Поделиться
Адрес храма Троицы Живоначальной при Бахрушинском приюте в Сокольниках:
г. Москва, 1-й Рижский переулок, дом 2, строение 7
Схема проезда:
Контакты:
129626, г. Москва, 1-й Рижский переулок, дом 2, строение 7,
Тел/факс 682-0205; 686-2617,
E-mail: bahrushini@yandex.ru.
Адрес сайта: http://www.sv-troitsa.ru/
История любого храма – это, прежде всего, история людей. Людей, которые его строили. Людей, которые давали деньги на строительство. Людей, которые берегли его и восстанавливали после пожаров и войн.
К сожалению, не все и не всегда имена нам известны. Но если они известны, то почему бы нам тогда о них не рассказать? Вот это мы и сделаем сегодня – расскажем о людях и о храме.
Люди – это большая и дружная семья Бахрушиных. Потомки крещеного татарина, который получил позволение царя именоваться по имени отца – Бахруш, они долгое время жили в Зарайске. Занимались продажами скота. А в 1821 году перебрались в Москву, где отец семейства Алексей Федорович сначала торговал скотом и кожами, а потом завел печаточную мастерскую. Дела пошли хорошо, что позволили прикупить небольшую кожевенную фабрику.
После смерти отца от холеры вдова его и трое сыновей - Петр, Александр и Василий – начали вести общее дело, несмотря на обнаружившиеся отцовы долги. собрались на семейный совет, и твёрдо решили принять на себя все долги. У них было три правила: капитал не делить, кредитов не брать никогда и всегда рассчитывать только на свои деньги.
Дела у братьев Бахрушиных пошли очень хорошо. И с течением времени они стали весьма богатыми и очень уважаемыми людьми.
Потомки Бахрушиных рассказывают, что заработная плата на их предприятиях была выше средней по промышленности, создавались для работников хорошие условия труда. Для их детей даже открыты были детские сады.
Бахрушины стали не только известными промышленниками и купцами, но известными благотворителями. Без излишней помпы они, например, построили на свои средства большую больницу, которую и до сих пор называют Бахрушинской – это Городская клиническая больница № 33 на Стромынке.
Мы же нынче скажем еще об одном из их осуществленных проектов. В Сокольничей роще в 1901 году они построили городской сиротский приют для детей, покинутых родителями, целый детский городок из шести отдельных домов на 20-25 человек каждый, учебный корпус с электромеханическими и художественными и слесарными мастерскими. При приюте устроили свое хозяйство (птица и мелкий скот), летом разводили огороды.
И здесь же, как часть комплекса, построен был и храм Живоначальной Троицы. Храм был богато украшен и расписан в русско-византийском стиле, есть сведения, что в росписи его принимал участие знаменитый художник Васнецов.
На все это ушло более 1 миллиона рублей – сумма не просто большая, а огромная.
Храм ныне передан церкви, его восстанавливают и у церкви даже есть проект полностью восстановить детский приют со всеми присущими ему свойствами.
Этот комплекс расположен в 1-м Рижском переулке, 2.
И комплекс и Храм Живоночальной Троицы построены благодаря семье Бахрушиных. Ибо история каждого храма – это в первую очередь история человека.
15 мая. «Весенние ароматы»
Поделиться
Фото: Emiel Maters/Unsplash
Кто из нас мог остаться равнодушным, когда до него долетали нежные, едва слышные запахи весенних цветов — медуниц, примул, пролесок, подснежников и других растений? Смешиваясь друг с другом, эти ароматы образуют столь изысканное благоухание, что с ним не может сравниться никакая человеческая парфюмерия. Неслучайно апостол Павел именует надмiрное веяние Святого Духа в сердцах совершенных христиан «благоуханием» любви, мира, радости, долготерпения, веры, кротости и воздержания. Вот неземные ароматы Христовой весны в наших душах!
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
15 мая. О науке и религии
Поделиться
О науке и религии — епископ Черняховский и Славский Николай.
Говорят, наука доказала, что Бога нет. У меня неоднократно возникало желание проверить это доказательство, но никаких ссылок на учёного, который это сделал, или на сам ход вычислений или экспериментов я так и не нашёл.
Что такое наука, которая доказала? И были ли люди, которые двигали науку, религиозными? Или они обязаны были быть атеистами? Давайте разберёмся. Я просто назову имена, знакомые нам со школы. Кем они были, эти учёные?
Итак, Николай Коперник — помощник католического епископа. Галилео Галилей: в 15 лет он убежал из дома с тем, чтобы принять монашество, но папа его вернул и направил по пути науки. Готфрид Вильгельм Лейбниц — основатель матанализа и интегрального исчисления, писал богословские трактаты о благодати Божией. Блез Паскаль также имеет богословские труды и последние годы жизни провёл в монастыре как строгий монах-подвижник. Исаак Ньютон, которого мы знаем как физика и математика, но богословских трудов у него больше, чем научных. Грегор Мендель был настоятелем монастыря в Чехии. Майкл Фарадей также был протестантским священником. Чарлз Дарвин, как и Александр Степанович Попов, учились в семинарии, также собирались принять священный сан.
Едва ли кто-то из этих уважаемых учёных пытался доказать, что Бога нет.
Все выпуски программы Актуальная тема:
15 мая. О творчестве писателя Михаила Булгакова
ПоделитьсяСегодня 15 мая. В этот день в 1891 году родился писатель Михаил Булгаков. О его романе «Белая гвардия» — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
Роман Михаила Афанасьевича Булгакова «Белая гвардия» можно отнести к православным и законно, и основательно, потому что и мировоззрение героев романа, и те действия, которые они предпринимают в этих критических обстоятельствах жизни, отражают православное сознание самих людей, самих участников этих катаклизмов мирового значения, этого краха и обвала русской истории.
Хозяйка Елена прекрасная всех принимает, всех врачует, всех утешает, но при этом силы душевные берёт исключительно из молитвы Пресвятой Богородице. Очевидно, что благодать Божия принимает активное участие в душевной, внутренней жизни и во внешней жизни героев. И напротив, безблагодатные, увлечённые только собственным сохранением Тальберг, муж Елены, и другие персонажи, персонажи, которые, очевидно, сами больны греховной зависимостью разных видов, остаются в очевидном разорении души своей, в той богооставленности, которую сами для себя они приобретают, и в ней уже мучаются и скорбят, страдают, несмотря на все усилия, которые прилагают к собственному благополучию.
В этом романе есть место и демоническим видениям, или прилогам, во сне одного из героев Алексея: «Святая Русь — страна нищая и опасная русскому человеку, честь — одно только лишнее бремя», — глумливо явившийся бес говорит. Тогда с наганом бросается за ним Алексей, и это тоже близость демонических сил, нашего времени, нашей власти, поведение оптинских старцев, которым некогда привиделось дерево возле Оптиной незадолго до революционных событий, как плодами, обсиженное какими-то фигурами отвратительными в шапках наподобие будёновок, и они кричали «наше время, наша власть». И вот эти созвучные вполне видения и образы оказываются и в этой книге.
Все выпуски программы Актуальная тема:
