители;
— Рост культурных центров, возрастающий интерес современного поколения к различным лекциям в сфере культуры.
Все выпуски программы Журнал
Митрополит Сурожский Антоний. «У врат времени. Проповеди на Новый год»
Поделиться
Новый Год — долгожданный праздник для многих. Ёлка в огоньках, подарки, радостные дни, проведённые рядом с близкими. Митрополит Сурожский Антоний, духовный писатель и выдающийся проповедник середины ХХ — начала ХХI века, считал, что Новый Год — подходящее время, чтобы окинуть взглядом прошлое и подумать о будущем. У себя на приходе, в Англии, владыка в первый день Нового года всегда совершал особый молебен и произносил пастырское напутствие. В преддверии Нового года он размышлял о том, чего ждать, на что надеяться в эти особые дни, когда всех объединяет праздник. О том, с какими мыслями встречать Новый год православному христианину. Некоторые из этих новогодних напутствий митрополита Сурожского Антония разных лет, с 1967 по 2001, найдём мы под обложкой сборника «У врат времени. Проповеди на Новый год».
Владыка Антоний приводит красивый и поэтичный образ: Новый год он сравнивает с бесконечным полем нетронутого снега; ни один след ещё не запятнал его белизну. Всё чисто, всё сверкает. И в эту чистоту человеку самому хочется войти очищенным. «Осознаем всё, что у нас есть недостойного Бога, недостойного себя, недостойного ближнего, всё то, что пятном может войти в белоснежность нового наступающего года». Митрополит Сурожский приводит слова Христа из Откровения апостола Иоанна Богослова: «Вот, Я творю всё новое...». И Новый год, уверен владыка, может для каждого стать началом новой жизни.
Ступим в него с верой и позволим Богу вести нас через простор, покуда ещё чистый, как незапятнанный снег. Будем помнить, что призваны Христом выказывать сострадание и понимание, любовь и милосердие друг другу. И лишь так можем исполнить закон Божий, который есть любовь.
В сборнике «У врат времени. Проповеди на Новый год» владыка Антоний вспоминает традиционное новогоднее приветствие: «С новым счастьем!». И размышляет о том, что под счастьем следует понимать не только материальное благополучие. Желая в Новый год счастья себе и другим, мы, в первую очередь, должны подразумевать сопричастие, любовь в евангельском смысле этого слова. По завету Бога, любить ближнего. И творить всё во имя этой любви. В одной из проповедей митрополит Антоний рассказывает сказку-притчу о том, как некоего мудреца спросили: «Какое самое важное время в жизни? Кто самый значимый человек? Какое дело важнее всего совершить?» Мудрец отвечал: «Самое важное время в жизни — это теперешнее мгновение, потому что прошлое утекло, а будущее ещё не настало. Самый значимый человек — тот, который прямо сейчас перед тобой. А самое важное дело — в это мгновение, этому человеку сделать добро».
Силой своего проповеднического дара митрополит Сурожский Антоний на страницах сборника «У врат времени» убеждает нас: в каждый новый год мы можем вступать рука об руку с Господом, если откроем Ему своё сердце.
Все выпуски программы Литературный навигатор
