Поделиться
Выдающаяся оперная певица — Ирина Яковлевна Коншина — обрела в России Родину, которой она посвятила свою жизнь.
В 1887 году Ирина Яковлевна, урожденная Эмма Мершон, приехала в Европу, чтобы учиться пению у самых известных мастеров вокала. В Милане Эмма Мершон с успехом дебютировала на оперной сцене. Среди почитателей ее таланта был и русский оперный певец, тенор Николай Коншин, с которым она обвенчалась в 1890-м году во Флоренции, в Христорождественской православной церкви при русском посольстве. Когда популярность Николая стала угасать, он решил вернуться в Россию, и Эмма последовала за мужем. Супруги переехали в Калужскую губернию, где Эмма приняла православие и стала Ириной Яковлевной Коншиной. Она всецело посвятила себя людям: открыла мастерскую народной вышивки, что помогло многим преодолеть нищету. Ирина Яковлевна исправно посещала богослужения, помогала храмам, участвовала в жизни народа.
Как называли Ирину Яковлевну Коншину ахлебининские крестьяне?
Оперная певица родом из Америки, которой рукоплескала Европа, и русская провинциальная помещица, глубоко верующая церковная благотворительница — что общего между ними может быть? Сложно поверить, но это — один и тот же человек: Ирина Яковлевна Коншина, урождённая Эмма Мершон. Известный публицист середины ХХ века, Владимир Быков, так отзывался об этой женщине: «Она пришла в чужой, неведомый ей край, приняла православие, и посвятила себя Церкви и Христу так, что многие произносят её имя с благоговением».
В 1887 году девушка из американского штата Айова и подумать не могла, что её жизнь окажется навсегда связана с Россией. Эмма приехала в Европу, чтобы учиться пению у самых известных мастеров вокала. В Италии, к примеру, её педагогом был профессор Миланской консерватории Франческо Ламперти. Именно в Милане Эмма Мершон дебютировала на оперной сцене. Успех был невероятный! Не только зрители, но и коллеги восхищались молодой певицей с уникальным тембром: у Эммы было редкое колоратурное меццо-сопрано. Среди почитателей её таланта оказался и русский оперный певец, тенор Николай Коншин.
Молодые люди обвенчались в 1890-м году во Флоренции, в Христорождественской православной церкви при русском посольстве. Супруги стали выступать вместе. Их приглашали лучшие оперные театры Европы. Но популярность Николая стала постепенно угасать. И он решил вернуться на родину. Эмма могла бы выступать и дальше, но решила последовать за мужем. Супруги поселились в Калужской губернии, в небольшом сельском имении Ахлебинино. Там Эмма приняла православие и стала Ириной Яковлевной Коншиной. Увы, очень скоро её супруг начал топить в спиртном свои переживания из-за разрушенной карьеры. Беда пришла не одна: во младенчестве умер первенец Коншиных. Но Ирина не отчаялась. Она посвятила себя людям. Ахлебининские крестьяне тогда, в начале 1890-х, пережили несколько неурожаев подряд и эпидемию холеры. Люди буквально нищенствовали. Ирина Яковлевна хотела поддержать их материально. Однако муж на это согласия не дал. И всё-таки Коншина нашла способ помочь. Она открыла в селе мастерскую народной вышивки. На ткани, нити и бисер деньги у Ирины нашлись. Крестьянки охотно занялись делом. У них появился приличный стабильный заработок. Среди заказчиков мастерской было немало богатых и знатных людей. Есть сведения о том, что ахлебининские мастерицы расшили платье для самой императрицы Александры Фёдоровны. Деревня ожила. Благодарные сельчане говорили про Ирину Яковлевну: «Такой барыни больше нигде не сыщешь. Добрейшая, набожная».
Ирина, действительно, много времени посвящала церкви. Она не только исправно посещала богослужения, но и помогала храмам. В соседнем селе Потросове Коншина построила трапезную для Никольской церкви. В Ахлебинине хотела восстановить древний и почти разрушенный Успенский храм, возведённый ещё в XVI веке, который пришёл в упадок и почти разрушился. Но супруг оказался категорически против. Ирина смогла устроить лишь небольшую каменную часовню. Но и вокруг этого маленького храма затеплилась духовная жизнь. На церковные праздники Ирина приглашала священников из близлежащих сёл. Они беседовали с народом. После этих бесед, на которые собирались все сельчане, Коншина дарила крестьянам Евангелие и молитвенники. К слову, возродить Успенский храм Ирине Яковлевне всё же удалось. Правда, сделать это она смогла лишь после кончины супруга.
Ахлебининские крестьяне впоследствии вспоминали, что при жизни мужа денег у их барыни не было. Но она действовала через управляющего. «Распишет ему всё, тот и выдаст крупы, материалу или другое что. А то и лошадь, корову отдаст, ежели у кого какая тяжелая беда случится», — рассказывали сельчане. И ласково называли её «Кормилица наша».
Калужская помещица Ирина Яковлевна Коншина, урождённая американка Эмма Мершон, скончалась в 1937 году в Калуге. Даже в самые страшные годы революции и гражданской войны у неё не возникало и мысли о том, чтобы вернуться в Америку. Россия стала её Родиной. Ей, и простым русским людям, Ирина посвятила свою жизнь.
При поддержке Международного грантового конкурса «Православная инициатива - 2023»
Все выпуски программы Жизнь как служение
«Спорт и воспитание в семье». Анна Мугачева, Роман Комков
Поделиться
В программе «Пайдейя» на Радио ВЕРА совместно с проектом «Клевер Лаборатория» мы говорим о том, как образование и саморазвитие может помочь человеку на пути к достижению идеала и раскрытию образа Божьего в себе.
Гостями программы «Пайдейя» были президент и учредитель Карельской Республиканской Общественной Организации «Арт шатер» Анна Мугачева и президент федерации кик-боксинга Ленинградской области, руководитель семейного спортивного клуба «Исток» Роман Комков.
Разговор шел, о семье и семейных отношениях, о воспитании собственным примером, а также о роли спорта в развитии человека, в том числе духовном.
Ведущий: Сергей Платонов
Все выпуски программы Пайдейя
Храм Христа Спасителя в Сан-Ремо
Поделиться
Чуть больше столетия назад в итальянском городе Сан-Ремо на побережье Адриатического моря во многих уголках можно было услышать русскую речь. Сейчас об этих временах напоминает величественный храм во имя Христа Спасителя с разноцветными куполами и улица, именуемая проспектом Императрицы.
Её назвали в честь русской государыни Марии Александровны, супруги императора Александра II, которая провела в этом городе зиму 1874-1875 годов, чтобы поправить пошатнувшееся здоровье. Императрица болела чахоткой, поэтому решила перезимовать в тёплом климате Сан-Ремо, который особенно подходит людям с болезнями лёгких. В благодарность за проведенное время Мария Александровна подарила городу несколько пальм, которых до этого там не было. Их высадили рядом с морем и назвали это место проспектом Императрицы. С тех пор город стал ещё более популярен среди русских аристократов и дворян. Некоторые соотечественники жили в нём годами, а кто-то и вовсе селился навсегда. Поэтому в конце XIX века у русских жителей города возникла идея о постройке православного храма. Однако воплощать этот замысел начали лишь в начале XX века. До этого Литургию служили в домовой церкви на вилле «Глория» и на городском кладбище Фоче, где построили православную часовню во имя святителя Николая.
В 1910 году для возведения храма создали специальный комитет во главе с Владимиром Саблером, ставшим в 1911 году обер-прокурором Святейшего Синода. По его инициативе, поддержанной императором Николаем II, в России начался сбор средств на строительство. Две тысячи рублей из личных средств пожертвовал сам государь. Уже на следующий год в Сан-Ремо в начале проспекта Императрицы приобрели участок, на котором и развернули строительство. Храм возводили по проекту архитектора Александра Щусева, однако самим процессом постройки руководил итальянский архитектор Пьетро Агости. Русскую церковь построили в стиле московско-ярославского зодчества: стены храма украсили изразцами, а пять куполов покрыли разноцветной черепицей. Теперь они напоминали такие знакомые маковки куполов собора Василия Блаженного на Красной площади. В 1913 году ещё не достроенный храм освятили во имя Христа Спасителя, преподобного Серафима Саровского и великомученицы Екатерины. Такая поспешность была вызвана желанием русских жителей поскорее принять участие в богослужении в новом храме. Спустя четыре года, когда в России случилась революция, православная церковь в итальянском городке стала местом единения для русских эмигрантов. Из-за событий в России храм из русской юрисдикции попал в ве́дение Константинопольского патриархата. Впрочем, XX век стал временем испытания для многих государств. Своего престола лишился православный черногорский король Никола I, которому тоже пришлось покинуть свою страну. По его просьбе их с супругой после смерти похоронили в крипте русского храма в Сан-Ремо. Лишь в 1989 году их останки перенесли на Родину. На протяжении всего XX века церковь в итальянском городе оставалась местом сохранения русской культуры за рубежом, а в 2019 году храм вернулся в юрисдикцию Русской православной Церкви.
Сегодня, как и больше столетия назад, русские путешественники могут вновь участвовать в Литургии в Храме Христа Спасителя в Сан-Ремо.
Все выпуски программы Открываем историю
Храм иконы Неопалимая купина (г. Дятьково, Брянская область)
Поделиться
В самом центре города Дятьково Брянской области, на улице Ленина, стоит небольшой Храм иконы Божьей Матери «Неопалимая Купина». Его окружает уютный сквер с фонтаном. Здесь любят отдыхать горожане. Храм построен в 2003 году. Однокупольный, с низенькой звонницей, без особых архитектурных изысков. Снаружи скромный, а внутри — такая красота, что поначалу не веришь своим глазам. В Неопалимовском храме находится единственный в мире хрустальный иконостас.
Дятьково — один из центров хрустального производства в России. Завод здесь появился ещё в конце 18 века. Его построили известные промышленники и благотворители Мальцовы. Они же возвели в центре Дятьково Преображенский собор с иконостасом из хрусталя. Столь чудесным, что его описание даже попало в многотомное издание конца 19 века «Живописная Россия». Читаем: «При полном освещении церкви иконостас кажется как бы алмазным, сверкает радужной игрой бесчисленных граней, что производит эффект необычайный». Однако удивительную красоту не пощадили в советское время. В 1929 году Преображенский собор был разрушен вместе с уникальным иконостасом. По воспоминаниям очевидцев, хрустальные осколки телегами вывозили на свалку.
А потом пришла Великая Отечественная война. Немецкие войска оккупировали Дятьково. На площади, где когда-то стоял собор, расстреливали мирных жителей. Из 17 тысяч дятьковцев до освобождения города войсками Красной армии дожили лишь несколько десятков человек. И вот, в память о тех трагических событиях, уже в наши дни, почти на том же самом месте снова появился храм. Его так и называют — храм-памятник. В честь иконы «Неопалимая Купина» храм освятили не случайно. Дятьково было освобождено от немецких оккупантов 17 сентября, когда Церковь отмечает праздник этого образа Божией Матери. Во время обсуждения проекта будущего храма-памятника, вспомнили о стоявшем здесь некогда Преображенском соборе и его хрустальном иконостасе. Решили: именно такой иконостас должен быть и в новой церкви.
В распоряжении современных хрустальщиков оказалась одна из деталей оригинального иконостаса — хрустальная плитка с крестом и орнаментом. Её обнаружили в местном пруду, когда проводили очистку дна. Отталкиваясь от этой находки, сохранившихся фотографий и чертежей, мастера Дятьковского хрустального завода воссоздали чудо, равного которому нет во всём мире. На изготовление иконостаса ушло около пятнадцати тонн хрусталя.
Во время Богослужения, когда горят свечи, иконостас переливается алмазными отблесками, сияет серебром граней и кажется выточенным из прозрачного льда. В этом сиянии со стен Неопалимовского храма взирают святые. Здесь же — мемориальные доски с именами дятьковцев, погибших в боях за родную землю. В этой памяти, как и в удивительном хрустальном убранстве храма — связь времён и живое дыхание истории.
Все выпуски программы ПроСтранствия
