
«Зимнее утро». Россия, режиссёр Николай Лебедев
— В середине 20 века отрезаны от всего света, насильственно отодвигают назад чуть ли не в ледниковый период. И вот вопрос: можно таким образом превратить современных людей в троглодитов? Останемся ли мы людьми во всём? Понимаете — во всём! И ответить на этот вопрос должен каждый.
Глубокий философский монолог звучит зимой 1941-го, под разрывы вражеских снарядов, в бомбоубежище блокадного Ленинграда. Только что мы с вами услышали фрагмент из кинофильма «Зимнее утро». Ленту о том, как жил, стоял и не сдавался осаждённый немцами город, снял в 1967-м году режиссёр Николай Лебедев по мотивам произведения Тамары Цинберг. Повесть эта тоже родилась в ленинградском бомбоубежище — во время артиллерийских обстрелов, чтобы отвлечь маленького сына, писательница рассказывала ему истории, которые придумывала сама. Одну из них Тамара Цинберг впоследствии издала под названием «Седьмая симфония». Она и стала сценарием для фильма «Зимнее утро» — по мнению кинокритиков, одной из лучших картин о ленинградской блокаде.
Признаюсь, был немного удивлён, когда узнал, что на 6-м Московском международном кинофестивале в 1969-м лента завоевала Золотой приз как лучший детский фильм. Безусловно, смотреть его с детьми можно и даже нужно. И в то же время он затрагивает такие глубокие вопросы человеческого бытия, что, пожалуй, любой взрослый после просмотра крепко призадумается. Впрочем, победила картина «Зимнее утро» в 1969-м году и в другой номинации фестиваля — «Самый добрый фильм». Это была заслуженная награда: лента действительно необыкновенно светлая несмотря на то, что повествует о трагической странице нашей истории.
Однако вернёмся к сюжету. Двенадцатилетняя Катя Никанорова живёт в осаждённом Ленинграде без родителей. Мать умерла от истощения. Отец погиб на фронте. Голод, холод и безысходность настолько измотали девочку, что она даже перестала прятаться от бомбёжек. Когда во время воздушной тревоги все бежали в укрытие, она оставалась в квартире и под грохот орудий читала книгу. Но однажды соседке удалось убедить Катю выйти. Она попросила девочку поскорее отнести в убежище какого-то ребёнка, а сама тем временем побежала обходить оставшиеся квартиры. Чей это малыш, откуда он — рассказать не успела. Через несколько минут немецкий снаряд уничтожил Катин дом и всех, кто там остался. Так в блокадную зиму Катя осталась без крыши над головой и с незнакомым маленьким мальчиком на руках. Девочка называет его Серёжей. Вместе они пытаются выжить в новых обстоятельствах.
Не вдаваясь в детали, чтобы зрители могли увидеть всё сами, хотелось бы сказать о картине, наверное, самое главное. Режиссёр Николай Лебедев снял не просто военную драму. Он рассказал о том, что помогало человеку оставаться человеком в те страшные годы. Не позволяло ему сломаться, давало волю к жизни. Об этом в одном из эпизодов говорит Катя своему знакомому, капитану Алексею Петровичу Воронову.
— Правда-правда, Алексей Петрович. Если бы не он, не Серёжа, меня бы тоже на Пескарёвку свезли. Ничего не стала бы делать для себя. Я тогда очень устала...
Спасая Серёжу, Катя, сама того не сознавая, спасала и саму себя. И не только себя. Фильм «Зимнее утро» раскрывает перед нами чудо любви, которая сильна всё преодолеть. Кстати, Катю потрясающе искренне сыграла Таня Солдатёнкова — непрофессиональная актриса, советская школьница. Многие актёры, занятые в картине, знали не понаслышке, что такое война. Фронтовиком был исполнитель роли капитана Воронова, Николай Тимофеев. Лилии Гуровой, сыгравшей его супругу, довелось побывать в оккупации. А режиссёр фильма Николай Лебедев — кавалер ордена Красной Звезды, он воевал на Ленинградском фронте.
Мне запомнился эпизод, в котором беседуют двое немцев-наводчиков на наблюдательном пункте. Кончается зима, которую, по всем расчётам фашистов, ленинградцы не должны были пережить. Но случилось иначе...
— Почему в предутренние часы встревожили фашистских офицеров всполохи над осаждённым городом? Это пожары, — сказал младший. — Нет, не пожары, — ответил ему старший. — В том-то и дело, что не пожары. Это пошли трамваи. И после такой-то зимы... Непостижимый народ эти русские...
Да, для врага мы были непостижимы. Потому что перед лицом огромной беды стояли не каждый сам за себя, а все вместе — за родную землю. Потому что не выживали, а жили, помогая друг другу. Потому что не было чужих — а были братья и сёстры. Режиссёр-фронтовик Николай Лебедев видел это своими глазами. И показал нам в своей картине «Зимнее утро».
8 февраля. О почитании новомучеников

Сегодня 8 февраля. Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской.
О почитании новомучеников — клирик московского храма Сорока мучеников Севастийских в Спасской слободе протоиерей Максим Первозванский.
По воспоминаниям современников, большинство духовенства, ну или, по крайней мере, значительная его часть, Русской Православной Церкви в начале XX века, была очень далека в своей жизни от тех нравственных евангельских идеалов, к которым она должна была призывать себя и свою паству. И некоторые подвижники благочестия со скорбью говорили, что именно по этой причине падение нравов, и фактически для Церкви и для России нет спасения в будущем.
Но, как мы видим, громадное количество новомучеников, которые стали святыми в период гонений, говорит о том, что Церковь была, есть и будет живой, будет телом Христовым, и до скончания века не оскудеет в ней ни подвижничество, ни святость, ни мученичество.
А молиться новомученикам, тем, чьё житие вам близко, называть своих детей в честь новомучеников — это было бы очень хорошей традицией для современных поколений христиан.
Все выпуски программы Актуальная тема
8 февраля. О Поминовении всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову

Сегодня 8 февраля. О Поминовении всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову, совершаемом Церковью в этот день, — настоятель храма блаженной Ксении Петербургской города Казани священник Александр Ермолин.
Сегодня мы особенно сугубо вспоминаем тех людей, которые пострадали за Христа в годы гонений. Это новомученики, исповедники Церкви Русской. И конечно же, их число гораздо больше, чем тех, кто был канонизирован, потому что многие пострадали за Христа, но мы не знаем их имён, мы не знаем их подвигов, а мы прекрасно помним, что святые — это в первую очередь пример для подражания.
И вот сегодня мы молитвенно обращаемся к тем, кто свят, кто просиял в этом подвиге. Мы просим у Бога прощения прегрешений, вольных и невольных, для тех людей, которые пострадали за Христа, но пока мы не признали их святости, они ещё пока для нас не являются такими примерами.
И конечно же, для нас с вами, спустя уже много времени после этих гонений, очень важно помнить, что бывают времена в истории Церкви, когда Господь тебя призывает быть свидетелем. Ведь именно так переводится слово «мученик». Вот это дословный перевод. И это очень важно.
И нужно помнить, что Господь всегда может дать такие возможности для мученичества, для исповедничества. А нам всегда нужно быть стойкими в вере и готовыми дать ответ внешнему миру о своей христианской вере.
Все выпуски программы Актуальная тема
8 февраля. О духовном смысле возвращения блудного сына к Небесному Отцу
Сегодня 8 февраля. Неделя о блудном сыне.
О духовном смысле возвращения блудного сына к Небесному Отцу — епископ Покровский и Новоузенский Феодор.
Один мудрый духовный человек сказал, что если бы когда-нибудь потерялось Евангелие и остался бы только текст этой притчи, то его было бы достаточно, чтобы показать нам, с одной стороны, любовь Бога Отца к человеку, а с другой — возможность человека вернуться к своему Отцу. И не только это, а также и всё величие связи между Богом и человеком, и Его отеческое отношение к человеку, который есть чадо Божие.
В этой притче каждый человек может увидеть себя на разных этапах своей жизни. Каждый из нас в своём житейском опыте расточал это богатство божественной любви, богатство, данное нам Богом при нашем сотворении. Этот блуд может и не быть внешним, но душевным, духовным и интеллектуальным. В своей гордости, эгоизме, самохвальстве мы растратили богатство своего божественного происхождения.
Конечно, кто обрёл путь и вернулся обратно, те обязательно опять нашли открытыми объятия Отца. Это подаёт надежду всем нам, мёртвым и пропавшим, потому что у нас есть надежда на жизнь.
Мы не можем умереть в церкви, поскольку Христос есть Жизнодавец. Он — сама жизнь, и мы не можем погибнуть, ибо Он пришёл, чтобы отыскать пропавшую овцу, каковой является каждый из нас, ищущих смысл жизни в обманчивых вещах.
Все выпуски программы Актуальная тема











