Поделиться
Сегодня я хочу рассказать о том, как в Греции освящают православные храмы. Как вы понимаете, храм – место особое, специально подготовленное для совершения там богослужения. Здание становится храмом не автоматически. То есть нельзя, по большому счету, считать храмом сооружение, на крыше которого установлен крест. Церковь верит – чтобы здание стало храмом, оно должно быть внутри правильно устроено и освящено епископом – представителем высшего чина служителей Церкви.
Главный момент освящения храма – это освящение престола. Престолом называется деревянный или каменный стол, который стоит в алтаре. Священник, когда служит, находится по большей части у престола. На нём же совершается главное богослужение Церкви – Литургия.
Поэтому престолу во время освящения храма уделяется особое внимание. Его кропят святой водой, натирают специальным маслом. В России все эти действия недоступны взгляду людей, стоящих в храме. Дело в том, что иконостас - перегородку из икон между алтарем и остальным храмом - в нашей стране, как правило, делают высокой. И на время освящения престола все двери, которые есть в иконостасе, закрывают.
Поэтому, когда на Крите меня довелось увидеть освящение нового храма, я был очень удивлен – епископ, совершавший освящение, распорядился сделать всё происходившее видимым для народа. Для этого часть икон просто убрали.
А сам епископ старался сделать людей, стоящих в храме, участниками чина освящения. Например, он окропил святой водой не только престол, но и священников, которые рядом с ним служили, а затем и всех присутствующих мирян.
Когда начался следующий этап освящения престола, епископ стал помазывать его святым маслом. В России и Греции епископы при освящении престола надевают белые фартуки, чтобы не испачкать своё богослужебное облачение. У нас епископы после освящения просто снимают с себя фартуки со следами масла и отдают своим помощникам.
В Греции же я увидел нечто совсем иное. Когда помазание престола закончилось, епископ повернулся лицом к народу, снял с себя фартук и… стал рвать его на части. Честно – я сначала не понял, что происходит. А потом мне объяснили. Фартук епископа, использованный на освящении храма и впитавший в себя особое масло для престола, у греков традиционно считается святыней. Епископ разрывает фартук на несколько частей, а затем кто-то из помощников разрезает его на маленькие кусочки. Эти кусочки, раздают потом людям, присутствовавшим в храме на память о событии освящения, а также как святыню, которую можно принести с собой домой. Досталась и мне в тот день частичка фартука епископа, которая лежит у меня теперь дома рядом с иконами…
С вами был священник Антоний Борисов. Сегодня мы говорили с вами о греческих традициях при освящении храма.
27 марта. О Феодоровской иконе Богородицы
Поделиться
О почитании Божьей Матери в День празднования Её Феодоровской иконе — настоятель храма Феодора Стратилата в Старом Осколе Белгородской области священник Николай Дубинин.
Удивительно, но во всех четырёх Евангелиях мы не встретим никаких поучений или рассказов от лица Пресвятой Богородицы. Всего лишь несколько обрывочных фраз в тех или иных ситуациях — вот всё то, что нам оставлено из уст Пречистой Девы Марии. И вот она сама говорит, что «Меня отныне будут ублажать все роды человеческие». То есть Она действительно знает, что родившийся от Неё Сын Божий прославит и Её Саму.
Притом Она вовсе никогда не поучает. Всего лишь один раз в Евангелии от Иоанна она говорит: «Всё, что скажет Мой Сын, то сделайте». Вот и всё, что нам оставлено от Пресвятой Девы в качестве поучений.
Однако мы ещё имеем другое наследие. Она нам оставила огромное количество святых икон, особенно на Руси. И вот одна из таких икон, перед которой мы молимся, — это Феодоровская икона Божией Матери. Она явлена была в XIII веке в Костроме костромскому князю. И накануне этого события местные люди говорили, что они видели воина, ходившего с этой иконой. В этом воине они признали святого Феодора Стратилата. Отсюда и название — Феодоровская икона.
А в XVII столетии конец Смутному времени положило восшествие на престол Дома Романовых, и Феодоровская икона стала покровительницей Дома Романовых. Поэтому сегодня мы чествуем великое наследие в виде чудотворной иконы Божией Матери Феодоровской.
Все выпуски программы Актуальная тема:
27 марта. Об уставе преподобного Венедикта
Поделиться
Об уставе монашеской жизни Преподобного Венедикта Нурсийского, жившего в шестом веке, в день его памяти — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской областипротоиерей Максим Горожанкин.
Правила преподобного Венедикта Нурсийского легли в основу монашеской жизни для иноков, которые подвизались в нынешней Западной Европе в VI веке. Сам преподобный Венедикт за основу брал наставления преподобного Иоанна Кассиана Римлянина, который в свою очередь был учеником святителя Иоанна Златоуста. Таким образом, мы видим и на Западе, и на Востоке одинаковые установления о монашеской жизни.
Устав преподобного Венедикта предписывал монашествующим полное отречение от собственности и безусловное послушание игумену. Старшим братьям в монастыре вменялось в послушание, обучение детей и переписывание древних рукописей. Таким образом, мы видим в уставе преподобного Венедикта заботу о сохранении святого отеческого наследия.
Каждый новоприбывший в монастырь должен был пробыть послушником в обители в течение года, чтобы изучить монашеский устав и привыкнуть к монашеской жизни. Таким образом, мы видим, с каким вниманием и заботой преподобный Венедикт организовывает своё монашеское братство. То братство, которое будет существовать много веков и даст Святой Церкви много-много подвижников.
Преподобне отче Венедикте, моли Бога о нас.
Все выпуски программы Актуальная тема:
27 марта. О православном театре
ПоделитьсяСегодня 27 марта. Международный день театра. О православном театре — клирик московского храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках протоиерей Василий Гелеван.
Основоположницей православного театра является преподобная Кассия. Почему православный христианский театр вообще имел место? Ведь вообще-то мы знаем, что театры — это наследие языческого мира. Там театры были довольно жестокими. Если в сценарии, например, есть сюжет, где человеку руку отрубают, должно быть именно так. Руку отрубали — это довольно жестоко и неправильно, конечно, по отношению к артисту. А православный театр — это про Библию. И святая Кассия, и в последствии долгие столетия в театрах показывали именно библейские сюжеты.
У нас при царе Алексее Михайловиче начинается театр. И это был, конечно, театр православный. Первое действие было посвящено истории Навуходоносора и трёх отроков — Анании, Азарии и Мисаила.
В наши дни покровителем театра считается святитель Димитрий Ростовский. И это связано с тем, что святитель Димитрий был просвещённый человек и сам содействовал тому, чтобы театры в нашей стране развивались.
И теперь наши соотечественники, мы все вместе молимся о том, чтобы Господь Бог вразумил актёров, режиссёров, художественных руководителей. Вразумил, и они бы служили добру, служили бы делу просвещения. Этого очень хочется пожелать всем без исключения нашим представителям театра, чтобы они служили добру и просвещению.
Все выпуски программы Актуальная тема:
