Поделиться
В историческом центре Саратова, близ набережной Волги стоит величественный Свято-Троицкий собор. Это самый древний храм не только в городе, но и во всей Саратовской митрополии. Он был основан в семнадцатом веке, в то время, когда городскую крепость перенесли с левого на правый берег Волги. В начале восемнадцатого столетия Троицкий собор отстроили в камне. В 1722 году здесь молился Пётр Первый во время визита в Саратов. Император пожаловал на содержание церкви земельные угодья, и она процветала. В 1723-ем рядом с храмом выстроили шестигранную колокольню с куполом в виде конуса. На звоннице установили механические часы с боем. Великолепное здание пострадало во время пожара 1774 года. Градоначальники собирались его снести, но жители Саратова решительно возразили. На средства купца Михаила Устинова храм отреставрировали. Стены укрепили. Западный фасад украсили колоннадой под треугольным козырьком — фронтоном. Отдельно стоящую колокольню соединили с храмом крытой галереей. В результате реконструкции Троицкий собор приобрёл тот облик, который имеет сейчас. Церковь чудом сохранилась в начале двадцатого века. Безбожники, придя к власти, закрыли храм и приговорили к сносу. На его защиту вновь встали горожане — ученые Саратовского университета, сотрудники художественного и краеведческого музеев, простые люди. И отстояли! В 1942 году в старинной церкви возобновились богослужения. А в 2004-м прихожане благоустроили заброшенный сквер рядом с храмом. Здесь есть роскошный розарий и живописный пруд, окружённый садом. Сегодня Троицкий собор — духовный центр и украшение Саратова.
Радио ВЕРА в Саратове можно слушать на частоте 101,1 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Клавдия Лукашевич. «Даша Севастопольская. Первая сестра милосердия»
Поделиться
Клавдия Лукашевич, писательница и педагог, в конце 19-го — начале 20 века была одним из самых известных детских авторов. Впрочем, и взрослые зачитывались её произведениями — Лукашевич писала простым языком и обращалась к вечным темам: доброте, человечности, любви к ближнему, вере, милосердии. Именно об этом — её небольшая биографическая повесть «Даша Севастопольская. Первая сестра милосердия».
Жизнь и подвиг Дарьи Михайловой, известной как Даша Севастопольская, подвижницы, героини обороны Севастополя в Крымской войне 1853-1856 годов, неспроста интересовали писательницу. Клавдия Лукашевич сама во время Первой мировой войны устроила приют для детей воинов, ушедших на фронт. В одном из госпиталей на свои средства содержала палату для раненых. Тема милосердия в годы войны глубоко волновала её, была ей близка. Кроме того, Лукашевич как педагог стремилась своими произведениями воспитывать в читателях сострадание к ближним, любовь к Отечеству. Жизнь Даши Севастопольской была образцом того и другого.
В центре сюжета — история юной сироты, которая с началом Крымской войны 1853 года переодевается матросом и отправляется на фронт, чтобы помогать раненым бойцам при обороне Севастополя. По-другому попасть на фронт она попросту не смогла бы. Сестёр милосердия тогда ещё не было. Даша стала первой. Биографические факты Клавдия Лукашевич мастерством талантливого писателя превращает в увлекательное повествование. На страницах повести Даша словно оживает, и мы оказываемся рядом с героиней. Слушаем её разговор со старым матросом в самом начале повести. Даша спрашивает его, правдивы ли слухи, что скоро будет война? Девушка знает, сколько горя она приносит — отец Даши погиб в бою. И когда матрос отвечает, что такое вполне возможно, вдруг, сама поразившись своим словам, говорит ему: если враг снова придёт, она отправится на фронт. Будет ухаживать за ранеными. И вот уже мы вместе с Дашей, переодетой в матросскую форму, трясёмся в фронтовом обозе, следующем в Севастополь. И слышим, как переговариваются солдаты, глядя на неё: «Должно быть, юнга... Поди, за батькой идёт. — Ах, братцы, ныне такое время, что и ребята все за Родину пошли...»., — читаем мы в книге. А потом — госпиталь, долгие дни и бессонные ночи у постелей раненых солдат. «Сестра, сестрёнка!», — зовут они Дашу. И Даша приходит, облегчает их страдания. Трогателен эпизод, в котором благодарные солдаты преподносят в дар девушке икону, купленную вскладчину специально для неё.
Кстати, замечателен уже сам факт того, что сегодня мы имеем возможность прочесть эту повесть Клавдии Лукашевич. В советское время, с 1920-х годов, произведения писательницы надолго перестали издавать. Более того — начали изымать из библиотек уже опубликованные. Ведь героями Лукашевич движет вера в Бога и Его заповедь о любви к ближнему. «Даша Севастопольская. Первая сестра милосердия» — яркий тому пример.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Все выпуски программы Литературный навигатор
Ирина Глазунова. «Сказки ангела. Десять заповедей»
Поделиться
Однажды в большом городе маленький мальчик повстречался со своим Ангелом-хранителем. Ангел рассказал мальчику о Боге, о том, как Господь создал этот мир. И как жить в нём по Божьим законам. Так начинается книга Ирины Глазуновой «Сказки ангела. Десять заповедей». Заповеди Божьи, которые сам Господь дал через пророка Моисея, стали общечеловеческой основой нравственности и морали. На них опираются многие светские законы. Десять заповедей — духовный фундамент нашей жизни. Чем серьёзнее относимся мы к следованию заповедям, тем прочнее фундамент. Книга «Сказки ангела. Десять заповедей», прекрасно иллюстрированная рисунками художницы Надежды Сурковой, поможет понять эту простую аксиому даже маленьким читателям. И наверняка заинтересует их родителей. Десять историй с увлекательными сюжетами доступно расскажут о каждой из заповедей Божьих и раскроют их суть.
К примеру, одна из глав книги, «Сказка о старом бродяге», которая иллюстрирует заповедь «Не укради», повествует о нищем. Голодный, он сидел под старым мостом и размышлял о своей жизни. Когда-то у него у него был дом и родные. Как же очутился он в одиночестве под этим старым мостом? И вспомнил бродяга, как ещё маленьким мальчиком, украл он яблоки в соседском саду. Яблоки оказались незрелыми и кислыми. Потом заболела мать. Однажды он украл на рынке кошелёк, чтобы купить сладости и порадовать её. Вскоре женщина умерла. А Человек продолжал брать чужое, и вслед за этим из его собственной жизни уходило что-то очень важное и дорогое. Так в конце концов он потерял всё, и оказался под мостом, голодный и замёрзший. Размышления бродяги прервала старая женщина. Она протягивала ему кусок хлеба. Он схватил хлеб, и хотел тут же съесть его без остатка. Но, подумав, отломил немного, и покрошил птицам. Они накинулись на хлебные крошки. А к бродяге вдруг подошёл человек в морской форме. Он оказался капитаном корабля, и позвал мужчину матросом к себе на судно. Тут-то и понял бродяга, что воровство на самом деле отнимает у того, кто крадёт. А отданное другим из милосердия — прибавляет хорошее в нашей жизни. И стал благодарить Бога
Вместе с героями книги Ирины Глазуновой «Сказки ангела. Десять заповедей» маленькие читатели усвоят основополагающие истины. И взрослым наверняка найдётся над чем поразмышлять.
Все выпуски программы Литературный навигатор
«Великая брань старца Нектария. Воспоминания Надежды Павлович о преподобном старце Нектарии Оптинском»
Поделиться
Надежда Павлович, поэтесса Серебряного века, была духовной дочерью одного из современных ей отцов Церкви — последнего оптинского старца, преподобного Нектария. Она оставила о нём уникальные, ценнейшие воспоминания. Мы найдём их под обложкой книги «Великая брань старца Нектария. Воспоминания Надежды Павлович о преподобном старце Нектарии Оптинском».
Впервые Надежда Павлович увидела старца... во сне. Это произошло в момент духовного и жизненного кризиса. А в 1922 году Надежда Александровна уже наяву встретилась со старцем в монастыре Оптина Пустынь под Калугой. Исповедовалась у него. И больше не захотела расставаться. «Нет ни Москвы, ни моего писательства, есть только эта увешанная образами сияющая келья — и этот дивный отец: дорогой мой отец», — такие искренние слова Надежды Павлович читаем мы в сборнике её воспоминаний «Великая брань старца Нектария».
Словно «брань» в переводе с церковнославянского значит «борьба», «битва». На долю старца Нектария Оптинского выпали тяжёлые испытания. В 1923 году большевики закрыли монастырь Оптину Пустынь. Преподобного Нектария арестовали — за контрреволюционную пропаганду, а по сути — за веру и проповедь Христа. Надежда Павлович пишет, как в Страстной Четверг, когда ударили к вечерней службе 12-ти Евангелий, старца повезли в Козельск, в милицию. Надежда Александровна сумела добиться освобождения старца. Но жить в Калужской губернии ему запретили. Надежда Александровна нашла для батюшки Нектария домик за её пределами. И переехала вслед за старцем.
По её собственным словам, она служила ему как дочь, как сиделка. Её удивительные свидетельства об этих последних годах земной жизни старца прочтём мы в книге. Как молился он — «с руками, простёртыми к иконам, как у ребёнка, зовущего мать». Как перед самой своей кончиной позвал он Надежду Александровну и благословил её. «Батюшка позвал меня к себе. Он полусидел на постели с очень светлым помолодевшим лицом, с блестящими и страдальческими глазами... Меня пронзило ощущение его святости, и вместе — моей неразрывной связи с ним, и боли за его человеческую боль», — пишет Надежда Павлович в своих воспоминаниях. А ещё в книге «Великая брань старца Нектария» мы прочтём стихи Надежды Павлович об Оптиной Пустыни и о старце. Вот строки одного из стихотворений: «В смиреньи величавом он идёт, \ Благословляя плачущий народ. \ Стань перед ним, как прежде, на колени. \ Он — старый, слабый — бережно понёс \ Всё наше бремя и грехов, и слёз».
Все выпуски программы Литературный навигатор
