
Сегодня 29 апреля. В этот день в 1859 году родился богослов и церковный историк Афанасий Булгаков. О его личности — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
Афанасий Булгаков, отец знаменитого писателя Михаила Булгакова, родился в священнической семье, женат был на дочери священника. И хоть сам священником не стал, но получил замечательное образование в Орловской семинарии, впоследствии в Киевской академии, стал профессором. Сам родил семерых детей, так что Михаил Афанасьевич — только первый из них.
Отличался замечательными аналитическими трудами о западном христианстве, преподавал в женском училище, в конце своей жизни получил уже и звание почетного профессора за многочисленные педагогические и научные труды.
Да упокоит Господь душу усопшего раба Своего Афанасия, который немало потрудился во славу православия и дал Отечеству нашему хорошего писателя.
Все выпуски программы Актуальная тема:
29 апреля. О любви
О подлинной любви — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Не только любовь, но и саму православную веру некоторые почитают за слабость. Но всё познаётся в сравнении. Верующий, любящий — слабее кого?
Христос сказал: «Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою. Никто не отнимает её у Меня, но Я Сам отдаю её». Какая же здесь в любви слабость, когда Сын Божий добровольно отдаёт свою человеческую жизнь за нас? Разве мученики Христовы, многие из которых были воинами, казались слабыми, когда смотрели в глаза самой смерти, но при этом не отреклись от любви к Богу?
Оказывается, важнее любви нет ничего на земле. Бог и Его любовь есть высшая ценность, как и сама жизнь, которая дарована нам Создателем. В любви есть только одно, что некоторые почитают за слабость, — это отказ от себя ради объекта любви. Если мы любим человека, то приносим в жертву всё ради того, чтобы поверили в нашу любовь. Если любим Бога, то отказываемся от греха, чтобы быть с Ним.
Поэтому любовь — не слабость, а духовная сила: отказ от себя ради другого. Это есть высшая человеческая жертва, открывающая нам божественное совершенство.
Все выпуски программы Актуальная тема:
29 апреля. О семейном паломничестве

О семейном паломничестве как способе проповеди Христа среди детей — настоятель храма Феодора Стратилата в Старом Осколе Белгородской области священник Николай Дубинин.
Паломничество всей семьёй является очень важной и, может быть, даже где-то недооценённой формой проповеди нашей веры, особенно для детей. Как это выглядит на практике? Например, некая благочестивая семья посещает свой местный храм, дети знают батюшку, знают свой приход.
Но вот семья собралась и поехала в дальнее паломническое путешествие. И здесь дети вдруг видят, что мир православия, мир Церкви гораздо более масштабен: что и в других местах люди также поклоняются Богу, прикладываются к святыням, также веруют и приходят на богослужение. И деткам этот урок очень важен: они запоминают, что вера в Бога — это не нечто домашнее, локальное, а это что-то масштабное, вселенское, что Церковь — она везде, и вера в Бога — она повсеместна.
Я знаю историю, когда приход к вере совершился не у детей, а у взрослых. Ребёнок попросил свозить его в Троице-Сергиеву лавру, и родители, поехав в лавру, со временем стали посещать это святое место, воцерковились, а их сын впоследствии стал священником.
Поэтому паломничество вместе с близкими, с родными людьми — это очень важная традиция для приобретения и укрепления нашей веры.
Все выпуски программы Актуальная тема:
Псалом 70. Богослужебные чтения
Здравствуйте, дорогие радиослушатели! С вами доцент МДА священник Стефан Домусчи. Большинство людей в мире относятся к старению как к проблеме и заинтересовано в том, чтобы отодвинуть его как можно дальше. А как относился к старости и для чего хотел жить долго библейский праведник? Ответить на эти вопросы помогает 70-й псалом, который, согласно уставу, может читаться сегодня в храмах во время богослужения.
Псалом 70.
1 На Тебя, Господи, уповаю, да не постыжусь вовек.
2 По правде Твоей избавь меня и освободи меня; приклони ухо Твоё ко мне и спаси меня.
3 Будь мне твёрдым прибежищем, куда я всегда мог бы укрываться; Ты заповедал спасти меня, ибо твердыня моя и крепость моя — Ты.
4 Боже мой! избавь меня из руки нечестивого, из руки беззаконника и притеснителя,
5 Ибо Ты — надежда моя, Господи Боже, упование моё от юности моей.
6 На Тебе утверждался я от утробы; Ты извёл меня из чрева матери моей; Тебе хвала моя не престанет.
7 Для многих я был как бы дивом, но Ты твёрдая моя надежда.
8 Да наполнятся уста мои хвалою, чтобы мне воспевать славу Твою, всякий день великолепие Твоё.
9 Не отвергни меня во время старости; когда будет оскудевать сила моя, не оставь меня,
10 Ибо враги мои говорят против меня, и подстерегающие душу мою советуются между собою,
11 Говоря: «Бог оставил его; преследуйте и схватите его, ибо нет избавляющего».
12 Боже! не удаляйся от меня; Боже мой! поспеши на помощь мне.
13 Да постыдятся и исчезнут враждующие против души моей, да покроются стыдом и бесчестием ищущие мне зла!
14 А я всегда буду уповать на Тебя и умножать всякую хвалу Тебе.
15 Уста мои будут возвещать правду Твою, всякий день благодеяния Твои; ибо я не знаю им числа.
16 Войду в размышление о силах Господа Бога; воспомяну правду Твою — единственно Твою.
17 Боже! Ты наставлял меня от юности моей, и доныне я возвещаю чудеса Твои.
18 И до старости, и до седины не оставь меня, Боже, доколе не возвещу силы Твоей роду сему и всем грядущим могущества Твоего.
19 Правда Твоя, Боже, до превыспренних; великие дела соделал Ты; Боже, кто подобен Тебе?
20 Ты посылал на меня многие и лютые беды, но и опять оживлял меня и из бездн земли опять выводил меня.
21 Ты возвышал меня и утешал меня, и из бездн земли выводил меня.
22 И я буду славить Тебя на псалтири, Твою истину, Боже мой; буду воспевать Тебя на гуслях, Святый Израилев!
23 Радуются уста мои, когда я пою Тебе, и душа моя, которую Ты избавил;
24 И язык мой всякий день будет возвещать правду Твою, ибо постыжены и посрамлены ищущие мне зла.
Помню, как однажды меня совершенно поразил разговор с водителем такси. Уже не воспроизведу его полностью, но последние реплики меня сильно зацепили. Когда я спросил его про старость, а он ответил: «Я надеюсь до неё не дожить». И дело было не в том, что он хотел поскорее умереть, просто плохо относился к старости и не видел в ней ничего хорошего. Конечно, в прежние времена отношение к старости сильно отличалось от сегодняшнего. Молодёжь уже этого не застала, а старые люди, может быть, ещё помнят, что, когда они сами ещё были молоды, почтенный возраст воспринимался не только как признак немощи и никому ненужности, но в первую очередь как признак мудрости и обладания житейским опытом. Люди верили в Бога, доверяли Его замыслу о мире и учились находить смыслы в каждом возрасте. В детстве учились, входили в жизнь, в среднем возрасте жили и развивались, а в старости передавали знания другим.
Автор псалма, который мы сегодня услышали, много говорит о доверии Богу. Он верит, что никогда не постыдится, не будет опозорен. Но почему это так? Потому ли, что исполнятся все его планы? Потому что ли Бог будет везде и во всём его поддерживать? Нет. Причина будет не в исполнении его ожиданий, а в справедливости Божией, в Его правде. Бог защитит его по-Своему, а не так, как может хотеться человеку. Причём, это ощущение близко псалмопевцу с младенчества. Бог извёл его из чрева матери, будто бы отделил его от неё, так чтобы теперь рождённый надеялся только на Него. Псалмопевец жил так всю жизнь и надеется жить так в старости, когда сила его уже ослабеет и голова будет седой. Но ради чего он хочет жить? Он просит не оставить его, пока не возвестит силы Божьей своему народу и грядущим поколениям не расскажет о могуществе Творца. Слышишь эти слова и удивляешься: как по-разному можно почувствовать жизнь! Можно стараться выжать из неё всё, для собственного комфорта и благополучия, и как только они закончатся, отбросить её как нечто совершенно ненужное. Можно же в каждом возрасте находить свою ценность и благодарить за неё Бога.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов











