Поделиться
Короче слов, чем «да» и «нет»,
Не сыщешь, хоть пройди весь свет.
Но если молвить нужно «да»
Или отрезать «нет»,
Нам не хватает иногда
Всей жизни на ответ.
Это стихотворение советского поэта Геворга Эмина натолкнуло меня на размышления о словах ДА и НЕТ с лингвистической точки зрения. Оказалось, что до сих пор у учёных нет достоверных данных об этимологии данных понятий. Особенно «темнит» с происхождением слово ДА. В настоящее время у лингвистов есть гипотеза, что оно ведет родословную от древне-индоевропейской частицы «до», схожей по смыслу с предлогом «до». И через это значение места оно сближается с наречием «тут». То есть «да» — как бы происходит от понятия «до сюда», «тут». А потом видоизменяясь, слово приобрело форму и смысл, которые мы знаем.
А вот этимология отрицания НЕТ более прозрачна. Слово восходит к сочетанию «не есть тут», «не тут». Отсюда также берутся старославянское «несть», а также просторечные «нетути» и «нету».
Но это ещё не все загадки, связанные с данными словами.
В словарях слово ДА трактуется не только как согласительная частица. Есть ещё союз ДА, равный союзу НО: «Мал золотник, да дорог».
А также ДА может быть синонимом союза И: «Щи да каша пища наша».
Следующая роль данного слова — это частица, которая образует повелительное наклонение глагола. К примеру: «Да будет так», «Да здравствует».
«Да» и «нет» — прекрасная возможность коротко и ясно высказать отношение к чему-либо. Однако бывает так, что мы избегаем использовать эти слова, пытаясь смягчить их с помощью разных заменителей: хорошо, скорее всего, сделаю всё возможное, ладно и даже окей. Или — не думаю, не уверен, посмотрим.
А ведь зачастую необходимо сделать выбор и ответить честно на вопрос или предложение, не боясь показаться чересчур прямолинейным.
Наверное, поэтому так важны слова Христа, которые мы читаем в Евангелии от Матфея: «Да будет слово ваше да, да; и нет, нет…а всё, что сверх того, то от лукавого».
Вместо того, чтобы давать лишние обещания в попытке уйти от чёткого ответа, лучше сказать всего лишь одно простое слово.
Все выпуски программы Сила слова
18 июня. О вреде любви к материальному
Поделиться
О приоритете духовных ценностей в православии — настоятель храма святого благоверного князя Александра Невского в Керчи священник Сергий Коваль.
Почему христианину нельзя чрезмерно прилепляться к материальному? Это связано с тем, что жизнь христианина богоцентрична, в центре всегда должен быть Бог. «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всей крепостью твоей», — то есть другими словами, как внутренний мир, так и внешний должны быть в первую очередь посвящены Богу. Для того чтобы заполнить себя Богом и чтобы эта жизнь стала фундаментом строительства его жизни, которая связана с человеческими отношениями и так далее.
И как блаженный Августин говорит: «Если ты Бога не поставишь на первое место, то всё остальное не встанет на свои места». В каком-то смысле христианин, который чрезмерно прилепляется к земному, к материальному, то он с этим вступает в брак. А что характерно для брака? Это когда жених предлагает свою руку и сердце, то есть свой внутренний мир и свою деятельность.
И как святитель Николай Сербский говорит, что любовь человека или спасает, или губит. Всё зависит от того, кого ты любишь в первую очередь, и поэтому если заполняет христианин чрезмерно себя материальным, то эта любовь его губит, потому что его должен в первую очередь заполнять Бог.
Все выпуски программы Актуальная тема:
18 июня. О поучениях Аввы Дорофея
Поделиться
О поучениях преподобного Аввы Дорофея — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской области протоиерей Максим Горожанкин.
На Руси особым почитанием пользуется поучение преподобного аввы Дорофея. 21 поучение, которое преподобный отец оставил в назидание христианам. Оно предваряется жизнеописанием ученика преподобного Дорофея, также святого Досифея, который пришёл в монастырь и под руководством своего учителя за короткий срок достиг христианского совершенства.
Изучая поучение преподобного Дорофея, мы можем понять интуицию и динамику духовной жизни древних подвижников, а также обратить внимание на то, с кем общался преподобный Дорофей — это его учителя Варсонофий Великий и Иоанн Пророк. Авва Дорофей записал ответы на вопросы Варсонофия Великого и Иоанна Пророка, и эта книга немногим известна, и она гораздо больше, чем поучение самого преподобного Дорофея. Вопросов и ответов около 90.
Авва Дорофей спрашивает, а Варсонофий Великий и Иоанн Пророк отвечают на его вопросы, и в этом тоже кроется мудрость древних отцов. Как говорил преподобный Серафим Саровский на вопрос, почему сейчас нет подвижников, — потому что нет хороших послушников. Вот авва Дорофей в своё время был хорошим послушником своим учителям, задавал им много вопросов и получал на них ответы, и из этих ответов составилась и его мудрость, и бесценный клад святоотеческой письменности, к которому мы сегодня можем прикоснуться.
Все выпуски программы Актуальная тема:
18 июня. Об обличении
ПоделитьсяО христианском обличении с любовью — клирик храма Святителя Филиппа Московского в Севастополе священник Андрей Костенко.
Обличай, но после того, как помолился. Обличай, но с кротостью. Обличай, но не публично, а с глазу на глаз. И помни: цель не унизить, а спасти.
Многие молчат о грехах близких, боясь испортить отношения. Но святые отцы говорят обратное. Молчание там, где нужна правда, — это не любовь, а предательство. Святитель Иоанн Златоуст пишет: «Не обличать ближнего, когда он грешит, значит быть соучастником его греха». Особенно это касается семьи. Апостол Павел прямо заповедал: «Имейте любовь к братству, чтите друг друга». Но чуть выше сказано: «Любовь да будет непритворна. Отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру».
Но как обличать? Есть одно правило. Сначала укори себя мысленно, потом помолись о человеке. А затем скажи правду. И обязательно наедине. Господь учит: «Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним». Публичное обличение — это уже не лечение, а казнь.
Семья — это маленькая Церковь. А в Церкви, по слову апостола, всё должно быть благопристойно и чинно. Обличай с кротостью, и тогда, возможно, тебя услышат.
Все выпуски программы Актуальная тема:
