Космонавт Георгий Михайлович Гречко 11 января 1975 года на корабле «Союз-17» вышел на орбиту и состыковался с орбитальной станцией «Салют-4». Тогда он побил мировой рекорд, проведя в космосе почти месяц — более 29 суток.
Ещё с детства мечтая покорить космическое пространство, Георгий Михайлович решил учиться на инженера-конструктора, поступив в Ленинградский военно-механический институт на факультет реактивного вооружения. В 1954 году Гречко отправился на преддипломную практику в подмосковные Подлипки. Там его заметил руководитель опытно-конструкторского бюро Сергей Королёв, который впоследствии предложил Гречко работу инженера. Благодаря работе, в том числе, Георгия Михайловича, в 1957 году первый советский спутник благополучно вышел в космическое пространство. А в 1962 году Гречко написал заявление на зачисление в отряд космонавтов, будучи готовым отдать Родине все свои умения и силы.
Какой святой с детства был ориентиром, примером любви к Родине и служения людям для Георгия Михайловича Гречко?

В жизни космонавта, дважды Героя Советского Союза Георгия Михайловича Гречко было три полёта в космос. В общей сложности на орбите он провёл без малого 4 месяца. Для космонавтики середины XX века цифра более чем внушительная. Он с детства мечтал покорять космическое пространство, читал Циолковского, очень любил фантастику и вместе с героями книг мысленно путешествовал на Луну, Марс и Венеру. И всё же Гречко стремился в космос не только из-за того, что он такой далёкий, загадочный и неизведанный, но и потому, что понимал: космические исследования нужны Родине, а значит — людям.
Впрочем, в начале 50-х, когда Георгий получал образование, ещё не было такой профессии — космонавт. Зато активно развивалось отечественное ракетостроение. И Гречко, которому со школьной скамьи легко давались точные науки, решил учиться на инженера-конструктора. После школы поступил в Ленинградский военно-механический институт на факультет реактивного вооружения. Учился и мечтал: когда-нибудь его сын или внук полетит в космос на сконструированной им ракете... И не мог даже предположить, что космическая эра начнётся намного раньше, а он сам станет одним из её пионеров.
В 1954 году Гречко отправился на преддипломную практику в подмосковные Подлипки. Там располагалось опытно-конструкторское бюро, которым руководил Сергей Королёв. Академик заметил талантливого студента и после защиты диплома предложил ему работу инженера. Георгий словно попал в сказку. Действительно — трудно назвать обыденным задание рассчитать траекторию выведения на орбиту первого в мире искусственного спутника Земли! Именно Гречко произвёл все необходимые расчёты для того, чтобы в 1957 году советский спутник благополучно вышел в космическое пространство. Эта работа принесла Георгию Михайловичу первую государственную награду — медаль «За трудовое отличие». Георгий Михайлович принимал участие и в создании баллистической ракеты, знаменитой Р-7, или «семёрки», которая вывела спутник на орбиту. Позже, в 1961, именно эта ракета подняла в космос корабль «Восток-1» с первым в мире космонавтом на борту.
Человек покорил космос! Случилось то, о чём с детства мечтал Георгий. В 1962 году Гречко, который тогда работал испытателем ракет на космодроме Байконур, написал заявление на зачисление в отряд космонавтов. «Хочу отдать Родине всё своё умение, все силы, а если надо, и жизнь», — расписался и подал бумагу в отдел кадров. После долгой многолетней подготовки, 11 января 1975 года космонавт Георгий Гречко на корабле «Союз-17» вышел на орбиту и состыковался с орбитальной станцией «Салют-4». Тогда Георгий провёл в космосе почти месяц — более 29 суток. Это был мировой рекорд. Во время того полёта случилась удивительная вещь: рассматривая через увеличительную аппаратуру фотографии Земли, сделанные с орбиты, на одной из них Георгий вдруг ясно различил православный храм — пять куполов, высокая колокольня. Гречко произвёл расчёты и выяснил, что это церковь Казанской иконы Божьей Матери в деревне Рожново под Нижним Новгородом. Много лет спустя уже пожилой космонавт пришёл в этот храм как верующий человек и до конца жизни помогал приходу.
Полёты Георгия Гречко в космос были непростыми. В 1975 году ему пришлось тушить пожар на борту станции. В 1977, рискуя жизнью, чинить сломанный телескоп. Но каждый раз всё заканчивалось благополучно. Космонавт верил, что Бог хранил его. В 2013 году Георгий Михайлович побывал на Святой Горе Афон — он привёз в дар Ватопедскому монастырю икону святого праведного воина Фёдора Ушакова. Гречко признавался, что святой адмирал с детства был для него ориентиром, примером любви к Родине и служения людям. И благодарил Бога за то, что Он и ему дал возможность принести пользу Отечеству.
Все выпуски программы Жизнь как служение
24 июня. О воцерковлённости

О признаках воцерковления — настоятель храма блаженной Ксении Петербургской в Казани священник Александр Ермолин.
Что значит быть воцерковленным? Это прекрасное слово, которое многие знают, и, наверное, многие задумываются: а вот можно ли меня назвать воцерковленным человеком?
И конечно же, нет какого-то универсального критерия, нет такого списка: вот вам список, вот первое, вот пятое, десятое — критерии, которые сказали бы, что этот человек воцерковленный, а этот — нет. Но давайте попробуем сформулировать просто на основании опыта жизни Церкви.
Конечно же, в первую очередь воцерковленный человек — это тот, кто участвует в жизни Церкви, тот, кто причащается, тот, кто участвует в Таинствах, участвует в богослужении. Воцерковленный — это тот, кто читает Священное Писание.
И конечно же, в большом, в глобальном смысле этого слова, воцерковленный — это тот человек, который ставит церковный ориентир в центре своей жизни, для которого Бог — это центр его жизни, Церковь — это самое важное, что есть в его жизни. И вот такой человек может называть себя воцерковленным.
Все выпуски программы Актуальная тема:
24 июня. О реализации человеком дара благодати
О реализации человеком дара Божьей благодати — настоятель Богоявленского храма в Ярославле священник Александр Сатомский.
Душа приобщается к благодати, но эта самая благодать подаётся Богом многообразным способом. Один разговор, когда идёт речь о непосредственном действии благодати Божией как таковой, о даре Господнем, об энергиях, о силах действия Бога в мире, но не могу не заметить, много что в мире сотворённом также является даром благодати.
Мы видим это, на самом деле этот опыт близок нам, но самый простой пример — это чувство прекрасного, это приобщённость к красоте или творческий порыв, или взаимодействие какое-то корректным образом, осуществляемое с этим видимым миром, когда мы что-то делаем, трудимся, умножаем, и во всём этом возрастает наша душа.
Ей точно нельзя быть праздной, ей нельзя перемалывать мельницу собственных помышлений, не выходя никуда за их границы, а всякий выход наружу, выход в мир Божий может и должен быть для нас и школой, и вот тем самым столом той самой трапезы, от которой мы изобильно питаемся.
При всём при этом, конечно, мы имеем в виду, навык мы можем приобретать разный, как с едой — есть полезное и не очень, точно так же и в мире сотворённом мы можем по-разному взаимодействовать с этой самой сотворённой материей, можем износить из неё и хорошее, и, к глубокому сожалению, порочное, поэтому важно различать, что душа имеет порыв и к творчеству, и к свободе, и к действию, это её базовая установка, но иметь в виду, что реализация этой установки может быть различна.
Все выпуски программы Актуальная тема:
24 июня. О трусости

О преодолении человеческой трусости с помощью страха Божьего — пресс-секретарь Пятигорской епархии протоиерей Михаил Самохин.
Стоит различать трусость как черту характера и страх как эмоциональную реакцию на реальную опасность. Страх, пожалуй, единственная эмоция, которая действительно может убить человека. И в ситуации опасности не боится лишь душевно нездоровый или недооценивающий эту опасность человек. Все остальные страх испытывают. А вот трусость обоснованно можно назвать грехом.
В Священном Писании мы читаем: «Никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадёжен для Царствия Божия». То есть в определённом смысле именно трусость, нерешительность в духовной жизни становится одним из серьёзных препятствий на пути нашего спасения.
Для христианина единственное реальное лекарство, предотвращающее превращение ситуативной реакции на опасность в греховную трусость, — это надежда и упование на любящего Небесного Отца. Проблема состоит в том, что когда наш испуганный мозг рисует нам мрачные картины грядущего, мы далеко не всегда вспоминаем о Господе. Когда вспоминаем, то делаем это в самой критической ситуации.
Для того чтобы не забывать о милости и любви Бога, когда нам страшно, стоит привыкнуть помнить о Христе тогда, когда нам хорошо. Привыкнув каждый день вспоминать о Господе, мы с гораздо большей вероятностью сумеем обратиться к Нему в минуты страха.
Неслучайно единственное восклицание Господа в Евангелии звучит как «не бойтесь». Тот, Кто призывает нас перестать поддаваться страху, точно знает, как нас от него исцелить — Своим ответом на нашу горячую веру, твёрдую надежду и преданную любовь.
Все выпуски программы Актуальная тема:











