Поделиться
Первый русский перевод знаменитой «Рождественской песни в прозе» Чарльза Диккенса сделал в 1886 году Фёдор Фёдорович Резенер — писатель, педагог и благотворитель. Трудиться над рукописью ему приходилось по ночам — днём Резенер посвящал всё своё время воспитанникам — маленьким беднякам и беспризорникам, так похожим на героев романов Диккенса. Сиротам, лишённым семейного тепла, он стал самым близким человеком: учителем, наставником и другом. Это ради них не спал он по ночам, работая над переводами. На издательские гонорары он покупал воспитанникам подарки: книжки, игрушки. Ему хотелось по-отечески утешить обездоленных ребят, зажечь в их глазах тёплые искорки радости. И дети, действительно, любили Фёдора Фёдоровича как отца.
Резенер сам был сиротой. Он родился в Санкт-Петербурге, в 1825 году, и в раннем детстве лишился обоих родителей. Воспитывался в Гатчинском сиротском приюте. Это было довольно суровое заведение. Муштра, холодное отношение воспитателей, наказания за малейшую оплошность. Фёдор мечтал поскорее вырасти, выучиться и сделать так, чтобы приюты были для сирот не казённым домом, а настоящим — уютным, тёплым, где тебя понимают и любят. В 1845 году Резенер выпустился из Гатчинского сиротского приюта и поступил в Петербургский университет. Помимо лекций занимался и самообразованием. К примеру, на 1 курсе самостоятельно всего за два месяца освоил английский — по англоязычному Евангелию, читая его параллельно с русским. Немецким и французским он ещё со школьной скамьи владел в совершенстве. После окончания университета Фёдор занялся переводами. Эта работа однажды привела его в журнал «Учитель». Педагогические идеи захватили Резенера. Он стал штудировать труды по детской психологии, методикам преподавания. И в 1859-м году пришёл на работу в Василеостровское бесплатное училище — учебное заведение для неимущих детей.
Впрочем, бесплатное училище и само остро нуждалось почти во всём — в книгах, пособиях, одежде и еде для воспитанников. Резенер отнюдь не был богатым человеком. Но он стал благотворителем Василеостровского училища. В его кассу он отдавал почти всё, что зарабатывал переводами и статьями. Организовывал благотворительные сборы в пользу учебного заведения. Благодаря Фёдору Фёдоровичу в школе появилась библиотека, воспитанники получили учебники, добротную одежду, регулярное питание. Неравнодушие Резенера проявлялось и в его отношении к ученикам. Он разговаривал с ними по душам, знал их радости и горести, наставлял с любовью. И это приносило плоды: ребята, успевшие повидать в жизни лиха, ожесточённые нищетой, начинали с охотой учиться, становились открытыми.
Ярко проявились душевные качества Фёдора Резенера и на должности директора петербургского Ремесленного приюта, куда он был назначен в 1869 году. Здесь его подопечными стали малолетние осуждённые за преступления. Но Фёдор Фёдорович пришёл с добром — и сумел отогреть их очерствевшие души. Резенер погрузился в жизнь учеников. Носил такую же форму, как и они, работал бок о бок в мастерских. Дети ему доверяли и искренне любили.
Здоровье Фёдора Фёдоровича пошатнулось из-за переутомления от напряжённого труда. В августе 1881 года Резенер скончался. Ему было 55. И за этот срок он успел многое — сделал счастливыми сотни обездоленных детей, отогрел теплом своего сердца и открыл для них светлую дорогу в жизни.
Все выпуски программы Жизнь как служение
Псалом 82. Богослужебные чтения
Поделиться
Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Лучшие представители Древнего Израиля осознавали свою неразрывную связь с Богом, они чувствовали себя Его народом, а потому попрание святынь они осознавали как оскорбление народа, за оскорблением народа же они видели хулу на Бога. Об этом говорит и звучащий сегодня во время богослужения в православных храмах 82-й псалом. Давайте его послушаем.
Псалом 82.
1 Песнь. Псалом Асафа.
2 Боже! Не премолчи, не безмолвствуй и не оставайся в покое, Боже,
3 Ибо вот, враги Твои шумят, и ненавидящие Тебя подняли голову;
4 Против народа Твоего составили коварный умысел и совещаются против хранимых Тобою;
5 Сказали: «пойдём и истребим их из народов, чтобы не вспоминалось более имя Израиля».
6 Сговорились единодушно, заключили против Тебя союз:
7 Селения Едомовы и Измаильтяне, Моав и Агаряне,
8 Гевал и Аммон и Амалик, Филистимляне с жителями Тира.
9 И Ассур пристал к ним: они стали мышцею для сынов Лотовых.
10 Сделай им то же, что Мадиаму, что Сисаре, что Иавину у потока Киссона,
11 Которые истреблены в Аендоре, сделались навозом для земли.
12 Поступи с ними, с князьями их, как с Оривом и Зивом и со всеми вождями их, как с Зевеем и Салманом,
13 Которые говорили: «возьмём себе во владение селения Божии».
14 Боже мой! Да будут они, как пыль в вихре, как солома перед ветром.
15 Как огонь сжигает лес, и как пламя опаляет горы,
16 Так погони их бурею Твоею и вихрем Твоим приведи их в смятение;
17 Исполни лица их бесчестием, чтобы они взыскали имя Твоё, Господи!
18 Да постыдятся и смятутся на веки, да посрамятся и погибнут,
19 И да познают, что Ты, Которого одного имя Господь, Всевышний над всею землёю.
Мы привыкли, что просительные молитвы представляют собой смесь покаянного плача с робкими прошениями проявить милосердие. Однако, как показывает только что прозвучавший псалом, просительная молитва может иметь и совсем иной вид: она может быть отчаянным требованием, и, что особенно важно и любопытно, Бог принимает такую молитву.
82-й псалом можно было бы назвать дерзостью, если бы не одно обстоятельство: Бог Сам неоднократно говорил о народе Израиля как о Своём народе. Если же Израиль — народ Божий, то совершенно логично ожидать, что Бог будет заботиться об этом народе, и станет его защищать. 82-й псалом — это прекрасный пример того, что в христианской традиции именуется не дерзостью, а «дерзновением», то есть особой смелостью праведника в общении с Богом. Такое дерзновение встречается на страницах Священного Писания довольно часто, можно, к примеру, вспомнить историю торга Авраама с Богом из-за Содома и Гоморры (см. Быт. 18:23–33).
Библией дерзновение не ограничивается, и одним из «эталонных» его внебиблейских примеров является история про авву Сисоя, сохранённая в «Достопамятных сказаниях о подвижничестве святых и блаженных отцов»: «Авраам, ученик аввы Сисоя, был однажды искушён от демона. Старец, увидев его падение, встал, простёр руки к небу и сказал: „Боже! Угодно ли Тебе или неугодно, но я не отступлю, пока Ты не исцелишь его!“ И ученик тотчас исцелился».
И в псалме, и в истории про авву Сисоя мы видим, по сути, одно и то же: люди осознают себя поистине Божиими, и потому они обращаются к Богу не как чужаки, а как родные дети. Они ощущают себя вправе что-то требовать от Бога, и Бог не осуждает их за это, Он исполняет то, о чём они Его просят.
Конечно, было бы ошибкой думать, что так поступать может кто угодно, нет, общаться с Богом как с родным Отцом может лишь тот, кто живёт в послушании Богу, и именно как призыв к такой жизни нам стоит понимать услышанный нами сегодня 82-й псалом.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Шанс для Софьи научиться говорить после операции по слуху
Поделиться
3 марта — Всемирный день слуха. Он напоминает нам о ценности звуков: шума дождя, пения птиц, голоса близкого человека. И о тех, кому эти звуки открылись не сразу. Как четырехлетней Софье из башкирского села Иглино.
Первые полтора года жизни девочка не отзывалась на имя и не слышала голоса родных. Врачи поставили диагноз — тугоухость и в два с половиной года провели ей сложнейшую операцию, после которой Софья обрела слух и сказала первое слова — «мама».
Но это было только началом пути. Чтобы звуки стали речью, нужны месяцы, а то и годы занятий с сурдопедагогом. Ближайший специалист для Софьи находится в полутора часах езды на автобусе. Зимой дорога превращается в испытание: мороз, переохлаждение, как следствие, болезни и пропуски занятий. Через год девочка пойдёт в детский сад. Если не догнать сверстников по навыкам и развитию речи сейчас, сделать это потом будет сложнее.
Наверстать упущенные навыки поможет двухнедельный интенсив с логопедами, сурдопедагогами и нейропсихологами в одном из реабилитационных центров Санкт-Петербурга. Для Софьи это шанс научиться говорить так, чтобы её понимали, возможность пойти в обычную школу после детского сада и просто общаться с друзьями.
Собрать средства на реабилитацию девочке помогает фонд «Страна — детям». Он поддерживает ребят и взрослых до 19 лет в борьбе со сложными диагнозами, помогает оплатить диагностику, лечение и реабилитацию, когда у семьи не хватает средств. Как, к примеру, у мамы Софьи. Мы также можем помочь девочке обрести голос и поддержать других подопечных фонда на сайте проекта «Страна — детям».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Послание апостола Павла к Римлянам». Прот. Максим Козлов
Поделиться
У нас в студии был председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви протоиерей Максим Козлов.
Разговор шел о смыслах послания апостола Павла к Римлянам, в частности, о том, что из себя представляла христианская община в Риме во время проповеди апостола Павла, как эта проповедь была воспринята, и почему, несмотря на гонения, христианская вера смогла быстро распространиться по Римской Империи.
Этой беседой мы открываем продолжение цикла программ, посвященных посланиям апостола Павла.
Ведущая: Алла Митрофанова
Все выпуски программы Светлый вечер
