Поделиться
Фото: PxHere
Священник Григорий Амфитеатров, настоятель Покровской церкви села Высокое, что в Орловской губернии, вышел на крыльцо своего дома. Полной грудью вдохнул свежий весенний воздух, поднял глаза к голубому апрельскому небу и дрожащим от радости и волнения голосом вознёс Господу благодарственную молитву. Только что у отца Георгия родился сын.
Мальчика нарекли Фёдором. Супруга отца Георгия, матушка Анастасия, беспокоилась за сына — ребёнок появился на свет слабеньким. Счастливый отец утешал жену. «Не бойся, уповай на Бога, и посмотришь ещё, какой богатырь у нас с тобой вырастет», — говорил он. Так и случилось. Постепенно младенец становился крепче. Время летело быстро, и вот уже маленький Федя научился ходить и говорить. Однажды, когда малыш, играя, лепетал что-то, родители ясно услышали, как, забавно коверкая звуки, он произнёс название их церкви: Покрова Пресвятой Богородицы. Церковь была для Феди вторым домом. По утрам он просыпался чуть свет, чтобы проводить отца в храм. А потом за руку с матушкой сам радостно спешил на Литургию.
Когда мальчик подрос, родители стали доверять ему работу по хозяйству. У Амфитеатровых была большая пасека. Однажды утром отец отправил Фёдора стеречь ульи. Федя взял с собою книгу с житиями святых. Удобно устроившись в тени, мальчик открыл книгу и погрузился в чтение. Между тем, наступил полдень. Родители ждали сына к обеду, а он всё не шёл. Тогда отец решил сам сходить за столь усердным помощником. И обнаружил сторожа... крепко спящим, а один из ульев — пустым. Отец Георгий разбудил сына и стал сокрушаться, что рой теперь наверняка кто-нибудь перехватил. А Фёдор с кротостью отвечал «Что же худого, если рой теперь у других людей? Может статься, они бедны и нуждаются...» Отца поразили мудрые слова мальчика.
После этого случая родители по-особенному стали относиться к Фёдору. «Добрый он, мой сыночек Феденька, — говорил отец знакомым. — Дай Бог всякому православному иметь такое утешение в жизни семейной!» Присматриваясь к сыну, отец и мать стали замечать, что он любит уединение, а чтение Священного Писания предпочитает прогулкам и играм. Однажды отцу Георгию за каким-то делом срочно понадобился Фёдор. Но мальчика нигде не было. Отец искал сына во дворе, в саду, на пасеке — всё безрезультатно. Тогда он решил подняться на сарай, чтобы осмотреть окрестности сверху. «Гляжу — вот он, мой голубчик, стоит в зарослях травы на коленях и Богу молится», — вспоминал отец Георгий. Не раз между собою родители Фёдора говорили о том, что сын, того и гляди, попросится в монастырь.
Так и вышло. Фёдор получил образование — окончил Духовное училище и семинарию — и вернулся домой. Матушка Анастасия к тому времени скончалась. Отец Георгий надеялся устроить сына и решил искать ему невесту. А Фёдор, хоть и давно мечтал о монашестве, из любви к родителю не посмел ему перечить. Однако время шло, а сватовство не ладилось. И однажды, после очередного неудачного визита к потенциальной невесте, Фёдор упал отцу в ноги и попросил отпустить его в монастырь. Тогда отец Георгий снял с полки образ Спасителя и со слезами благословил сына на постриг.
В монашестве Фёдор получил имя Филарет, в честь своего любимого святого — Филарета Милостивого. Через многие годы, пройдя длинный духовный путь и став митрополитом Киевским, он будет с любовью вспоминать отцовский дом. Будет мечтать о том, чтобы, как в детстве, оказаться на пасеке и уснуть на ворохе сена, вдыхая сладкий запах пчелиного мёда. А его отец в сердечной простоте и любви к своему сыну скажет: «Каков был Феденькой, таков и остался Филаретом. Да кажется, ещё лучше стал».
Все выпуски программы Семейные истории с Туттой Ларсен
Алан Гарнер «Волшебный камень Бризингамена»
Поделиться
Фото: Kush Kaushik / Pexels
Как мы можем противостоять дьяволу? В 1967 году Алан Гарнер написал повесть «Волшебный камень Бризингамена», в которой он размышляет на эту тему. Действие повести происходит в Англии в двадцатом веке. Маленькие Колин и Сьюзен сталкиваются с силами тьмы, которые похищают у Сьюзен доставшийся ей от матери камешек. Волщебник Каделлен рассказывает детям, что этот камень, Огнелёд, наделён могучей силой и от него зависит исход великой битвы. Какой битвы?
Некогда король победил духа тьмы, Ностронда, и тот удалился в пустыню. Ностронд задумал вернуться через много столетий. Тогда он сможет одержать победу, потому что к тому времени не останется ни одного человека, достаточно чистого душой, чтобы противостоять ему. Догадавшись о плане Ностронда, король собрал отряд рыцарей, отважных и чистых душой, и погрузил их в волшебный сон. Этот сон и оберегает камень Огнелёд, случайно попавший к Колину и Сьюзен. Теперь Ностронд украл его и постарается уничтожить. Если это произойдёт, рыцари проснутся, проживут своё время и умрут, и тогда в час его возвращения уже некому будет противостоять Ностронду.
В сюжет повести Гарнера вплетены две глубокие мысли.
Во-первых, оружие дьявола — злые мысли. «Грех начинается с помысла», — предупреждает нас святой Макарий Великий, подвижник четвертого столетия.
Во-вторых, только чистота души способна одолеть дьявола. Лишь грехом мы даём дьяволу власть над собой, говорит преподобный Паисий Афонский, святой двадцатого века.
После долгих приключений Колин и Сьюзен смогли отобрать у приспешников Ностронда волшебный камень и в целости и сохранности вернуть его Каделлену. Значит, сон рыцарей не будет нарушен, и, когда Ностронд придёт для битвы, чистые сердцем воины смогут дать ему отпор.
Все выпуски программы: ПроЧтение
Псков. Преподобный Евфросин Псковский
Поделиться
Фото: Alexandr K / Unsplash
Преподобный Евфросин Псковский родился в 1386 году в селе Виделебье под Псковом. Мальчиком выучился грамоте и полюбил читать Евангелие и жития святых. В юности принял постриг в Псковском Снетогорском монастыре. В 1425 году поселился отшельником на берегу реки Толбы в тридцати километрах от города. Рядом с кельей подвижника стали жить другие иноки, искавшие подвига во славу Божию. Так образовался монастырь. Насельники построили деревянную церковь. Место для неё преподобный Евфросин выбрал неслучайно. Согласно летописи, подвижнику явились святые Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст и указали, где должен стоять храм. Церковь посвятили этим трём святителям. Череду богослужений и распорядок жизни насельников определял устав, составленный преподобным Евфросином. По этим правилам монахам запрещалось носить одежду из дорогих материалов, владеть золотом и серебром, держать в келье еду и напитки. При этом в монастыре всегда радушно принимали странников и кормили нищих. Сам Евфросин был для братии примером аскетической жизни. Перед смертью он принял самую строгую степень монашества — схиму, с именем Елеазар. И обитель, основанная им, получила название Спасо-Елеазаровская. В 1549 году Церковь прославила псковского подвижника в лике святых.
Радио ВЕРА в Пскове можно слушать на частоте 88,8 FM
«Заснеженное поле»
Поделиться
Фото: Jenny Hill/Unsplash
Ах, как оно прекрасно — запорошённое снегом русское поле! Его белые волны неслышно катятся вдаль и исчезают за горизонтом. Отдыхает глаз, отдыхает тело, отдыхает сердце, наслаждаясь уединением на лоне природе. Да, русская душа любит бескрайние просторы, потому что и сама она такова... Хочется распространиться на все стороны света и всем дать свободу: ходите, бродите, гуляйте, дышите — пусть всем вам будет просторно и вольготно в моём сердце...
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
