Поделиться
В юго-западной части Хабаровского края, в трёхстах километрах от Комсомольска-на-Амуре, есть небольшой поселок Чегдомын. Он стоит на живописной сопке среди таёжных лесов, над одноимённой рекой. Хвойные заросли, отражаясь в её быстром течении, окрашивают поток в тёмно-зелёный цвет. Потому и дали коренные жители — эвенки речке такое название — Чегдомын. В переводе с эвенкийского языка на русский оно означает «сосновая вода».
Эвенки жили на берегах Чегдомына испокон веков, но не имели постоянного обиталища. Оленеводы и охотники — они кочевали с места на место. Посёлок возник в 1932 году, когда российская геологическая экспедиция обнаружила в тайге залежи каменного угля. Правительство направило тогда в Чегдомын специалистов с Донбасса.
В это же самое время началось строительство Байкало-Амурской магистрали — железной дороги, проходящей через Восточную Сибирь. На тяжёлых работах в суровом сибирском климате использовали труд заключённых. В тридцатых годах двадцатого века в Хабаровском крае была развернута сеть исправительно-трудовых лагерей. Несколько его подразделений находились вокруг поселка Чегдомын.
Среди прочих узников здесь отбывали наказание и православные христиане — священники, монахи и миряне. Многие их них в невыносимых для жизни условиях приняли мученическую смерть и впоследствии были прославлены Церковью в лике святых.
Жители Чегдомына обратились к этому факту в конце двадцатого века, когда в поселке появилась первая христианская община. Православный приход был зарегистрирован в 1995 году с посвящением новомученикам и исповедникам российским. Храма в то время ещё не существовало. Верующие сначала собирались на молитву в одном из помещений Дворца культуры, а затем им предоставили здание бывшего магазина. Наконец, в 2007 году в Чегдомыне построили церковь и освятили её во имя новомучеников, пострадавших в двадцатом веке от безбожной власти.
Деревянное здание, похожее на сказочный терем, возвышается над живописной долиной. Когда в праздники колокола возвещают о богослужении, звон плывёт над тайгой на десятки километров. А он здесь особенный! В 2023 году на церковной звоннице была установлена электронная система, управляющая колоколами. В её репертуаре — красивейшие канонические мелодии. Здесь и благовест, и малиновый звон, и оптинский, и ростовский, и троицкий...
Поют колокола и в престольный праздник Чегдомынской церкви, в день памяти новомучеников и исповедников российских. Он установлен в воскресенье, ближайшее к двадцать пятому января. В это время в Хабаровском крае лютуют морозы, колокольню пронизывают ледяные ветры, но электронному звонарю всё нипочём!
Все выпуски программы ПроСтранствия
Собор Живоначальной Троицы (пос. Гусь-Железный, Рязанская область)
Поделиться
На центральной площади посёлка Гусь-Железный Касимовского района Рязанской области стоит удивительный храм. Такой вряд ли ожидаешь увидеть в русской глубинке, посреди рязанских просторов! Скорее, где-нибудь в средневековой Англии. Уж очень напоминает он своим видом древние замки и аббатства Туманного Альбиона. Тем не менее, это православный храм — Собор Живоначальной Троицы.
В облике собора переплелись сразу несколько архитектурных стилей — классицизм, романтизм и барокко. Главенствует же среди них так называемая неоготика — то есть, стилизация под западное средневековое зодчество. Ниши, узкие остроконечные оконные проёмы, декоративные башенки на фасаде и высокая колокольня с часами. Формы сдержанные и строгие. Троицкая церковь была возведена в 1825-м году на средства местного помещика Андрея Баташёва. Согласно семейным летописям, в возрасте 17 лет отец отправил его учиться за границу «для снискания потребных знаний, в иностранные европейские государства». Возможно, именно оттуда Баташёв-младший привёз архитектурную идею для храма в Гусе-Железном. Интересно, что имя архитектора, который её воплотил, осталось неизвестным. Исследователи называют Василия Баженова, однако это лишь предположение. Так или иначе, Троицкий Собор, ставший в своё время редкой диковинкой, и по сей день остаётся одним из уникальных православных храмов в России.
Увы, большевики, пришедшие к власти в 1917-м, ни верующими, ни ценителями прекрасного не были. Троицкий собор постигла та же участь, что и большинство храмов в Советской России. В 1922-м, в ходе кампании по изъятию церковных ценностей, из собора вынесли главные святыни — чудотворный Боголюбский образ Божией Матери в позолоченной ризе и серебряный напрестольный крест с частицами мощей преподобного Иоанна Милостивого. Богослужения продолжались до 1931 года, а потом собор закрыли. Величественный храм, похожий на рыцарский замок, превратился в склад, а колокольня — в керосиновую лавку. В 1948-м собор неожиданно возвратили Русской Православной Церкви. Увы, за годы запустения здание пришло в сильный упадок. Тем не менее, богослужения возобновились и с тех пор не прерывались.
Звучит православная молитва под сводами неоготического Троицкого собора и сегодня, напоминая паломникам и путешественникам о том, что они всё же не где-нибудь в Оксфорде или Винчестере, а на родной, русской, православной земле.
Все выпуски программы ПроСтранствия
14 апреля. «Семейная жизнь»
Поделиться
Фото: Micah & Sammie Chaffin/Unsplash
Кольца, вручаемые пастырем при обручении жениху и невесте, самой формой своей свидетельствуют о неразрывности супружеских уз — на всём протяжении совместного земного пути мужа и жены. Как важно об этом помнить супругам и не подвергать сомнениям и произвольным искушениям великий дар Божий — освящённый благодатной силой брачный союз! Но и обручение души Христу Спасителю в Таинстве святого крещения (с клятвами верности и любви ко Господу) свершается на всю вечность, почему нам ежедневно должно обновлять в памяти дарованное Богом и благодарить Его от всего сердца.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
14 апреля. О личности и служении Петра Столыпина
Поделиться
Сегодня 14 апреля. В этот день в 1862 году родился русский государственный деятель Пётр Столыпин. О его личности и служении — настоятель московского храма Живоначальной Троицы на Шаболовке протоиерей Артемий Владимиров.
Пётр Аркадьевич Столыпин — политический деятель, гордившийся тем, что он русский, говоривший предреволюционно настроенной Думе: «Вам нужны великие потрясения, а нам нужна Великая Россия».
Человек, не запятнавший себя никакими преступлениями. Благочестивый сын Матери-Церкви. Человек, для которого служение Отечеству было абсолютной доминантой, чуждой малейшей примеси корысти. Он заявил о себе как талантливый администратор уже на посту губернатора Саратовской губернии.
Проявляя незаурядное личное мужество в обуздании мятежей, инициированных темными силами, антинародными, и удостоившись доверия государя императора Николая Александровича II, который возвёл его на пост председателя правительства.
Сколько бомб метали в Петра Аркадьевича заговорщики, почитавшие главной своей задачей уничтожение этого политического лидера. Покалечены взрывами были его домочадцы, но Пётр Аркадьевич бровью не повёл, сам будучи готов принести себя в жертву любимой России.
Ему принадлежат многие реформы, одна из них — переселение крестьянства в Восточную Сибирь, где предоставлялись переселенцам беспроцентные ссуды, земля.
Героическое служение Отечеству его оборвалось, когда от выстрела террориста он геройски пал в сражении с темной силой уже в начале двадцатого столетия.
Все выпуски программы Актуальная тема:
