Поделиться
В нашу семью пришла девушка Надежда: черная огромная коса, тихий спокойный взгляд и неиссякаемый поток энергии и талантов, чтобы учить детей шить игрушки, рисовать, лепить из глины. Дети ждали ее приездов, ходили за ней по пятам. Я удивлялась, сколько радости и новых ярких занятий пришли вместе с Наденькой в нашу семью. Именно она вернула молодость моему старенькому любимому Винни Пуху — медвежонку, которого подарили мне на рождение, моему ровеснику. Я была еще весьма молода, а вот Винни состарился: одно ухо оторвалось и потерялось, опилки из груди пересыпались в область живота, отчего медведь стал сутул и пузат. Надя организовала детей набить мишку синтепоном, пришить новое ухо. И мой Винни Пух расправил плечи, повеселел.
Надя разговаривала тихо, но дети ловили каждое слово. За этой тишиной чувствовался стальной характер и огромный творческий дар. Можно сказать, нам просто ужасно повезло: кораблик, нагруженный драгоценностями, заплыл на пару лет в нашу семейную пристань. «Какой же удивительной мамой будет Наденька, как же повезет тому мужу, который огранит этот брильянтик!» — думала я. Но вот брильятник, не любящий большие шумные компании, предпочитающий службы в церкви и домашнее рукоделие и живопись, никак не встречал своего ювелира.
Мы так влюбились в нашу учительницу и помощницу, что уговорили ее поехать с нами к нашим лучшим друзьям в город Питер.
В тот вечер к нам на огонек в питерской квартире, наполненной шумными — нашими детьми и детьми друзей, накануне Рождества, заглянул приятель друзей Миша, прихожанин из их церкви. Миша был молод, пришел в православие недавно, оттого поведения был молчаливого и немного даже хмурого, одежду носил черную, в нашей веселой и бесшабашной компании хранил молчание и только искоса кидал взгляды на нашу Надежду. К сожалению это был вечер ее отъезда, Надя уезжала в Москву по делам. Миша и Надя тихо посматривали друг на друга, и к моменту проводов девушки не сказали друг другу ни слова. Честно говоря, это было не обязательно: мы все и так уже заметили, какие искры летали между ребятами. И что вы думаете: мы обняли Наденьку в длинном питерском коридоре, вызвали ей такси и... закрыли за ней дверь. Все молчали, Михаил ушел в себя и закрыл все двери и окна. Вернулись в комнату, продолжили ужин. Прошло несколько минут, первый не выдержал наш друг.
— Она тебе нравится? — строго глядя на Мишу, спросил он.
— Очень... — хмуро ответил Михаил.
И тут мой муж и его лучший друг в один голос закричали: «Так почему же ты сидишь?? Хватай такси и догони ее!»...
Было ощущение, что Михаила окатили ведром холодной воды — и он проснулся. Пару минут ушло у него на сборы, он одним прыжком вылетел из нашего веселого гнезда — и скрылся в промозглой питерской ночи.
И все было так, как мы не могли и мечтать: Михаил догнал свою будущую жену, будущую мать его четверых детей. И пусть Надежда наша переселилась в город Питер, и мы очень скучали по ней — но гораздо больше были счастливы. В нашей семье это осталось как огромное теплое рождественское чудо. И когда мы вспоминаем об этом вечере, то друг произносит с улыбкой: «Ну что за люди эта молодежь, не скажи мы тогда слово — и все могло сложиться иначе!»... Нет, мы знаем, что не могло, что они все равно бы встретились... Или нет?
И я про себя еще думаю: когда видите любимого человека — не молчите! Догоните его, возьмите за руку, посмотрите в глаза — это же он! Или еще: какое счастье иметь близких и мудрых друзей, которые скажут нужное слово в нужную минуту!
Автор: Анна Леонтьева
Все выпуски программы Частное мнение
9 сентября. О красоте внешней и внутренней
Поделиться
Сегодня 9 сентября — Всемирный день красоты.
О связи красоты внешней и внутренней — клирик московского храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста священник Николай Конюхов.
Конечно, сейчас у нас некий культ внешней красоты, огромное количество бьюти-блогеров, которые рассказывают, что нужно сделать, чтобы выглядеть моложе и красивее, и чтобы как можно больше положительных реакций под ними люди ставили. И люди настолько сильно зацикливаются на этом, что, пожалуй, забывают, что есть красота и почему её обожествляют люди: «Сосуд она, в котором пустота, или огонь, мерцающий в сосуде?»
Мы всё-таки верим в то, что огонь, который в нас живёт, огонь веры, огонь любви — это и есть то самое главное, что делает человека прекрасным. Безусловно, за собой нужно ухаживать, нужно быть опрятным, нужно так делать, чтобы другим людям было приятно соседствовать с нами.
Но если мы сделаем неправильные акценты, то так и будет: очень красивый внешний фасад, красивая оболочка, упаковка, но содержания там не будет. Соответственно, самое главное, для чего нас создал Господь, мы потеряем.
Все выпуски программы Актуальная тема:
9 сентября. О борьбе с нечистыми помыслами
Поделиться
Сегодня 9 сентября — День памяти преподобного Пимена Великого, который наставлял: «Если кто положит в сосуд змия и скорпиона, и закроет его, то они совсем издыхают; так и худые помыслы исчезают от терпения».
О борьбе с нечистыми помыслами — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви священник Захарий Савельев.
Преподобный Пимен говорит о том, что терпение побеждает нечистые помыслы, и каждый православный христианин, который вступает на борьбу со своими грехами, знает, что действительно в определённые мгновения какие-то помыслы, страсти окутывают человека и напоминают скорее духовную волну, которая пытается тебя захлестнуть и утопить.
И всякий раз, когда такие помыслы и мгновения приходят в нашу жизнь, необходимо перетерпеть, необходимо увлечь себя молитвой или каким-то добрым, полезным деланием — и таким образом становится возможным преодолеть эти недуги, и примеры такой борьбы у каждого человека свои.
Но святые отцы вместе с преподобным Пименом, рассуждая об этом, говорят, что когда приходят страсти, то можно начать читать 50-й псалом или «Живый в помощи» 90-й псалом, и остриё искушения начнёт притупляться, и впоследствии можно будет избежать того или иного грехопадения.
Все выпуски программы Актуальная тема:
Послание к Галатам святого апостола Павла
Поделиться
Апостол Павел
Гал., 207 зач., III, 15-22
Комментирует священник Антоний Борисов.
«Завет» и «завещание» не случайно имеют один и тот же корень. Ведь в завещании как в документе отражён завет, то есть выражение воли, того, от чьего имени завещание составлено. Именно на такой логике строятся рассуждения апостола Павла, которые можно услышать в отрывке из третьей главы его послания к Галатам. Данный текст звучит сегодня в православных храмах во время утреннего богослужения. Давайте послушаем.
Глава 3.
15 Братия! говорю по рассуждению человеческому: даже человеком утвержденного завещания никто не отменяет и не прибавляет к нему.
16 Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос.
17 Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет та́к, чтобы обетование потеряло силу.
18 Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию; но Аврааму Бог даровал оное по обетованию.
19 Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.
20 Но посредник при одном не бывает, а Бог один.
21 Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона; 22но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.
Итак, апостол Павел начинает свои рассуждения с темы завещания и прямо говорит — никто не может изменить содержание данного документа кроме, собственно, волеизъявителя. Людям свойственно менять мнение. Потому завещания переписываются. Бог же пребывает в вечности и не отступает от Своих решений. Потому завещание или завет, который был Господом адресован ветхозаветному патриарху Аврааму и потомству его, остается неизменным.
Тут необходимо уточнить, кем был Авраам и о каком потомстве, собственно, идёт речь. Авраам — один из ветхозаветных патриархов, то есть тех людей, с кем Бог общался в эпоху до Рождества Христова. От Авраама произошёл народ, который вплоть до пришествия в мир Господа Иисуса сохранял веру в истинного Бога. Таким образом, завещание, упомянутое Павлом, касалось не только Авраама, но и его потомков. Одним из них по человечеству стал и Иисус Христос. Именно Его апостол называет «семенем» Авраама, то есть законным наследником.
В чём заключалась суть завета Бога с Авраамом? В том, что если сам патриарх и его наследники будут истинному Господу верны, то они умножатся и станут обладателями Царства Божия. Речь в данном случае шла одновременно о вещах духовных и материальных. Духовным выражением принадлежности к Царству Божию являются радость в сердце, спокойствие совести, глубокая осмысленность бытия, переживание сопричастности Богу. В материальном отношении долгое время благословение Божие выражалось в том, что Авраам и его потомки жили в исторической Палестине — на плодородной земле под защитой Бога.
Однако человек в силу грехопадения прародителей тяготеет к тёмному, злому. Потому в помощь людям был даны заповеди — через 430 лет после завета с Авраамом Бог заключил завет с Моисеем. Через него мы получили те самые десять заповедей, которые лежат в основании гуманности как таковой. Но при всей своей важности эти постулаты нравственности не заменили собой изначального завета. Действительно, гуманизм без Бога неминуемо деградирует, вырождается, превращается в явление не для всех, а только для угодных, избранных.
И апостол Павел в прозвучавшем отрывке напоминает сначала галатам, а вместе с ними и нам, что сами по себе, то есть без Бога, ветхозаветные заповеди не работают. Это первое. Второе — они имеют ограничительное значение: не убивай, не воруй, не прелюбодействуй... То есть не греши в том или ином виде. Но что дальше? Апостол Павел обозначает эту перспективу через личность Христа, Который теперь дан нам вместо Авраама. Мы призваны деятельно в Господа Иисуса веровать, то есть поступать по правде и милости, не сужая духовную жизнь до ритуальных ограничений и традиций.
Авраам поверил Богу, оставил свой прежний дом, переселился в Палестину и там стал основоположником народа Божия. Сын Божий пришёл к нам с Неба, дал нам новые заповеди любви и стал основателем нового народа Господня, в котором национальность, родство по крови уже не имеют прежнего значения, но во главе всего стоит стремление жить и поступать по вечным вере, истине и любви, явленных нам во Христе Иисусе.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
