Праотец Авраам

Поделиться

Фото: PxHere

Многие ранние стихи Иосифа Бродского, написанные поэтом в двадцатилетнем возрасте, стали литературной классикой. Среди них — замечательные стихотворения на библейские сюжеты.

Сегодня мы говорим о праотце Аврааме и стихотворении Иосифа Бродского «Авраам и Исаак».

Место действия — Древний Израиль.

Время действия — около 2 тысяч лет до Рождества Христова.

Авраам был кочевником и жил в Месопотамии — на территории нынешнего Ирака. Однажды Господь сказал Авраму: «Оставь дом своего отца, оставь родину и иди в землю, которую Я укажу тебе».

Вместе с семьёй и слугами Авраам снялся с обжитого места и отправился туда, куда указал ему Господь.

В новых землях у Авраама и его жены Сарры родился сын Исаак. А когда Исаак подрос, Бог устроил Аврааму ещё одно испытание на крепость его веры, велев принести в жертву единственного и любимого сына.

В стихотворении Иосифа Бродского «Авраам и Исаак» показан трудный путь отца и сына через пустыню к тому месту, где должно совершиться жертвоприношение.

Холмы песка. Барханы — имя им.
Пустынный свод небес кружит над ними.
Шагает Авраам. Вослед за ним
ступает Исаак в простор пустыни.
Садится солнце, в спину бьет отца.
Кружит песок. Прибавил ветер скорость.
Холмы, холмы. И нету им конца.
«Сынок, дрова с тобою?» — «Вот он, хворост».

Наутро Авраам положил Исааку на спину дрова, сам взял нож, и они стали подниматься на вершину горы. «Отец, огонь и дрова у нас есть, — сказал Исаак. — А где же ягненок для всесожжения?»

«Бог усмотрит себе жертву, — ответил сыну Авраам.

Авраам положил Исаака на жертвенник, и уже взял в руки нож, как с неба раздался голос:

— Авраам! Авраам! Не поднимай на него руки. Теперь я знаю, что ты боишься Бога и не пожалел для Меня твоего единственного сына.

В Библии говорится, что Господь пообещал произвести от Авраама великий народ — многочисленный как звёзды небесные и как песок морской. Это библейское пророчество звучит и в стихотворении Иосифа Бродского «Авраам и Исаак», где его возвещает Ангел Господень.

Довольно, Авраам. Всему конец.
Конец всему, и небу то отрадно,
что ты рискнул, — хоть жертве ты отец.
Ну, с этим всё. Теперь пойдём обратно.
Пойдём туда, где все сейчас грустят.
Пускай они узрят, что в мире зла нет.
Пойдём туда, где реки все блестят,
как твой кинжал, но плоть ничью не ранят.
Пойдём туда, где ждут твои стада
травы иной, чем та, что здесь; где снится
твоим шатрам тот день, число когда
твоих детей с числом песка сравнится.

В Библии сказано, что Господь велел Аврааму совершить жертвоприношение на горе Мориа. Считается, что это та самая возвышенность в Иерусалиме, на которой столетия спустя израильский царь Соломон возведёт Храм Богу Израиля.

Иосиф Бродский тоже показывает гору Мориа, как особое, священное место, где сближаются далёкие по времени исторические события.

В стихотворении «Авраам и Исаак» вдруг появляется образ Неопалимой Купины — горящего, но не сгорающего тернового Куста, в котором Бог явится Моисею на горе Синай, и образ горы Голгофы — места, где произойдёт Крестная Казнь Иисуса Христа.

В одном из своих интервью Нобелевский лауреат поэт Иосиф Александрович Бродский сказал, что всегда ощущал себя неотъемлемой частью христианской культуры. Это явно ощущается при чтении стихотворения «Авраам и Исаак».

Все выпуски программы Прообразы

• Царь Соломон
• Святитель Филарет Московский
• Святитель Феодосий Черниговский