Самолёт Ил-76 набирал высоту. На его борту находились рядовые 234-го гвардейского десантного полка имени Александра Невского. Они вылетели отрабатывать прыжки. Среди гладко выбритых солдат выделялся молодой человек с аккуратной бородкой. Он, как и все остальные, был в камуфляже и парашютном шлеме. Раздала́сь команда: «Приготовиться! Встать!» Мужчина поднялся со скамьи, перекрестился и шагнул в небесную синеву. Это был полковой священник, иерей Александр Цыганов.
Будущий священнослужитель родился в 1987 году, в Ленинграде. Когда Саша был ещё совсем маленьким, семья перебралась в Самару. Родители его работали врачами. Отец — доктор на станции скорой помощи, мать — эндокринолог. Мальчик видел их преданность работе, и с детских лет понимал, что значит служить людям. Отец, и мать Александра были верующими. И сына воспитывали так, чтобы он всегда помнил о Боге.
В 2003-м Александр окончил школу. К этому моменту он определился с будущим. Решил поступать в духовную семинарию. Вместе с мамой поехал в самарский Иверский монастырь, к тогдашнему духовнику обители — протоиерею Стефану Вахрушеву. Он благословил юношу. В том же году Александр Цыганов поступил в Самарскую духовную семинарию. Окончил её в 2007-м. Женился. Через два года был рукоположен в диаконы, и получил распределение в Псков — клириком псковского Архангельского храма. А в 2010-м получил повестку в армию. Срочную службу диакон Александр Цыганов проходил в ракетных войсках, в городе Остров Псковской области. Наряду со строевой службой помогал армейским пастырям. Отслужил, и почти сразу после возвращения в Псков был рукоположен в иереи.
Учитывая недавний армейский опыт отца Александра, его назначили полковым священником в 234-й гвардейский десантный полк имени Александра Невского. Со своими бойцами батюшка объездил всю страну. Побывал даже на Северном Полюсе! Десантировался на дрейфующую льдину. И, конечно, выполнял свой главный долг — окормлял воинов, духовно поддерживал их.
После событий на Донбассе в 2014 году отец Александр неоднократно приезжал туда к ополченцам. «Это был человек чести и совести, с огромной любовью к людям в сердце», — вспоминали они. Как только в 2022-м началась специальная военная операция на Украине, священник отправился на фронт вместе с ребятами из своего полка. В окопах и блиндажах совершал молебны. Исповедовал бойцов, причащал, крестил. Время от времени батюшка выезжал в Псков. Вместе с прихожанами своего храма собирал для бойцов гуманитарную помощь — лекарства, обмундирование, предметы первой необходимости. И возвращался на передовую.
6 ноября 2022 года противник обстреливал расположение военной части, где находился отец Александр. Священник не ушёл в укрытие. Он остался вместе с бойцами. Молился о них. Потом прогремел ракетный удар. Снаряд упал рядом с отцом Александром. Он получил тяжелейшие ранения. Священника увезли в госпиталь. Две недели врачи боролись за его жизнь. Не приходя в сознание, он отошёл ко Господу 21 ноября 2022-го.
После кончины иерея Александра Цыганова, супруга священника нашла в его документах лист бумаги. На нём рукою отца Александра были написаны такие слова:
«Я был воспитан в любви к Родине. Воины с оружием в руках защищают наше Отечество. Я как священник не могу держать оружие. Но буду Словом Божиим поддерживать тех, кто денно и нощно, не жалея себя, в любую погоду, стойко и мужественно исполняет свой воинский долг».
Все выпуски программы Жизнь как служение
Виноватая я... Алёна Боголюбова
Недавно со мной произошёл случай, который помог понять, как нам вредит оправдание себя.
Обычно свои грехи я записываю дома в заметки телефона, чтобы на исповеди ничего не забыть. Но иногда какие-то промахи вспоминаются прямо во время богослужения. Знаю, что пользоваться телефоном в храме не желательно, но ведь причина уважительная — мне нужно дополнить список грехов. По крайней мере, так я думала.
И вот, как-то во время всенощного бдения я вытащила из сумки смартфон и начала записывать грехи, о которых только что вспомнила. Рядом стояла незнакомая женщина, которая тоже достала свой телефон и начала что-то печатать. Вдруг слышу негромкий мужской голос:
— Сёстры, вы не забыли, где находитесь? — это был священник. Он шёл в сторону алтаря, и вынужден был остановиться, сделать замечание. Сказано это было спокойно, но с досадой...
Женщина тут же прильнула к батюшке и стала объяснять, что у неё возник неотложный вопрос. Я тоже попыталась оправдаться, и сказала, что записывала грехи для исповеди. В ответ батюшка лишь с сожалением произнёс: «Одни оправдания... А о том, что так людей можно смутить, никто из вас, похоже, не подумал...»
Он был прав. Но вместо того, чтобы согласиться с ним и постараться понять возможную реакцию окружающих людей, я начала мысленно себя защищать. Я ни с кем не переписывалась, не отвлекалась, делала это для исповеди, иначе бы забыла про грехи, которые не записала. В общем, не виноватая я...
И всё-таки, на душе было тяжело. Слова священника разбивали все мои аргументы. Но вдруг в голове мелькнула мысль, что не нужно оправдывать себя, нужно просто извиниться. После службы я подошла к священнику: «Батюшка, простите меня. Благословите».
«Бог простит», — сказал он и осенил меня крестным знамением. В этот момент со мной что-то произошло. Я почувствовала, как на сердце стало тепло и проступили слёзы. Тут же пришло осознание, что я вела себя эгоистично. Можно же было использовать телефон незаметно для окружающих, отойти в какой-нибудь уголок, выйти из храма или вообще носить с собой бумажный блокнот, который не будет соблазнять других. Есть много способов не смущать людей. Но почему-то я о них не подумала. Будто что-то мешало. И это что-то — самооправдание.
Преподобный Никон Оптинский писал, что «самооправдание закрывает духовные очи, и тогда человек видит не то, что есть на самом деле». Я вела себя эгоистично. А когда мне на это указали, начала себя оправдывать. Почему? Думаю, потому что не хотела расставаться со своей уважительной причиной, признавать себя виноватой. Но тяжесть на душе всё-таки заставила задуматься и допустить, что я могу заблуждаться. Этот момент и стал поворотной точкой, когда я решила отказаться от самооправдания на будущее. Именно в эту секунду я изменила ход мыслей — раскаялась.
Тот случай показал, как самооправдание не позволяло признать очевидного. Мы часто заблуждаемся именно потому, что ищем какую-то свою правду. Но стоит лишь отказаться от попыток оправдать себя, как Господь открывает нам истину. И вместе с раскаянием приходит прощение. Так мы лучше узнаём себя и становимся ближе к Богу.
Автор: Алёна Боголюбова
Все выпуски программы Частное мнение
Совет

Фото: cottonbro studio / Pexels
Не любою я советов. Давно уже не маленький, опыт жизненный имеется. А люди, хлебом их не корми, так и норовят подсказать. Вот и жена моя туда же. Сломалась у неё настольная лампа. И вот сел я её ремонтировать. Супруга тут же прибежала с советами. Это, говорит, наверное, проводок сгорел. Я намекнул, вежливо, но категорично, что у неё сейчас сгорят котлеты, и что я ей не советовал, как их готовить, так что и меня прошу не трогать. Ушла. А я сижу, и, правда, не понимаю, что к чему. Даже разобрать лампу, и то толком не получается. Слышу, жена снова тихонечко подходит. Смотрит из-за плеча. И спокойно так говорит: «А может, вот здесь, у основания, придержать, тогда и верхняя часть открутится?». Я вздохнул, но, делать нечего— попробовал. И — получилось! Смотрю на жену восхищённо. А она, как ни в чём не бывало, снова на кухню уходит. И тут я задумался. Нет, всё-таки нельзя людей отталкивать, когда они тебе добра желают. Прислушиваться к людям надо.
Текст Анна Покровская читает Алексей Гиммельрейх
Все выпуски программы Утро в прозе
Почему мы делаем ошибки в словах
Как уст румяных без улыбки,
Без грамматической ошибки
Я русской речи не люблю.
Так иронично говорит рассказчик в романе Пушкина «Евгений Онегин». Разумеется, сам Пушкин был грамотным человеком, любил и знал родной язык и вряд ли серьёзно предлагал писать и говорить с ошибками.
Но всë же от недочётов никто не застрахован. В наше время — в эпоху обилия информации — мы подчас пишем неграмотно не потому, что не знаем правил, а из-за спешки. Не успеваем тщательно проверить и отправляем послание. Также многие надеются на встроенные автокорректоры, но они несовершенны и часто пропускают недочёты. Или видят их там, где нет.
Помимо торопливости есть другие причины неграмотной речи. Например, невнимательность часто присуща тем, кто много пишет. Внимание ослабевает, глаз как бы «замыливается» — и текст получается с опечатками.
Иногда даже грамотные люди пишут с ошибками, потому что много читают писем и комментариев от людей, не соблюдающих правила русского языка. Да, безграмотность одних зачастую влияет на грамотность других.
Ещё одна причина неверного написания — нежелание проверять написанное и равнодушие к языку. Некоторые считают, что грамматика и пунктуация — лишние формальности. Однако грамотность — это уважение к собеседнику и самому себе.
Чтобы минимизировать ошибки, стоит иметь под рукой пару словарей, например, орфографический и толковый, и не лениться в них заглядывать.
И ещё один совет: читайте хорошую литературу. Грамотный текст визуально запоминается, что помогает развивать зрительную память и улучшать грамотность.
Да, всё мы иногда допускаем ошибки, но, думаю, стоит трудиться над тем, чтобы их не совершать. Это будет хоть и небольшой, но ценный вклад в сохранение красивой русской речи.
Автор: Нина Резник
Все выпуски программы: Сила слова











