Поделиться
В повести «Колхида» Паустовский устами одного из своих героев выразил христианскую по духу идею любви к ближнему: «Человек должен быть ласковым с другим человеком». Эту мысль он пронёс через всё своё творчество. Уже в 1920-е годы Константин Паустовский завоевал читательскую любовь, а в 1939 году писателя наградили орденом Трудового Красного Знамени за успехи в развитии отечественной художественной литературы. Во время Великой Отечественной войны Константин Георгиевич служил военным корреспондентом, написав много антивоенных произведений, в том числе пьесу о борьбе с фашизмом «Пока не остановится сердце». Благодаря Паустовскому была благоустроена Таруса и предотвращено уничтожение шестнадцати деревянных храмов в Карелии.
Родился Константин Георгиевич в Москве в 1892 году. Его крестили в храме Георгия Победоносца на Всполье. Окончив университет, Паустовский принимал участие в Первой мировой войне в составе полевого санитарного отряда, а в 1923 году устроился корреспондентом в Телеграфное агентство Советского Союза (ТАСС) и начал печататься в литературных журналах.
Как Паустовскому удалось спасти главного режиссёра Театра на Таганке Юрия Любимова от снятия с должности в 1968 году?
«Бог прислал меня на землю с даром красок. Поэтому я художник. Я остро чувствую краски и настроения дней. И в людях я чувствую краски их души». Эти слова принадлежат писателю Константину Паустовскому. В своём творчестве Константин Георгиевич всегда обращался к светлому началу. Искал и находил в своих персонажах доброе, чистое, прекрасное. Даже негодяй у него неожиданно преображался в милосердного самарянина — как, например, торговец-латыш, эпизодический герой автобиографической повести «Начало неведомого века». В другом своём произведении, повести «Колхида», Паустовский устами одного из персонажей выразил христианскую по духу идею о любви к ближнему: «Человек должен быть ласковым с другим человеком». Человеколюбие, сострадание, милосердие — о них Паустовский не только писал, но и в жизни старался воплощать эти евангельские добродетели.
Родился Константин Георгиевич в Москве, в 1892 году. Его крестили в храме Георгия Победоносца на Всполье. Когда Косте исполнилось семь, Паустовские переехали в Киев. Там Константин окончил университет и стал делать первые шаги в литературе. В 1914-м, когда началась Первая Мировая война, вновь переехал в Москву. Через год отправился на фронт в составе полевого санитарного отряда. А в 1923-м устроился корреспондентом в Телеграфное агентство Советского Союза, легендарный ТАСС. Начал активно печататься в литературных журналах, сотрудничал с газетой «Правда», завоевал читательскую любовь и официальное признание: в 1939-м Паустовского наградили Орденом Трудового Красного Знамени за успехи в развитии отечественной художественной литературы. Потом пришла Великая Отечественная война. Константин Георгиевич в первые же её дни отправился на фронт военным корреспондентом. В октябре 1941 он писал: «Полтора месяца я пробыл на Южном фронте, почти всё время на линии огня...» В те годы Паустовский написал пьесу, посвящённую борьбе с фашизмом — «Пока не остановится сердце». Она с большим успехом шла на сцене Московского Камерного театра.
В середине 1950-х жизнь Константина Георгиевича оказалась тесно связана с городом Тарусой. Писатель часто и подолгу бывал в этом тихом месте на берегу Оки, и многое сделал для его жителей. Трудно представить, но в Тарусе тогда не было ни водопровода, ни постоянного электроснабжения, ни хороших дорог. «Константин Георгиевич очень любил Тарусу и начал борьбу, чтобы хоть что-то изменить здесь», — вспоминала приёмная дочь писателя, Галина. В 1956 году в «Правде» — главной газете страны, Паустовский опубликовал серию статей «Письма из Тарусы»: «Больница без электрического света, инструменты для сложнейших операций кипятятся на керосине. Единственная средняя школа помещается в трёх домах, тёмных и тесных, а учеников в ней — восемьсот человек...», — писал он. Близкие и друзья схватились за головы — за подобную критику тогда можно было заработать тюремный срок. Но Паустовского не арестовали. Наоборот, после его открытых выступлений в печати в Тарусе начали строительство новых домов, модернизировали больницу и фабрику тарусской вышивки. Провели водопровод, установили трансформаторную подстанцию и проложили прямую асфальтированную трассу Между Тарусой и Калугой. Художник Борис Мессерер, уроженец Тарусы, вспоминал: «Статьи Паустовского вызвали огромный эффект. Все поняли, что это переживания человека, искренне любящего красоту родной земли и людей, которые на ней живут». Впрочем, заботы Паустовского простирались далеко за пределы Тарусы. В 1963-м он предотвратил уничтожение нескольких древних деревянных церквей в Карелии. Местные власти приняли решение их снести. Узнав об этом, Паустовский пришёл за поддержкой к коллеге и другу, Корнею Чуковскому. Вместе они составили и подписали обращение к руководству страны. Благодаря этому шестнадцать карельских храмов, уникальных памятников деревянного зодчества, удалось спасти.
В конце жизни здоровье писателя сильно пошатнулось. Он перенёс несколько инфарктов. В 1968-м Паустовский уже практически не вставал с постели. Но когда узнал о том, что хотят снять с должности главного режиссёра Театра на Таганке, Юрия Любимова, позвонил самому председателю совета министров страны, Алексею Косыгину. Сказал: «С вами говорит умирающий Паустовский. Умоляю не губить культурные ценности нашей страны. Распадётся театр, погибнет большое дело». Писателя услышали. В том же 1968-м Константин Георгиевич скончался. Книги его и сегодня продолжают рождать в читателях добрые чувства. К добру и свету на протяжении всей жизни Паустовский стремился не только как писатель, но и как человек.
Все выпуски программы Жизнь как служение
Святитель Иоанн Златоуст. «Мудрость для жизни. Избранные наставления на каждый день»
Поделиться
Святитель Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский, один из величайших богословов Церкви, жил и проповедовал в 4 веке от Рождества Христова, и получил своё прозвание за удивительный дар слова. Его проповеди — яркие, образные, возвышенные и в то же время простые и понятные, доходили до людских сердец, пробуждали в них веру. Византийский историк Созомен оставил документальные свидетельства о проповедях Иоанна Златоуста. Святитель садился на ступени храма, а народ обступал его со всех сторон. Многие проповеди и беседы константинопольского архиепископа были записаны. Они оставались актуальными на протяжении столетий, и сегодня помогают людям. Некоторые из них мы найдём под обложкой книги Иоанн Златоуст. «Мудрость для жизни. Избранные наставления на каждый день».
Кто из нас не сетовал порой на материальное положение? Святитель Иоанн говорит по этому поводу вроде бы очевидные вещи. Однако поражаешься тому, насколько мудры его слова: «Бог в изобилии нам подаёт всё, что гораздо нужнее денег: воздух, воду, огонь, солнце и всё подобное». Впрочем, Златоуст даёт и совет, как поступать в любой нужде: «Ты позаботься о Божьем, и Бог попечётся о твоём. Подлинно, хотя бы тысячи горестей с тобой случились, всё победишь, потому что Бог всегда награждает с преизбытком».
«Бог в изобилии нам подаёт всё, что гораздо нужнее денег: воздух, воду, огонь, солнце и всё подобное»
Под заботой о Божьем святитель подразумевает прежде всего молитву. Вот что он говорит: «Где молитва и благодарение, туда приходит благодать Святого Духа. Молитва есть оружие великое, сокровище неоскудевающее, богатство никогда не истощимое. Возносимая с усердием, из души скорбящей и сердца сокрушенного, такая молитва восходит к небу».
Соблюдение заповедей Божьих — ещё одно важное дело на пути веры, говорит святитель Иоанн на страницах книги «Мудрость для жизни»: «Заповеди Божьи прекрасны и тогда, когда только хвалят их; но они оказываются ещё прекраснее, когда их исполняют». И наипервейшая из заповедей, по мнению Златоуста — о любви к ближнему: «Богу угодно, чтобы христианин не о себе только заботился. Как дело зодчего — строить, так дело христианина — всеми способами приносить пользу ближним. Христианин должен делать добро не однажды, не дважды или трижды, но во всю жизнь. Как тело наше не однажды насыщается для поддержания себя, но имеет нужду в ежедневном питании, так и мы ежедневно имеем нужду в совершении добрых дел».
Слова святителя Иоанна Златоуста несут духовный свет, пробуждают в сердце стремление к христианским добродетелям и духовному совершенству. В этих избранных наставлениях на каждый день кроется настоящая сокровищница мудрости для жизни.
Все выпуски программы Литературный навигатор
«Учитель пения»
Поделиться
«Учитель пения», студия «Ленфильм», режиссёр Наум Бирман
— На сегодня всё, ребята, уже поздно. Завтра встретимся на конкурсе!
Согласитесь, любопытный эпизод: участники школьного хора — советские ребята, пионеры — исполняют «Магнификат» композитора Антонио Вивальди. Дело в том, что это не светское музыкальное произведение, а так называемая Евангельская Песнь Богородицы. «Величит душа моя Господа...» — слова Пречистой Девы приводит апостол и евангелист Лука, рассказывая о её встрече с праведной Елисаветой после событий Благовещения. Мария поведала родственнице о своей великой тайне, и восхвалила Бога. Латинский вариант этого богослужебного песнопения, написанный Вивальди, ребята репетируют для конкурса юных талантов. Руководит хором мальчиков Ефрем Николаевич Соломатин — школьный учитель пения из маленького городка. Так, собственно, и называется картина, фрагмент из которой прозвучал в начале нашей программы: «Учитель пения». Снял её в 1972-м году режиссёр Наум Бирман по сценарию Эмиля Брагинского. Добрый семейный фильм, где нашлось место и забавному, и серьёзному. Который учит зрителей неравнодушному отношению к жизни и к людям.
Итак, учитель пения Ефрем Николаевич готовит своих мальчишек-хористов к важному конкурсу. Если они победят, то поедут выступать в Москву! Но в разгар репетиций из хора вдруг уходит солист — Андрей Вешняков. Оказывается, прагматичный отец решил перевести его из школы в математический интернат. Дальнейшее участие и победа оказываются под угрозой. Ведь, как метко выразился Ефрем Николаевич, солисты не грибы, их впрок не заготавливают. Новому нужно будет всему научиться. А ждать жюри конкурса, конечно, не станет. Тогда учитель пения решает поговорить с отцом Андрея, что называется, по душам.
— Что же это Андрюшу забираете в этот, как его... математический интернат?
— А, интернат...
— Сейчас век техники! Космос, понимаете, электроника, кибернетика.
— А вы что предлагаете? «Ля-ля-ля»? Ну, сколько вы зарабатываете этим «ля-ля-ля»? Вот так!
— Вовсе не обязательно, чтобы Андрюша потом становился певцом. Но от общения с музыкой он сам делается красивее, добрее.
Ефрем Николаевич убеждён: музыка способна сделать человека лучше. Учитель пения — для него не профессия, а призвание. Да, Соломатин зарабатывает не много — можно сказать, что он самый настоящий бессребреник. Однако он обладает богатством, несоизмеримым с материальными благами — добрым сердцем, открытым навстречу людям. Но однажды доброта Ефрема Николаевича оборачивается для него неприятностью. Какой — об этом мы узнаем, посмотрев картину. И увидим, что человеческая доброта и сочувствие способны разрешить проблемы и преодолеть невзгоды.
Фильм Наума Бирмана «Учитель пения» — о том, что настоящая сила человека — в его умении сопереживать. И о силе искусства, конечно! Лента — музыкальная, в ней звучат узнаваемые и любимые произведения. А роли мальчишек-хористов исполнили воспитанники Хорового училища при Ленинградской академической капелле. Ну, а ещё в картине мы увидим любимых актёров — Александра Демьяненко в несвойственном для него образе отрицательного персонажа. Евгения Евстигнеева в забавной эпизодической роли. И, конечно, Андрея Попова — он сыграл главного героя фильма, Ефрема Николаевича Соломатина. В его исполнении учитель пения получился настолько искренним, что кажется после просмотра, будто только что подружился с замечательным, светлым человеком. И на душе от этого тоже светлеет.
Все выпуски программы Домашний кинотеатр
Ржев. Вознесенский собор
Поделиться
В центральной части Ржева, на высоком берегу Волги стоит белокаменный собор Вознесения Господня. Он был построен в 1855 году по проекту известного московского зодчего Константина Тона. Величественный храм стал завершением архитектурного ансамбля, в который также входили часовня и церковь, посвящённые Казанской иконе Божией Матери. Список этого образа прославился в Ржеве в сороковых годах девятнадцатого века. Тогда в городе свирепствовала холера, и лишь после крестного хода с Казанской иконой напасть отступила. Для хранения чудотворной святыни ржевский купец Павел Сафронов и построил церковный комплекс. Храмы оставались действующими до 1939-го, затем их закрыли безбожники. Спустя ещё два года началась Великая Отечественная война, и Ржев почти полностью был стёрт с лица земли. Артиллерийские снаряды уничтожили Казанскую церковь и часовню. А Вознесенский собор чудом уцелел! После войны верующие стали хлопотать об открытии храма, но безрезультатно. Многие годы здание пустовало и постепенно разрушалось. Лишь в 1985 году власти вернули его православным. Вознесенский собор во Ржеве стал одним из первых храмов в России, возрождённых после атеистического лихолетья.
Радио ВЕРА во Ржеве можно слушать на частоте 102,4 FM
