
Татьяна Любомирская
Тот, кто когда-либо путешествовал по горной местности, знает, что главный враг красивых видов и завораживающих пейзажей ‒ это облака. Находясь в низине, люди мало обращают внимания на облачность и даже приветствуют эти белоснежные сгустки водяного пара, которые порой защищают от палящего солнца. Но, поднимаясь в высокогорье, ты оказываешься так близко к небу, что иногда можешь наблюдать, как облака окутывают землю густым, холодным туманом. В такие моменты ты не видишь ничего, кроме серой пелены. Тут уже не до живописных локаций. Хорошо, если удастся разглядеть дорогу.
Как-то раз мы с подругой Женей проводили отпуск в горах на Домбае. Я уже бывала здесь раньше и полюбила это место с его потрясающей природой, альпийскими лугами, долинами и водопадами. А вот Женя приехала сюда в первый раз, и, конечно, мне очень хотелось, чтобы она восприняла горы так же, как и я. Поэтому, когда мы собрались на экскурсию к высокогорным озерам, я надеялась, что нам повезет с погодой, и мы сможем увидеть потрясающей красоты панораму с видом на Эльбрус.
Поначалу всё было хорошо, но в горах климат непредсказуемый, и в тот самый момент, когда мы добрались до конечной точки нашего путешествия, всё вокруг заволокло плотными белыми облаками. Я была так разочарована! Переживала не за себя, за подругу. Я-то уже видела раньше этот изумительный пейзаж, а она — нет. Как же ей сейчас обидно, ‒ думала я.
Но Женя удивила меня. Она восприняла облачность с таким восторгом, будто нет ничего краше этого вязкого тумана. «Пусть ничего не видно, — говорила она, — зато когда еще я смогу погулять в облаке?». И на протяжении этой неудачной, с моей точки зрения, поездки Женя не переставала восхищаться всем подряд. Идет дождь? Не беда. Зато как пахнет воздух и как радуются деревья и травы! В кафе подали невкусное блюдо? Ну ничего, стройнее будем! И так во всём.
Моя подруга казалась живым воплощением знаменитой Полианны из прекрасной детской книги, написанной Элинор Портер. Главная героиня этой повести даже в неприятных ситуациях находила повод для радости. Постепенно я прониклась настроением Жени и успокоилась за нее. Уж она-то оценит горы, несмотря на дожди, туманы и облака.
Сейчас, вспоминая эту поездку, я думаю о том, как же важно уметь радоваться и быть благодарным за всё происходящее в твоей жизни. С благодарным человеком всегда комфортно и спокойно, он никогда не испортит окружающим настроения из-за мелочей, ради него хочется поступать лучше и отдавать больше.
Господь создал нас таким удивительным образом, что мы можем выбирать собственную реакцию на то или иное событие, хотя иногда это чрезвычайно сложно. Но многогранность мира предоставляет множество поводов для радости. Например, прогулка по облаку. Вдумайтесь только: разве это не прекрасно?
Автор: Татьяна Любомирская
Все выпуски программы Частное мнение
17 мая. «Бабочки и стрекозы»

Фото: Karina Vorozheeva/Unsplash
Любопытно следить глазами за бесконечным полётом весенних бабочек и стрекоз, весело порхающих близ цветущих кустарников. Как нарядны одеяния крылатых насекомых — пучеглазых стрекоз, тельце которых отливает зеленоватыми и голубыми тонами; и бабочек с крыльями, припудренными цветастой пыльцой!
Когда нас посещает ничем не заслуженная милость Божия и мы постигаем присутствие в себе благости Спасителя, душа как будто обретает крылья, и, славя Господа, ощущает себя совершенно невесомой, наподобие весенней бабочки.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
17 мая. О личности и трудах историка Сергея Соловьёва

Сегодня 17 мая. В этот день в 1820 году родился историк Сергей Соловьёв.
О его личности и трудах — исполняющий обязанности настоятеля московского храма равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги в Черёмушках протоиерей Владимир Быстрый.
Сергей Михайлович Соловьёв — выдающийся русский историк, академик Петербургской академии наук — родился в Москве в семье священника. Интерес к истории у него появился рано. Отучившись в духовном училище и в гимназии, он поступил на историко-филологическое отделение Московского университета, где его наставником стал Погодин. Он работал над рукописями Погодина и обнаружил неизвестную ранее пятую часть «Истории Российской» Татищева.
Завершив образование, Соловьёв путешествовал по Европе, слушал лекции Шеллинга, Гизо, Мишле. В 1845 году он защитил диссертацию об отношениях Новгорода с князьями, а в 1847 году — докторскую о междукняжеских отношениях. Более 30 лет он занимал кафедру русской истории в Московском университете, где был деканом и даже ректором.
Но главный труд всей его жизни — это 29-томная история России с древнейших времён. Соловьёв первым представил отечественную историю как закономерный, прогрессивный процесс движения от родового строя к правовому государству. Он подчеркнул роль географического фактора, борьбу леса со степью, применял сравнительный исторический метод в виде своеобразия России и её положения между Европой и Азией.
Историк обосновал историческую обусловленность реформ Петра I и стал лидером государственной школы, оказал глубокое влияние на историков Ключевского и Платонова.
Все выпуски программы Актуальная тема:
17 мая. Об отношении к снам

Об отношении к снам по учению Святителя Феофана Затворника — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
О вреде доверия снам все святые говорят совершенно согласованно, но святитель Феофан где-то конкретизирует отношение к тому или другому сну, о котором сообщают ему духовные чада, не только общим недоверием, но и в некоторых случаях особым вниманием, тогда, когда можно интерпретировать сон в покаянном духе, в покаянных целях, будь то какие-то явления святых или креста, или каких-то обстоятельств жизненных, в которых человек не спасовал, не поддался греху, а воспротивился ему.
Для человека, несколько приобретшего опыт размышления, рассуждения по различным обстоятельствам из земной жизни, умея всё измерять глубиной и высотой Священного Писания, для такого не очень сложная задача особенно впечатлившие его сновидения интерпретировать в пользу единого на потребу: «Себе же малиться, ему же Господу возрастать», — то есть использовать этот материал сновидения для приведения себя в большее сердечное сокрушение и для утверждения в ещё более благоговейном перед Богом хождении. Но это всё-таки не начальная способность, а уже приобретённая в результате некоторого опыта церковной жизни и углубления в значение Священного Писания.
Так что наиболее благонадёжный способ — это полное забвение любых сновидений, которые приходят. Но когда сновидение особенно яркое впечатление оказало, то приложи усилия интерпретировать его в необходимость постоянней и сокрушённей пред Господом каяться и благоговейней, не забывая о Нём никогда, пред Ним ходить.
Все выпуски программы Актуальная тема:











