Поделиться
Того же лѣта пакы тотъ же христолюбивыи князь Володимеръ Андрѣевичь помысли въ собѣ мысль благу, яже о святѣи и церкви Болжіи, и яже о манастырскомъ устроеніи; благодатію же Божіею не токмо помыслы, но и дѣломъ сътвори. Въсхотѣ възградити собѣ манастырь въ Серпоховѣ на Высокомъ и въсхотѣвъ създати богомолью…
Эти строки процитированы из Симеоновской летописи 15-го века. И говорят они о том, что серпуховской князь, к слову, будущий герой Куликовской битвы, Владимир Андреевич Храбрый (хорошее прозвище, говорящее)… Так вот, серпуховской князь решил создать в своей вотчине православный мужской монастырь.
И за благословением в 1374 году обратился князь к преподобному Сергию Радонежскому. Сергий же, взяв с собою своего ученика Афанасия, пешком пришел к князю.
Отвлечемся на минуточку и сосредоточимся на слове «пешком». Расстояние от Троице-Сергиевой обители до Серпухова – побольше, чем полтораста километров. Что, князь, так уважавший преподобного Сергия, не мог транспорт предоставить? Да мог, конечно. Однако – пешком. Согласитесь – это тоже характеристика преподобного… Ну, мы отвлеклись…
По прибытии Сергий с учеником выбрали место для монастыря. Сергий совершил на месте будущего монастыря молитву. Избранное под монастырь место называлось Высоким, оттого и монастырь получил имя Высоцкого. А вот все дальнейшие работы по строительству монастыря легли уже на плечи преподобного Афанасия. Хотя и князь, конечно, заботами своими монастырь не оставил.
А через 6 лет, русское войско разгромило монголо-татар на Куликовом поле, причем громадная огромная заслуга в этой победе принадлежит как раз князю Владимиру Храброму, который вместе с воеводой Дмитрием Михайловичем Боброком-Волынским возглавлял так называемый засадный полк, в решающий момент ударивший во фланг и тыл золотоордынцев.
В ознаменование же победы и в память о погибших земляках князь воздвиг в монастыре каменный Зачатьевский собор.
Рассказали мы, конечно, о Высоцком монастыре не все – время программы ограничено.
Но все-таки в заключение коснемся еще одного момента.
В Серпухове, в Высоцком монастыре находится ныне особо почитаемая икона Божией Матери «Неупиваемая Чаша», перед которой молятся об исцелении которая считается исцеляющей от недуга пьянства.
«Журнал от 05.12.2025». Алена Рыпова, Алексей Соколов
Поделиться
Каждую пятницу ведущие, друзья и сотрудники радиостанции обсуждают темы, которые показались особенно интересными, важными или волнующими на прошедшей неделе.
В этот раз ведущие Константин Мацан и Анна Леонтьева, а также Исполнительный директор журнала «Фома» Алексей Соколов и продюсер регионального вещания Радио ВЕРА Алёна Рыпова вынесли на обсуждение темы:
— Чудесные события в жизни;
— Новое видео журнала «Фома» «Вся суть христианства за 22 минуты»;
— Отношение современных молодых людей к русской фольклорной музыке;
— Волонтерство сегодня, Патриаршая гуманитарная миссия.
Ведущие: Константин Мацан, Анна Леонтьева
Все выпуски программы Журнал
5 декабря. О добродетели благодарения Богу
Поделиться
В 4-й главе 1-го Послания апостола Павла к Тимофею есть слова: «Всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением».
О добродетели благодарения Богу — игумен Назарий (Рыпин).
Благодарность — это вообще духовное состояние христианина, необходимое, потому что в этом есть уже предвкушение жизни будущего века, где всякая тварь будет воздавать поклонение Богу и благодарение Ему. Поэтому очень важно в нашей христианской жизни не только каяться, не только смиряться, но, конечно же, иметь благодарность Богу.
И на это обращает внимание апостол Павел, чтобы мы в том, что избираем, благодарили Бога. Это отсылка ещё к иудейским воззрениям на чистые и нечистые продукты. И то, что было ещё апостолу Петру открыто, то, что Бога светил ты не скверни, то есть не оскверняй. Поэтому всё, что принимается с благодарением, будет нам на пользу, потому что не то, что входит в уста, оскверняет нас, — сам Христос сказал об этом в Евангелии, — но то, что исходит из наших уст. Это всякие гнилые слова, гневные слова, оскорбительные и так далее, слова, которые убивают.
Поэтому важно смотреть на то, что в нас, и с благодарением принимать то, что нам подаётся от Бога.
Все выпуски программы Актуальная тема
5 декабря. О мотивации добровольного служения ближним
Поделиться
Сегодня 5 декабря. День волонтёра в России.
О мотивации добровольного служения ближним — протоиерей Михаил Самохин.
Добровольчество — категория, безусловно, христианская. «Друг друга бремена носите, и так исполните закон Христов», — призывает нас святой апостол Павел. И это не только о взаимном терпении недостатков, к которому призван каждый из нас. Это и прямой призыв к тому, чтобы помогать ближним.
Пример добровольного служения ближним показали нам многие святые. Один из близких к нам по времени примеров — служение сёстрами милосердия святых царственных страстотерпцев, императрицы Александры и великих княжон Ольги, Татьяны, Марии, Анастасии. И это, конечно же, далеко не единственный пример.
Мотивация христианина, добровольно помогающего своему ближнему, предельно проста: он делает то, что делает ради Христа, видя в ближнем образ Спасителя и зная, что сам Господь поступал так же, исцеляя, воскрешая из милосердия, жалости и любви к людям.
К сожалению, сейчас доброе имя волонтёра стало использоваться разного рода посредниками. Между нашими воинами и тем, кто хочет им помочь здесь, в мирной жизни, волонтёрству нужно вернуть доброе имя. И сделать это можем в том числе и мы, православные христиане, своим примером, совершая подвиг служения ближним ради Христа.
Все выпуски программы Актуальная тема
