Туманное утро опустилось на Петербург. Город просыпался. Торговцы открывали свои лавки и магазины, чиновники в мундирах спешили на службу. Лестницы и коридоры Министерства финансов тоже были наполнены обычной утренней суетой. И только в одном, самом большом и светлом кабинете, царила торжественная тишина. На стеллажах вместо папок с деловыми бумагами здесь стояли книги. А прямо на полу сидел молодой человек в мундире титулярного советника, и с горящими глазами разбирал большую стопку фолиантов, которые накануне приобрёл для министерской библиотеки. Звали его Николай Фёдорович Фан Дер Флит. Он провёл здесь всю ночь.
Николай происходил из старинной фамилии, в истории которой можно было найти немало прославленных мореплавателей и кораблестроителей. Прапрадед его ещё при Петре Первом перебрался на Русь из Голландии. Был среди предков Николая Фёдоровича и доблестный генерал Корнилов, герой Крымской войны тысяча восемьсот пятьдесят четвертого года. Но последние поколения Фан Дер Флитов традиционно посвящали себя финансовой деятельности. Пошёл по этой стезе и Николай.
Однако круг интересов молодого человека отнюдь не замыкался лишь на служебных обязанностях. Вот почему, узнав, что в Министерстве имеется библиотека, и находится она в совершенно запущенном виде, так как ею попросту некому и некогда заниматься, Николай с радостью взял дело в свои руки. В свободное от своих служебных обязанностей время, часто – ночами, он разбирал и приводил в порядок книги, многие годы пылившиеся в подвалах. Николай составил подробные каталоги и перевёл библиотеку в удобное помещение, которое вскоре стало излюбленным местом работы и встреч служащих Министерства. Энтузиазм и желание делать что-то для других уже тогда ярко проявлялись в его характере.
Вместе с тем, Николай Фан Дер Флит успешно продвигался по служебной лестнице, и к тридцати с небольшим стал действительным статским советником, что по Табели о рангах соответствовало чину генерал-майора. О такой карьере большинство его коллег могло лишь мечтать. Но именно в этот момент Фан Дер Флит решил круто изменить свою жизнь.
С согласия родных он купил поместье на Псковщине, в селе Быстрецово, и из преуспевающего чиновника превратился в помещика. Однако столь резкая перемена не была случайной прихотью. Николай всерьёз решил посвятить свою жизнь помощи крестьянам: открытию сельских школ, училищ и больниц.
В Быстрецове уже была школа для крестьянских детей – единственная в уезде! - которую в сельской избе устроил прежний владелец имения. Фан Дер Флит выстроил для школы новое отдельное помещение, значительно расширил штат преподавателей. Естественно, что количество учеников тоже быстро увеличилось. Впоследствии ещё одну частную школу для крестьян Николай Фёдорович открыл и содержал на свои средства в селе Никольском, неподалёку от Быстрецова.
Поселившись в глубинке, Фан Дер Флит не забывал и столицу. Он принимал участие в работе петербургского Комитета грамотности, и пожертвовал «от имени неизвестного лица» пять тысяч рублей на издание дешёвых книг для бедняков. Но основную благотворительную деятельность сосредоточил всё же на Псковщине. Он закупал книги для земских библиотек, жертвовал на открытие училищ, одному из которых подарил целый передвижной музей. На свои средства он отремонтировал псковский храм ИоакИма и Анны и Ильинскую церковь, при которой открыл богадельню. Он безвозмездно вложил деньги в строительство нового здания больницы, когда некий купец, у которого медицинское учреждение снимало помещение, отказался продлять аренду.
Во всех начинаниях Николаю Фёдоровичу помогала его верная супруга и надёжный друг - Елизавета Карловна Фан Дер Флит. Они обвенчались в Петербурге, в домовой церкви Училища для слепых, постоянным попечителем которого был Николай Фёдорович.
Уже будучи тяжело больным, он просил супругу не оставлять помощи бедным и после его смерти. Елизавета Карловна достойно продолжила дело супруга. Она заботилась о Быстрецовской школе, передала Псковской городской общественной библиотеке семьдесят томов художественной литературы, участвовала в открытии первой волостной народной читальни. Для сельскохозяйственной школы в Псковском уезде Елизавета Карловна купила неподалёку от Быстрецова землю, и передала её, а также семнадцать с половиной тысяч рублей земству - на строительство школьных зданий и общежития. А чтобы деньги Фан Дер Флитов и после её смерти продолжали приносить пользу людям, в своём завещании Елизавета Карловна перевела имение Быстрецово с землёй, постройками и всем, что в нём находилось, в собственность Псковского уездного земства.
4 июля. О Боге в повседневной жизни

Об отношении к своей работе как к служению Господу — клирик московского храма Иерусалимской иконы Божией Матери за Покровской заставой священник Вадим Бондаренко.
Среди хороших, искренних верующих нередко встречается мнение, что та деятельность, в которой они заняты по жизни, их основная профессия — вынужденная необходимость, и если бы была такая возможность, то гораздо лучше было бы удалиться в монастырь, чтобы работать для Бога, служить только Ему, а не маммоне.
При всей красоте монашеской традиции, я в таких случаях считаю важным напомнить, что Бог вошёл в жизнь людей, чтобы освятить её, а не создать отдельное пространство, где только и можно будет найти общение с Ним. Это хорошо видно из беседы Христа с самарянкой, где Он чётко говорит, что «поклонение Богу происходит в духе и истине».
Для верующего важно лишь одно — вдохнуть новый смысл в то, что он уже делает: чисто вымытый уборщицей пол, раскрытый кассиром пакет на кассе, плавное вождение городского автобуса, снисхождение к другому в деловых переговорах — абсолютно любая деятельность может делаться так, чтобы этим славить Бога и привносить в окружающий мир ту любовь, которую Он явил нам на кресте.
В нашей повседневной жизни есть абсолютно всё, чтобы приблизиться к Богу и приобщиться к Его святости. Нужно лишь посмотреть на привычное другими глазами.
Все выпуски программы Актуальная тема:
4 июля. О духовной пользе поста

О духовной пользе поста — пресс-секретарь Пятигорской епархии протоиерей Михаил Самохин.
Довольно длительный в нынешнем году Петров пост близится к завершению. И те из нас, кто прожил все дни поста в большем или меньшем согласии с Церковным уставом, уже могут, оглянувшись назад, оценить то, зачем они это делали. Точнее, не зачем, а для чего.
Тело — естественная и неотъемлемая часть человеческой природы в нашем мире. И воздействуя на себя именно через тело, мы имеем целью освободить ум, укрепить волю и направить чувство к богообщению, освободив силы и время от еды, пьянства и забот об обеспечении пропитания.
Именно с такой целью мы и начинали поститься: стать ближе к Богу и, соответственно, дальше от мирской суеты. И конечно же, возможно это прежде всего через Таинство, покаяние и Причащение Святых Христовых Тайн. Именно пост установлен Церковью как особенно удобное для этого время.
Удалось ли нам достичь своих целей в пост, решать каждому из нас. Молитвенно желаю вам, дорогие слушатели, чтобы наш пост, в какой бы мере он ни совершался, принёс каждому из нас духовную пользу.
Все выпуски программы Актуальная тема:
4 июля. О достоинстве христианина
О достоинстве христианина — клирик храма Святителя Филиппа Московского в Севастополе священник Андрей Костенко.
Достоинство христианина — это не просто высокая самооценка или социальный статус. Это онтологическая реальность, неотъемлемая часть нашей новой природы во Христе. Святой праведный Иоанн Кронштадтский пишет: «Христианин, напоминай ему о его достоинстве, что он обожен и что наше естество восседает на престоле с Богом Отцом, Сыном и Духом Святым».
Вдумайтесь в эти слова. Наше естество, человеческая природа, уже восседает на престоле Вседержителя. Как это возможно? Это стало реальностью благодаря боговоплощению. Сын Божий, восприняв наше человечество, вознёс его на небеса и посадил одесную Бога. Апостол Павел говорит: «Бог, богатый милостью, со Христом воскресил и посадил на небесах. Каждый крещёный соединён с этим прославленным телом Христовым и становится храмом Духа Святого».
Но это — не повод для гордости, а призыв. Святитель Тихон Задонский учит: «Истинное благородие христианское — быть сыном Церкви, живым удом тела Христова. Грех унижает это достоинство, а добродетель возвышает. Жить достойно значит помнить, кто ты есть, и не предавать своё небесное призвание».
В Евангелии Христос говорит: «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный». Это не абстрактный идеал, а задача, основанная на уже дарованном достоинстве. И Апостол Иоанн добавляет: «Мы уже дети Божии, но в полноте это откроется в будущем». Наше достоинство — величайший дар, который одновременно является и величайшей ответственностью.
Все выпуски программы Актуальная тема:











