Жаркий южный полдень был в разгаре, когда в ворота казачьей станицы въехала старая деревянная телега, запряженная одной-единственной лошадью. Правил телегой человек в запылённой, выгоревшей на солнце тёмной одежде. Было сразу видно, что он проделал немалый путь. Но вот человек спрыгнул с подножки, и высыпавшие из своих домов любопытные станичники с радостью узнали в нём отца Кирилла – священника Черноморского казачьего войска.
Священник Кирилл Россинский уже не впервые наведывался в эти отдалённые уголки Причерноморья. С тех пор, как отца Кирилла назначили сюда войсковым священником, он целиком посвятил себя заботам о вверенных ему воинах-казакАх. Но не только о них: очень скоро все обитатели гостеприимного южного края почувствовали неравнодушное отношение отца Кирилла к ним и к их родной земле.
Священник уже второй месяц подряд без отдыха разъезжал по деревнЯм, сёлам и станИцам юга. Он собирал пожертвования на строительство новых церквей. До его приезда во всём Черноморье к началу девятнадцатого века было лишь четыре храма и всего десять священников. Отец Кирилл с энтузиазмом приступил к сбору средств, чтобы как можно скорее исправить ситуацию. С проповедями он объехал всю округу, и южане горячо откликались на полные горячей веры слова молодого батюшки. На их пожертвования, стараниями и хлопотами отца Кирилла Россинского, в самые короткие сроки было построено двадцать семь новых храмов! Отец Кирилл лично наблюдал за строительством каждого из них, сам отбирал мастеров. Если на стройках вдруг случалась нехватка средств, священник без раздумий отдавал все свои деньги до копейки.
Отец Кирилл был не только деятельным пастырем, но и большим интеллектуалом. Он увлекался естественными науками, любил классическую, духовную и народную музыку, писал стихи. Получивший в Новороссийской духовной семинарии разностороннее образование, протоиерей Кирилл Россинский мечтал, чтобы каждый человек имел свободный доступ к сокровищнице знаний. Но с образовательными учреждениями в Черноморье дела обстояли плохо: на весь край было только одно - низшее - учебное заведение! Остро требовались новые школы, гимназии...
И снова отец Кирилл самоотверженно взял на себя заботу о просвещении народа. В тысяча восемьсот шестом году он подаёт прошение о преобразовании Екатеринодарской школы в училище, чтобы, по словам протоиерея, «образовывать юные сердца», преподавая им не только азбуку и арифметику, но и давая более глубокие знания. По инициативе отца Кирилла в программу нового училища ввели такие предметы, как геометрию, историю, географию и гражданское право. Самого Россинского атаман Черноморья назначил на должность смотрителя училища.
В следующие несколько лет отец Кирилл посвятил себя поиску средств на открытие школ. Ему удалось собрать сорок пять тысяч рублей. Это были как его личные средства, так и пожертвования богатых и влиятельных людей края. В результате Россинским было открыто десять школ в станицах, войсковая гимназия с музеем и библиотекой в Екатеринодаре, несколько церковно-приходских училищ по всему краю.
Практически все свои личные сбережения протоиерей Кирилл Россинский тратил на строительство храмов, дела просвещения и помощь бедным. На его полном иждивении постоянно находились более десяти детей-сирот. Свой короткий жизненный путь – отец Кирилл прожил всего пятьдесят лет – он закончил в совершенной бедности. Но истинным его капиталом было не золото, а горячее сердце, наполненное любовью к ближним.
Протоиерея Кирилла Россинского называют Просветителем Черноморья. И через века свято хранят память об этом удивительном человеке. В 1904 году именем Россинского была названа библиотека, открытая при Дмитриевском училище Екатеринодарским благотворительным обществом. В честь просветителя назван один из вузов Краснодара – бывшего Екатеринодара – Институт международного права, экономики, гуманитарных наук и управления.
20 марта. «Тайна младенчества»

Фото: Kelli McClintock/Unsplash
Много ли земных знаний накоплено младенцем? Способен ли он к пространным речам, склонен ли к словоохотливости? Конечно, нет!
Но почему же Писание свидетельствует, что «устами младенца Истина глаголет?» Потому что в глубинах его сердца сокрывается в неистленной красоте кроткого и молчаливого духа Сам Господь Иисус Христос, освятивший крещёного младенца Своей благодатью.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
20 марта. О почитании Херсонесских священномучеников в Крыму

Сегодня 20 марта. О херсонесских священномучениках в день их памяти — благочинный Херсонесского церковного округа города Севастополя протоиерей Стефан Сломчинский.
Память священномучеников херсонесских, которые почитаются 20 марта, довольно важна для России в том, что это были одни из первых святых, которых на Руси почитали. Нам известно, что князь Владимир привёз на Русь святыни, мощи. И в том числе память этих первых священномучеников херсонесских тоже была воспринята от Византии, и свидетельство этому даже в росписи древних наших храмов, в том числе и московских храмов, где на стенах присутствуют святые священномученики херсонесские.
Жили они в IV веке, были направлены уже в Крым сюда, вернее, в Херсонес, с миссией проповеди о Христе, где не встречали противодействия, противоборств со стороны местных властей. В 305 году по благости Иерусалимского патриарха (кстати, тоже интересный момент такой) была открыта миссия в Крыму. А надо заметить, что Херсонес — это был христианский город начиная с I века. Несмотря на то, что официальной религия там тоже в IV веке стала, и епархия открылась в IV веке, но проповедь в Херсонессе начинается с I века, потому что это была окраина Римской империи, здесь не знали христиан, здесь была проповедь апостола Андрея Первозванного, здесь была проповедь ученика апостола Петра, священномученика Климента Римского и его учеников в том числе.
То есть мы можем свидетельствовать о том, что эта проповедь не была тщетной, и христианские памятники, их христианские захоронения, мы встречаем также здесь уже свидетельства о христианском присутствии ещё до IV века. Хотя, конечно, расцвет христианства, возможность открыто исповедовать веру Христову, конечно, это дало такой серьёзный толчок.
В последующее время Херсонес активно строится, или перестраиваются многие помещения под храмы. И мы можем по праву сказать, что это город, который поражает нас далее, где-то, наверное, при своём небольшом размере и при своей небольшой такой плотности населения, тем количеством христианских культур и сооружений, которое даже до наших дней сегодня или фундаменты остатки какие-то для нас дошли.
Поэтому тот труд, который был положен священномучениками херсонесскими, — это теозерно-апостольские проповеди, которые имеют место и сегодня раскрываться.
Все выпуски программы Актуальная тема:
20 марта. О Богородице как поручительнице за нас перед Богом
Сегодня 20 марта. О Богородице как поручительнице за нас перед Богом, в День Празднования, посвящённого Её иконе «Споручница грешных», — наместник Свято-Введенского Макариевского Жабынского монастыря в Тульской области игумен Назарий (Рыпин).
Матерь Божия бывает поручительницей за нас перед Богом в наших грехах. И очень часто, когда нам не достаёт личного покаяния, Господь дал нам такую удивительную ходатаицу и помощницу, которая именно ходатайствует о нас перед Богом, помогает нам в нашем покаянии и испрашивает милости у Творца.
И как важно нам, имея такую ходатаицу, пользоваться ею в заступлении, обращаться к ней чаще с нашими мольбами и вообще не забывать о том, что мы все грешники, в большей или меньшей степени. Не случайно говорил Блаженный Августин, что «Церковь — это не собрание святых, а толпа кающихся грешников».
И даже Григорий Синаит называет себя псом, иногда даже бесноватым. Конечно, это запредельно для нас, и это не какие-то ругательства, а отчасти он видел действия страстей в своём сердце, и поэтому настолько смиренно о себе помышлял.
И дай Бог нам в нашем покаянии, притекая к Богу, познавая свою немощь и недостаточность, быть может, нашего раскаяния, чаще прибегать к Матери Божией и просить Её о том, чтобы Она была Той Самой поручительницей за нас перед Богом.
Все выпуски программы Актуальная тема:











