Поделиться
Апостолом любви принято называть Иоанна Богослова. Слово «богослов» не должно вводить в заблуждение: речь не о том, что апостол Иоанн был хранителем академического знания, эрудированным интеллектуалом, похожим на нынешних профессоров духовных семинарий. Апостол Иоанн был рыбаком. Просто исконный смысл слова «богослов» несколько отличается от сегодняшнего. Существует мнение, что греческое «теология» (theos — Бог, logos — слово) на русский язык точнее было бы переводить не впрямую как «богословие», а как «боговедение» — смысловая многозначность греческого «logos», если верить специалистам, это позволяет. Тот, кто давным-давно впервые перевел теологию как «богословие», вероятно, опасался даже малейшей ущербности в переводе греческого «logos», у которого существует несколько десятков значений и оттенков, и потому выбрал самый первый и самый общий смысл. Тем не менее богословами в исконном смысле слова были именно боговеды — не просто те, кто умели о Боге рационально рассуждать, но те, кто подлинно Его познали, изведали. А богопознание, с христианской точки зрения, происходит в первую очередь не в голове, а в сердце. Именно таким был первый в истории богослов — святой апостол Иоанн.
Видимо, только такого человека и могли в христианской традиции назвать апостолом любви. То, что слова, ставшие сердцевиной христианства, — «Бог есть любовь» — сказаны именно апостолом Иоанном в его Первом соборном послании (1Ин 4:16) — должно быть, не случайность. Они не просто итог его раздумий, но реальный опыт всей его жизни. Во множестве статей об апостоле неизменно подчеркивается его крайняя пылкость и усердие в следовании за Христом — иногда вплоть до перегибов. Об этом — евангельский сюжет, в котором апостол Иоанн пытался предложить, чтобы «огонь сошел с неба и истребил» самарянское селение, где не приняли Христа. Но Спаситель ответил, что «Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать» (Лк 9:54-55)
Но в случае апостола Иоанна «ошибки» и перегибы лишь подчеркивают, что он шел путем любви. Ведь настоящая любовь — это то, что всегда на пределе. В том смысле, что она несовместима с теплохладностью. Иоанн, надо полагать, понимал это как никто другой, раз именно он по вдохновению свыше записал завершающую книгу Нового Завета — Откровение (Апокалипсис), где теплохладности со всей пронзительностью произнесен приговор: «Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих». (Откр 3:15-16)
Так написать мог только подлинный богослов — в смысле боговед, познавший и прикипевший к Богу сердцем. А еще у веры такого боговеда есть одна фундаментальная черта — привязанность не просто к учению о спасении, а лично ко Христу как Учителю и Спасителю, который Сам «есть путь, истина и жизнь» — кстати, слова как раз из Евангелия от Иоанна (Ин 14:6). На такую привязанность Бог «отвечает взаимностью». И святой апостол Иоанн Богослов мог, не смущаясь, избежать упоминания собственного имени в им же написанном Евангелии и сказать о себе: «ученик, которого любил Иисус» (Ин 13:23).
Заподозривших на этом фоне святого Иоанна в тщеславии должен разубедить тот факт, что из двенадцати апостолов только один Иоанн решился дойти вместе со Христом до Голгофы.
«Странник»
Поделиться
Фото: Atharva Whaval / Pexels
Утреннее солнце сияло ярко, день обещал быть знойным... Я вышла из монастыря, что на въезде в мой подмосковный город, и даже не удивилась, что на улицах безлюдно. Кто на работе, кто на огороде — будний день. После прохлады храма, после молитвы в его стенах я постепенно возвращалась мыслями к обычным делам. Надо зайти в магазин, но я куплю только хлеб, до зарплаты ещё неделя, а у меня остались сущие копейки...
Поток моих мыслей перебивает голос неизвестно откуда взявшегося человека. Он идёт с заплечным мешком, в пыльной одежде, загорелый дочерна, а глаза голубые-голубые, ясные. Заговорил со мной — узнать, верно ли курс держит на Годеново в Ярославской области. Идёт молиться к Животворящему Кресту, святыне, что находится на Годеновском подворье Никольского монастыря. Издалека идёт, от Чёрного моря... Вот такой паломник. В иные времена его бы странником назвали.
Разговорились, я почему-то предложила денег — хотелось помочь путнику хоть как-то. Но он отказался, а за меня и моих родных пообещал помолиться у Креста. У него огромные списки с собой...
Я пожелала ему ангела-спутника и пошла домой. Через магазин. На душе было удивительно легко, а материальные трудности виделись несущественными. Ведь Господь показал мне живую метафору идеальной жизни человеческой: идти с молитвой к Нему, к Кресту, чтобы и там молиться за себя и за други своя.
Текст Натальи Разувакиной читает Алёна Сергеева.
Все выпуски программы Утро в прозе
«Старый клён»
Поделиться
Фото: 42 North / Pexels
С мая по сентябрь пенсионер Николай Иванович живёт на даче. Отдыхает от Москвы, наслаждается природой, а главное — тишиной. Тем более, что здоровье стало пошаливать, к прежним проблемам прибавилась ещё и бессонница. В тишине дачного посёлка сон приходит к Николаю Ивановичу куда быстрее, чем в мегаполисе.
Но однажды соседи по посёлку, люди обычно тихие, устроили какой-то праздник у себя на участке. Звучали песни под гитару, а Николай Иванович никак не мог уснуть... Он привык ложиться рано. Пробовал закрыть окно, но в комнате сразу становилось душно. Да и песни всё какие-то странные, слов не разобрать... «Господи, помоги мне провести эту ночь спокойно и ни на кого не раздражаться!» — взмолился он.
И вдруг зазвучала с юности знакомая мелодия и дружные голоса запели о старом клёне... Николай Иванович, тогда ещё просто Коля, сам пел эту песню под гитару, когда ухаживал за будущей женой. Начались приятные воспоминания, незаметно пришёл сон.
А наутро к нему в калитку постучался сосед. В руках он держал тарелку с большим куском пирога. «Вы извините, мы вчера шумели, наверное... У нас сын из армии вернулся, такая радость! Вот жена пирог испекла, угощайтесь!» «Спасибо!» — улыбнулся Николай Иванович. «А пели вы славно. Особенно — про старый клён!..»
Текст Натальи Разувакиной читает Илья Крутояров.
Все выпуски программы Утро в прозе
«Утренний урок»
Поделиться
Фото: frank minjarez / Pexels
С утра созвонились с другом Мишей, экологом и фотографом. Михаил сейчас в отпуске, но решил подработать. Целый месяц ухаживает он за садом своих знакомых, которые уехали на юг. Часто посылает друзьям, в том числе и мне, великолепные художественные изображения растений.
Наш разговор был недлинным, ведь впереди у каждого — день, полный забот. Мы пожелали друг другу Божьей помощи... «Пошёл я сад поливать, пока жара не во всю силу!» — поделился ближайшими планами мой друг. А я удивилась: по прогнозам синоптиков сегодня должен быть дождь! Он и польёт все цветы и деревья! Зачем зря трудиться?
На что Михаил ответил: «Ну, будет или не будет... Делай, что должно, а Господь управит, как надо!»
Я согласилась с другом и запомнила эти слова. Действительно, наше дело — стараться выполнять всё от нас зависящее, чтобы вокруг было хорошо. Чтобы не пересохли прекрасные цветы — садовник должен их напоить. А пошлёт ли Господь в этот день дождь — увидим. Пока на небе ни облачка... Значит, бери и делай. Иди и поливай...
Приступила и я к своим задачам, мысленно поблагодарив Бога за маленький утренний урок.
Текст Натальи Разувакиной читает Алёна Сергеева.
Все выпуски программы Утро в прозе
