Поделиться
Фото: RDNE Stock project / Pexels
Большая семья сидела за чаепитием в саду. Благоухали цветущие липы. На столе пыхтел большой самовар. Пока взрослые дочери разливали чай, красивая дама средних лет в светлом платье перебирала струны гитары. Из плетёного кресла-качалки на неё с восхищением и любовью смотрел муж. Длинная седая борода добавляла ему возраста, хотя он был совсем ещё не стар. Супруги отмечали серебряную свадьбу. 25 лет они прожили вместе, разделяя на двоих радости и печали. Воспитали детей. В разгар чаепития мужчина вдруг достал из кармана пиджака тетрадь. «Я тут сочинил кое-что для тебя», — обратился он к жене. Супруга отложила гитару, взглянула с любопытством. Мужчина неловко кашлянул и прочёл название: «Хозяйка Медной горы...». Дело было в 1936 году. Именно тогда Павел Петрович Бажов написал свои первые уральские сказы. А вдохновила его на творчество супруга — Валентина Александровна.
«Жене я обязан своей творческой жизнью», — говорил Бажов. В 1939-м вышло первое издание его сборника «Малахитовая шкатулка». Павел Петрович с волнением вручил супруге новенький, пахнущий свежей типографской краской, томик. Женщина бережно открыла его и прочла дарственную надпись на титульном листе: «Неизменному другу и помощнику, милой моей жене, первому читателю, критику и советчику — с уважением, любовью и благодарностью». Именно на этих чувствах крепко стоял счастливый брак Бажовых.
Они встретились в 1907 году. Но тогда даже представить себе не могли, что их жизни окажутся связаны воедино. Павел Петрович был молодым педагогом, преподавателем русского языка в Екатеринбургском епархиальном женском училище. Семнадцатилетняя Валентина Иваницкая — его ученицей. Валя была настоящей красавицей — высокая, стройная, с тяжёлыми русыми косами. Однако преподаватель словесности, казалось, никак не выделял её среди других воспитанниц. Был, как и с остальными, строг и требователен. Сердечная и душевная привязанность обнаружилась позже. Валя тогда уже окончила училище, но часто приходила навестить подруг, которые занимались классом младше. Тогда-то Павел Петрович и Валентина Александровна впервые посмотрели друг друга новыми глазами. 3 июля 1911 года они обвенчались. «Наша совместная жизнь сложилась на основе глубокой любви, большой дружбы и доверия. Эти чувства прошли через всю нашу жизнь, не угаснув до последних дней», — вспоминала Валентина Бажова. Накануне свадьбы Павел Петрович подарил жене стихотворение, которое сам написал. В нём были такие строки: «Об руку смело пойдём мы вперёд, светлую веру храня...». Именно так, рука об руку, Бажовы прошли по жизни долгие сорок лет.
Им пришлось вынести многое. Революцию. Гибель детей. Войны и голод. Жизнь помотала Бажовых по большой стране. Но всюду и всегда их спасала и возвращала к жизни любовь. В доме никогда не было ссор, недоразумений, тяжелых сцен. В 1921 году Павел Петрович тяжело заболел тифом. Был на грани жизни и смерти. Супругу к нему в госпиталь не пускали. Но каждый день через медсестёр Валянушка — так ласково звал жену Бажов — передавала ему трогательные записки. «Выздоравливай, милый мой, хороший, золотко моё родное!» — писала она мужу.
В голодный 1930 год, когда стало нечем кормить детей, Бажовы решили продать единственную семейную драгоценность — свои обручальные кольца. Расставаться с этим символом любви было нелегко. Но Бажов сказал жене: «Ведь наша с тобою любовь — не в кольцах, а в душах. Значит, вечная».
Писатель Борис Полевой рассказывал, как однажды Павел Петрович, уже глубокий старик, показал ему фотографию, сделанную в день его венчания. «Это мы с Валюней после свадьбы», — сказал с такой любовью и волнением, как будто не много лет назад, а только что вышел из-под венца. А Валентина Александровна Бажова вспоминала, как после венчания муж протянул ей шоколадную конфету. Павел и Валентина разломили её пополам и съели вместе. «С тех пор всё у нас пополам: и горе, и радость», — говорила Валентина Александровна. Она пережила мужа на 21 год. И до самой своей кончины хранила ему верность.
На месте разрушенного в годы революции храма Николая Чудотворца в деревне Кашино в Пермском крае, где когда-то венчались Бажовы, сегодня стоит памятный камень в честь этого события. К нему с цветами приходят молодожёны. Они вспоминают удивительную любовь Валентины Александровны и Павла Петровича Бажовых и мечтают, чтобы из брак был таким же крепким.
Все выпуски программы Семейные истории с Туттой Ларсен
Псалом 133. Богослужебные чтения
Поделиться
Совсем недавно мне пришлось столкнуться с проблемой: в деревне перестал работать интернет. Чтобы не оказаться совсем отрезанным от связи, я установил мощный усилитель сигнала — но оказалось, что он очень чувствителен к направлению: чуть сдвинуть не в ту сторону — и всё, никакой связи опять нет! Сегодня в храмах читается 133-й псалом — очень короткий — в котором вопрос, куда именно обращён вектор нашей молитвы — самый главный!
Псалом 133.
Песнь восхождения.
1 Благословите ныне Господа, все рабы Господни, стоящие в доме Господнем, во дворах дома Бога нашего, во время ночи.
2 Воздвигните руки ваши к святилищу, и благословите Господа.
3 Благословит тебя Господь с Сиона, сотворивший небо и землю.
Буквально в нескольких фразах перед нами псалмопевец раскрывает целостный концепт молитвенного предстояния человека перед Богом.
Первое — о чём по сути этот псалом? Он — о непрекращающемся «диалоге благословений» между человеком и Богом. Заметим: мы не слышим, чтобы в псалме человек побуждался просить чего-либо у Творца, или умолять Его о помиловании. Напротив: мы слышим призыв «благословить Бога». Но разве может «низшее» благословлять «высшее»? Вроде как всё должно быть с точностью до наоборот? О чём именно говорит псалмопевец?
Конечно же, Бог вовсе не ждёт и не жаждет услышать от нас те или иные «комплименты» в Свой адрес. Но похвала Богу исцеляет нас самих — потому что направляет наше сердце ввысь, к Небесам, туда, где и есть источник всякого блага. Когда ребёнок смотрит на маму восторженными глазами и говорит — «какая ты у меня красивая!» — это необязательно значит, что ему от мамы что-то надо: иногда и правда — его сердце может откликнуться восторгом от зрения материнской красоты — и, возможно, именно этот чистый взгляд детского впечатления он пронесёт сквозь всю свою жизнь как великую святыню!
Второе — псалом предлагает «воздвигнуть руки». Что это значит? Жест поднятых рук — один из древнейших. Неудивительно, что приказ «руки вверх» — фактически использует тот же самый изначально религиозный архетип: поднятые руки исключают какую бы то ни было деятельность и выставляют человека уязвимым, беспомощным, «сдающимся» другому. В молитве человек тоже «сдаётся» перед Богом, свидетельствует о том, что он сам — не справляется, ему нужны помощь, защита и покровительство свыше. Но поднятые руки ещё и утверждение того, что религиозная жизнь — не философствование о высоких материях, а прежде всего «жизнь в теле и телом». Человек с воздетыми руками — словно антенна, ищущая наиболее сильный сигнал — и ощущает себя человек в таком положении иначе, чем когда руки, например, в замке за спиной.
Третий важный момент — молитва происходит не в пустоту «бесконечных космических пространств» и не в «абстрактное Ничто». Она вполне адресна и обращена к «святилищу Бога» — то есть к Его месту, Храму — который является физическим, материальным свидетельством Его присутствия в народе.
Вот так, несколькими словами, псалмопевец научает нас основным принципам молитвы: она призвана быть бескорыстной, происходить в теле и быть адресной, не «в пустоту». Хорошо бы про это почаще вспоминать, когда мы приступаем к молитве!..
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Детский приют «Покров» помогает детям и родителям в трудных жизненных ситуациях
Поделиться
Детский приют «Покров» в деревне Яковлево Новомосковского округа — необычное место. Это не привычный интернат, а особенный дом для детей, который 20 лет назад открыл при храме Покрова Пресвятой Богородицы священник Виталий Ткачёв.
У батюшки большая, многодетная семья. Поначалу они с матушкой усыновляли детей-сирот, а затем открыли приют для ребят, у которых есть родители, но по разным причинам они оказались в трудной жизненной ситуации.
Сейчас в стенах приюта «Покров» живут 28 детей со всех уголков России. Самому младшему воспитаннику — 3 года, старшему — скоро исполнится 18 лет. Ребята называют приют своим домом. Здесь они развиваются, учатся в православной гимназии, каждую неделю посещают богослужения в храме. А во время летних каникул отправляются в лагерь.
И пока дети находятся под присмотром, сотрудники приюта работают с их родственниками, помогая встать на путь исправления, а после возвращают ребёнка в благополучную обстановку.
— Наша основная задача — не допустить потери семьи, — говорит отец Виталий.
Сотрудники приюта делают всё, чтобы дети жили в атмосфере любви и заботы, а у взрослых была возможность наладить свою жизнь. Поэтому любая посильная сумма важна для поддержки проекта и его подопечных. Помочь им можно на сайте детского приюта «Покров».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Послание апостола Павла к Фессалоникийцам». Протоиерей Александр Прокопчук
Поделиться
У нас в студии был старший преподаватель кафедры библеистики Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета протоиерей Александр Прокопчук.
Разговор шел о смыслах послания апостола Павла к Фессалоникийцам, в частности, о таких его советах этой общине, как «всегда радуйтесь, непрестанно молитесь, за все благодарите», а также «кто не работает — тот и не ешь». Мы говорили о том, что представляла собой эллинистическая община в то время, как туда пришел с проповедью апостол Павел, каковы были главные темы этой проповеди, и как фессалоникийцы её восприняли.
Этой программой мы продолжаем цикл бесед, посвященных посланиям апостола Павла.
Первая беседа с протоиереем Максимом Козловым была посвящена Посланию апостола Павла к Римлянам (эфир 02.03.2026)
Вторая беседа со священником Антонием Лакиревым была посвящена Посланию апостола Павла к Галатам (эфир 03.03.2026)
Ведущая: Алла Митрофанова
Все выпуски программы Светлый вечер
