Поделиться
Я увидела Вадюшу, и с первого взгляда полюбила его. Веселый, добрый, интеллигентный. Поет в церковном хоре. В этом же хоре в деревне Котицы, что на озере Селигер, пели еще несколько моих друзей, известные музыканты, композиторы, бывшие рокеры, которые пришли к вере и осели в своих домиках в деревне, творили оттуда. Репертуар у них конечно стал другой, глубокий, христианский. Они души не чаяли в Вадюше! Так что он был в узких кругах известным человеком. Жил с мамой и собакой Мотей, хотя друзья делали попытки его женить. Но как-то не складывалось. Даже был такой случай, о котором мне рассказывали, когда невеста была найдена, и дело шло к свадьбе. Рассказывали, что после службы в церкви была чудесная трапеза, а Вадюша любил поесть. Невеста, посмотрев на его аппетит, покачала головой: мол, не прокормлю такого. Это наверняка шутка, хотела повеселить вас, потому что дальше будет грустно.
Утром Вадюша вышел к завтраку, который готовила его мама, тетя Зоя, сухонькая, смешливая церковная старушка, из тех, что не пропускают ни одной службы в церкви, если только не болеют. У них были нежнейшие отношения, мама и сын, который уже вовсе не надеялся найти жену, пел в хоре, молился, гулял по косе вдоль озера со своей собакой Мотей невообразимой породы.
В то утро, пока тетя Зоя готовила яичницу, Вадюша присел в кресло и вдруг побледнел. Сказать ничего не смог, тетя Зоя кинулась вызывать скорую, но скорая приехав — могла только констатировать смерть. Остановилось сердечко у Вадюши. Почему — врачи не знают. Помощь пришлось оказывать бедной маме, которая вот так вдруг потеряла любимого сына...
Тетя Зоя гуляет теперь с Мотей — и когда я ее встречаю, тихо плачет, много раз рассказывает о последних минутах Вадюшиной жизни. Но вот что меня поразило. Я встречаю тетю Зою в церкви, она по-прежнему не пропускает служб. И лицо у нее там совершенно другое. Улыбка как солнышко пробивается на ее маленьком личике, она как будто светится изнутри какой-то радостью. Мы обнимаемся, она рассказывает, как они с Мотей часто ходят на кладбище. Сходили как-то вместе с ней. Плачет, разговаривает с Вадюшей и с мужем — на том же сельском кладбище он похоронен. Плачет тихо. А в церкви светится — тоже как бы очень тихо. Как будто это две разные бабушки. Тетя Зоя на кладбище и на прогулке вдоль озера — и тетя Зоя в храме.
Но дело в том, что мне понятна ее нежная, пробивающаяся сквозь морщины улыбка. Бог наш — не Бог мертвых, но Бог живых. Только вот в миру, в своей обычной жизни, когда молитва заглушается горем — об этом забывается. А в храме об этом — все: и пение, и горящие свечи, и лики Спасителя и любимых святых, и наши чудесные бабушки, опора нашей веры, стойкие солдатики православия.
И негде больше, негде совсем найти, вернуть себе эту радость, когда потерял самое дорогое. Но глядя на тетю Зою, я понимаю, что она есть, она рядом, для тети Зои это рядом — порог нашего храма.
Об этой же радости так пронзительно говорит нам Евангелие от Иоанна: «Так и вы теперь имеете печаль; но Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас». Так помоги нам Бог, потерявшим, но не потерянным!
Автор: Анна Леонтьева
Все выпуски программы Частное мнение
16 сентября. О добродетели послушания
Поделиться
О добродетели послушания — клирик московского храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста священник Николай Конюхов.
Когда мы читали Соборное послание апостола Иакова, он там рассуждает, что таким одним из показателей мудрости человека служит послушание. Вроде, это не совсем понятный образ, потому что мы привыкли к тому, что мудрый человек — он уже сам учит, сам проповедует, и его слушаются. Тем не менее, вот как важно для человека находиться в послушании именно для его духовной жизни.
Я приводил в пример, допустим, многих старцев, которых все знают, допустим, отец Иоанн (Крестьянкин). В каком послушании он находился к своему игумену монастыря, который имел такой непростой характер, а великий наместник, и у владыки Тихона (Шевкунова) всё это описано в его книге «Несвятые святые». И тем не менее, он проявлял вот прямо нарочитое такое послушание игумену.
И вот сколько я духовных людей встречал, они очень с большим уважением относились там и к священноначалию, и к старшим собратьям. И, будучи сами уже премудрыми старцами, специально искали случая проявить послушание. Таким был владыка Вениамин Родзянко, допустим, который вообще духовником благословлён: быть в послушании у каждого человека, который встретится на его жизненном пути.
Поэтому, если нам кажется, что мы выросли в духовном плане и можем уже никого не слушать, а сами всех учить, это прелесть, это не так. По-настоящему мудрый человек, наоборот, ищет этого послушания и знает, что через это в наше сердце заходит смирение, и только со смирением человек может быть по-настоящему счастливым.
Все выпуски программы Актуальная тема:
16 сентября. О важности родительского благословения
Поделиться
О важности родительского благословения — клирик московского храма всех святых в земле Российской просиявших в Новокосино протоиерей Григорий Крыжановский.
Насколько сегодня актуально благословение?
Недавно ко мне обратилась одна прихожанка с тоской о том, что её единственный и самый любимый сын женился без всякого благословения матери на брак, и это её очень расстроило. Я посоветовал этой матери, чтобы она теперь не раз и не два, а всякое утро благословляла брак своего сына. Поставила напротив своей кровати на комоде фотографию невестки с сыном и, крестя их фото, мысленно благословляла: «Благословляю тебя, мой сыночек, благословляю тебя, моя доченька, благословляю ваш брак».
Всякий раз, когда они уходят или приходят в её дом, чтобы она их благословляла: «Благословляю ваши дни, благословляю ваш дом, благословляю ваш визит, благословляю ваши дела».
И тогда, мне кажется, благословение этой матери своего сына и его брака будет не её личное только, но и Божие благословение, потому что она вложит в это благословение всю свою любовь. А нам, тем, кого благословляют родители, это очень важно. Это связано с давней заповедью Божией: «Почитай отца и мать».
Не забывайте, друзья мои, брать благословение у своих родителей.
Все выпуски программы Актуальная тема:
Псалом 86. Богослужебные чтения
Поделиться
Каждый из нас хотя бы раз чувствовал себя чужим, не к месту и не ко времени. Это могло произойти в незнакомой компании, на новой работе, в чужом городе. В такие минуты мы особо остро ощущаем, как нам не хватает места, где нас примут, поймут и признают «своим». Вот именно о таком месте и рассуждает псалом 86-й, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.
Псалом 86.
1 Сынов Кореевых. Псалом. Песнь.
2 Основание его на горах святых. Господь любит врата Сиона более всех селений Иакова.
3 Славное возвещается о тебе, град Божий!
4 Упомяну знающим меня о Рааве и Вавилоне; вот Филистимляне и Тир с Ефиопиею, — скажут: «такой-то родился там».
5 О Сионе же будут говорить: «такой-то и такой-то муж родился в нём, и Сам Всевышний укрепил его».
6 Господь в переписи народов напишет: «такой-то родился там».
7 И поющие, и играющие, — все источники мои в тебе.
Только что прозвучавший псалом восхваляет Сион. Так иногда Писание называет Иерусалим. В мире Библии — это город, избранный Богом, священная столица древнееврейского государства, центр истинной веры в Единого Творца и место Его особого присутствия.
«Господь любит врата Сиона более всех селений Иакова», — пишет псалмопевец. В древности «врата» были не просто входом. Это было средоточие культурно-политической жизни, место суда, торговли и принятия важных общественных решений. Другими словами, врата — это сердце города. Говоря о том, что Бог любит врата Сиона больше всех остальных еврейских селений, псалмопевец заявляет, что у Бога особые планы на Иерусалим.
И далее он поясняет, в чём причина такого уникального положения Иерусалима. Псалмопевец перечисляет ряд языческих стран: Рахав, так иногда в Писании называется Египет, Вавилон, Филистимляне, Тир, Эфиопия. Все они в тот или иной исторический период были врагами богоизбранной нации. Все поклонялись иным богам. Но даже эти народы заговорят о чудесном событии, о чудесном рождении, которое произойдёт в Иерусалиме. «Такой-то родился там», — будут говорить они.
Кто же родится? И что известно об этом человеке? Псалом даёт о нём самые краткие сведения. Мы узнаём, что это будет мужчина и что «Сам Всевышний укрепил его». Наконец, последний образ псалма — это Бог, который, подобно царю, совершает перепись всех народов. Так, делается намёк на то, что все люди будут однажды записаны в книге подданых Истинного Творца и получат право на блага в Его царстве. Даже те, кто раньше исповедовал веру в других богов.
Не без оснований отцы христианской Церкви видят в этом псалме пророчество об эпохе Мессии. Пришествие Христа сделало Иерусалим духовным центром всего мира. Христианская Церковь, которая возникла в Иерусалиме, приняла в себя все языческие народы. В ней Рахав, Вавилон и другие язычники получили возможность родиться в новую жизнь, стать детьми Божиими. Именно так и можно понимать фразу «человек родился в нём». Она указывает на то, что в церковном Таинстве крещения человек рождается свыше, входит в новую жизнь.
Поэтому и завершается псалом образом радости: «поющие и играющие — все источники мои в тебе». Так псалмопевец описывает ликование души, которая после долгих скитаний наконец-то возвращается домой. Человек находит своё место в этой жизни только в Небесном Отце, путь к Которому нам открывается в Его Божественном Сыне, Его Церкви и Евангелии.
Псалом 86. (Русский Синодальный перевод)
Псалом 86. (Церковно-славянский перевод)
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
