Поделиться
Как известно, женщин на Афон не пускают. А мне повезло. Нет. Конечно, на самом Афоне я не была. Но была в монастыре, который построил ученик афонского старца Иосифа Исихаста в аризонский пустыне. В Америке. В этом монастыре живут по строгому афонскому уставу. Молятся ночью. Спят два раза в сутки по два-три часа - вечером и утром. Читают Иисусову молитву. Часто вслух, не обращая внимания на паломников и туристов.
Основатель монастыря - архимандрит Ефрем Филофейски - построил в Америке 18 греческих православных монастырей. И собирается довести их число даже до 20. Самый большой и известный - монастырь св.Антония Великого. Он находится в центре Аризоны, примерно в 120 километрах на юго-восток от города Феникс. Его окружает мертвая пустыня и вековые кактусы в человеческий рост.
Ехать одной по палящему солнцу опасно. Если машина откажет, закончится бензин или питьевая вода можно умереть от обезвоживания. Буквально сгореть еще до наступления темноты. Поэтому я присоединилась к группе паломников из соседнего штата. Мы добрались до обители за два дня.
Таких как мы приезжает очень много. Хотя, большинство - американские туристы, а не паломники. 30 тысяч человек посещают этот монастырь ежегодно. Он находится в первой тройке аризонских достопримечательностей, наряду с Великим Каньоном. Туристы во время экскурсии по монастырю переспрашивают в каком году он был основан — в 1895 или в 1795... Настолько поразительно все то, что предстает перед глазами. Трудно представить, что всего 20 лет назад на этом месте не было ничего, кроме потрескавшейся выжженой земли, змей и скорпионов.
Есть в монастыре и русский монах. Физик из Москвы. С его помощью мне удалось разобраться в службах - когда спать, когда есть, когда молиться. Устав монастыря строг (под стать окружающей природе). Старец Ефрем взял за основу устав монашеской общины афонского отшельника и подвижника нашего времени Иосифа Исихаста, учеником которого он был на протяжении 12 лет жизни на Афоне.
День в монастыре начинается за два часа до полуночи. Монахи просыпаются после краткого вечернего сна и начинают совершать бдение. Бдением здесь называется Иисусова молитва по четкам, которую они творят по своим кельям, либо на улице - в парке. В правило входит 1000 молитв с крестным знамением и 100 земных поклонов.
Все время сна и бдения — называется в монастыре "тихими часами", когда нельзя разговаривать между собой и по телефону, принимать душ или выходить из кельи. Потом монахи собираются в храм на литургию, после которой завтрак и небольшой сон. Днем послушания. Обед. Краткая вечерня и все по-кругу. Через три четыре дня привыкаешь к ночному афонскому образу жизни, тем более, что температура в жаркие дни достигает +45 градусов в тени.
Но самое удивительное - это оазис, который монахам удалось разбить вокруг монастыря. Он один стоит того, чтобы приехать в этом место. А дело в том, что монахи нашли в пустыне воду и теперь в центре пустыни разбит парк в несколько тысяч деревьев. Извилистые дорожки подсвечены фонарями, круглые сутки работают фонтаны с артезианской водой. Часовенкам, аркам, беседкам нет числа. Ночью на улицу вылезают кошки, они сладко спят в беседках, свесивши лапы и хвосты.
В Америке говорят, что аризонские звезды самые яркие. Это действительно так. Уходить из поразительного оазиса и ложиться спать совсем не хочется. Тем более, что ночь — единственное время, когда здесь можно спокойно дышать и очень хорошо молиться.
Если будете в Аризоне, может быть по дороге в Великий каньон или объезжая Долину смерти, загляните в этот монастырь. Не пожалейте времени. Впечатление о настоящих аскетах-пустынниках, живущих в условиях приближенных к египетским, останется с вами навсегда.
Дашенька и медведь
Поделиться
Фото: Andreas Ebner / Pexels
Случилось это однажды зимой. Побежали деревенские ребятишки на реку и стали там кататься с горки.
Проходил мимо медведь и забрал всех детей в мешок. Взвалил косолапый мешок на плечо и понёс детей в лес, в свою берлогу. Шёл он по лесу, шёл, и вдруг увидел следы неведомого зверя. Положил медведь мешок на снег, и строго-настрого приказал ребятам:
— Сидите тут тихо, я скоро вернусь! И не вздумайте убегать, а то хуже будет.
И отправился медведь по следу догонять зверя.
Сидят дети в мешке: что делать? У одного мальчика в кармане нашёлся ножик. Разрезал он в мешке дыру, и в неё все ребятишки вылезли. Только одна девочка осталась сидеть в мешке. Звали её Дашенька.
— А ты чего медлишь? «Бежим!» — говорят ей дети.
— Я вот что подумала: медведь ведь скоро вернётся, увидит, что нас нет, и бросится в погоню. Мы не успеем далеко убежать, и он нас быстро догонит по следам. Ох, и рассердится же тогда косолапый! Тогда нам всем точно несдобровать. Давайте в мешок камней положим, чтобы медведь не нашёл его пустым. И одному из нас придётся остаться в мешке. Ведь медведь, как только вернётся, наверняка первым делом спросит, тут ли мы все. Надо, чтобы кто-то ему ответил. Ладно, я сама останусь.
Чтобы мешок не показался медведю пустым и легким, ребятишки положили в него больших камней и набили снегом, а сверху в мешок посадили Дашеньку. Завязали ребята мешок и побежали домой по лесной тропе.
Стало темнеть, когда медведь вернулся за мешком. Первым делом он спросил, все ли ребята здесь, и Дашенька ответила:
— Все в мешке.
Взвалил медведь мешок на плечи, принёс к берлоге и кричит сверху своей медведице:
— Эй, жена, смотри сколько я нам вкусных ребятишек принёс!
Открыл медведь мешок и стал сверху вытряхивать его содержимое в яму, где была устроена его берлога.
Первой упала из мешка девочка, вскочила на ноги, да и спряталась под лавкой. А следом начали падать камни один за другим: всю посуду перебили, съестные припасы перемололи, а медведице на голове большую шишку набили.
Закричала она на медведя:
— Ой-ой-ой! Ты что делаешь, старичина! Зачем нам столько камней?
Заглянул медведь в берлогу и удивлённо почесал затылок.
— Ничего не понимаю... Ведь тут были ребятишки. Может, они по дороге от страха в камни превратились?
— Да ты сам, старичина, последний ум потерял! — сказала медведица. — Вместо того, чтобы на зиму спать укладываться, по лесу бродишь и камни собираешь. Пошли-ка спать до весны.
Дождалась Дашенька, когда медведи заснут, потихоньку выбралась из берлоги и при свете звёзд по следам в снегу до деревни добежала.
Вот радости всем было, когда увидели её живой и невредимой! Она и план придумала, как ребятам от медведя спастись, и своей жизнью ради друзей рисковала. С такой Дашенькой нигде не пропадёшь!
(по мотивам русской народной сказки)
Все выпуски программы Пересказки
27 июля. «Улей в саду»
Поделиться
Фото: Jay R/Unsplash
Достойна подражания таинственная жизнь пчелы, доброе слово о трудолюбии которой оставил нам в своих богодухновенных притчах библейский царь Соломон. От зари до зари трудится хлопотливая пчёлка в собирании цветочной амброзии, чтобы потом, вместе со своими товарками, спрятаться в улье и наполнить янтарные соты душистым нектаром.
Улей — это образ Церкви Божией, в которой каждый из нас, её чад, свершает приращение в любви, всё посвящая и относя к Главе Церкви — Господу Иисусу Христу, покрывающему нас Своей святой десницей.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Дорогие советы
Поделиться
Фото: Juan Pablo Serrano / Pexels
Жили молодые муж с женой, звали их Акира и Юина. Они были очень трудолюбивые, но никак не могли выбиться из нужды.
— Пойду-ка я в столицу, наймусь на работу, накоплю денег, — сказал однажды муж. — А ты пока потрудись тут одна.
Нанялся Акира в услужение к щедрому хозяину и заработал тридцать монет. Через год взял он расчёт у своего господина и отправился в обратный путь.
По дороге его застала тёмная ночь, и стал Акира искать какое-нибудь жильё. Вдруг вдалеке показался огонёк. Постучался он в хижину, и увидел в ней возле очага старого-престарого деда.
— Можно мне одну ночь у тебя переночевать? — спросил Акира.
— Можно-то можно, но с одним условием, — ответил хозяин. — Я большой охотник давать совет, только нынче их никто не хочет слушать.
— Отчего же, я готов выслушать, — сказал Акира.
— А заплатишь ли ты мне за него десять монет?
— Если совет хороший, можно и заплатить.
— Тогда слушай, — говорит старик. — Когда льёт дождь, не прячься в каменной пещере — вот мой совет. А теперь выкладывай десять монет.
«Ну, и влип же я, — подумал про себя Акира. — С таким трудом заработал деньги, и на тебе! Но раз я дал слово, надо его держать».
Наутро он пошёл дальше своей дорогой, но тут подул ветер и начался сильный дождь. Ни вперёд, ни назад не пойдёшь. Подумал было Акира спрятаться под навесом пещеры и там пережить непогоду, но вспомнил совет старика: «Когда льёт дождь, не прячься в каменной пещере». И только отошёл он на несколько шагов, как пещера с грохотом обрушилась.
Ночью подошёл Акира к другой бедной хижине в горах.
— Эй, хозяева, можно войти и переночевать? — спросил он.
Вышла ему навстречу древняя старушка.
—Входи, если выслушаешь мой совет, — сказала она. — Нынче ведь молодёжь нас не слушает, все хотят своим умом жить. Согласен ли ты?
— Согласен, — говорит Акира.
— Вот мой тебе совет: если спешишь, иди окольным путём и тогда скорее до места доберёшься. А теперь плати мне десять монет.
Куда деваться, отдал ей Акира деньги. На другое утро пришёл он к пристани. По реке до родных мест путь короче, чем лесом идти, и люди как раз в лодку садятся.
— Господин лодочник, перевези меня, — попросил Акира.
— Садись, да поживей, — сказал лодочник.
Хотел Акира запрыгнуть в лодку, но тут вспомнил совет старушки: «Коли спешишь, иди окружным путём, скорее дойдёшь», — махнул рукой и направился к лесу.
Не успел далеко отойти, как лодка перевернулась, люди стали к берегу плыть.
«Ох, а я ведь плавать не умею, — подумал Акира. — Что бы сейчас со мной было?»
Пришёл он домой, и рассказал жене, как советы стариков его дважды от верной смерти спасли.
— Не жалей о деньгах, — сказала ему жена. — Ты получил дорогие советы, а богатство мы с тобой уж как-нибудь наживём...
До глубокой старости счастливо прожили Акbра и Юbна, научив своих детей и внуков ценить жизненный опыт и мудрость.
(по мотивам японской сказки)
Все выпуски программы Пересказки
