Поделиться
На северной окраине Мюнхена, в пригороде Оберменцинг, краснеет островерхими крышами старинный королевский охотничий замок Блютенбург. Именно он послужит вам ориентиром, если вы захотите побывать в монастыре Иова Почаевского.
Православный монастырь появился в Баварии во время второй мировой. В 1944 году военные события вынудили иноков обители Иова Почаевского, организованной в словацком селе Ладомирова русскими эмигрантами, покинуть Словакию. Часть братии оказалась в Америке, где основали знаменитый Джорданвилль, а часть поселилась под Мюнхеном.
Двухэтажное здание, доставшееся монахам, находилось в удручающем состоянии, мебели не было никакой, кроме двух деревянных лавок. Спали на полу. Первые богослужения тоже проходили в аскетичных условиях – Престол и иконостас соорудили из досок, кадила и подсвечники смастерили из консервных банок и обломков алюминия, оставшихся от разбитых самолетов на окрестных полях.
Постепенно иноки стали обживаться. На небольшом участке земли разбили огород, насадили фруктовых деревьев, поставили ульи. Сейчас сад так разросся, что небольшое монастырское здание не сразу разглядишь за пышными кронами. Никакой роскоши вы здесь не увидите, но трудно не заметить, с какой любовью устроена домовая церковь Иова Почаевского на первом этаже единственного монастырского корпуса. Внутренне помещение разделено на две части чередой арок, стены расписаны цветочными узорами в нежных пастельных тонах. Как правило, во время богослужения здесь не используется электрическое освещение – только свечи и лампады, это создает особую атмосферу.
Кроме храма, на первом этаже разместилась монастырская библиотека. Здесь же находятся скромные покои владыки Марка, архиепископа Берлинского и Германского - настоятеля обители.
Подвальное помещение отведено под типографию и книжный склад. Книгоиздательство – традиция, сохранившаяся еще со словацкого периода монастырской истории, ее поддерживают и в Мюнхене, и в Джорданвилле.
Монашеские кельи – в мансарде, под самой крышей. Сейчас в обители проживает всего десять насельников.
Чтобы побывать в Мюнхенском монастыре Иова Почаевского, нужно сесть в скоростную электричку и доехать до станции Пазинг. Отсюда можно дойти пешком – путь лежит вдоль небольшой речушки, мимо лугов, прямо к замку Блютенбург. Русская обитель – справа от него.
Кстати, в монастыре существует замечательный обычай – после утреннего и вечернего богослужения всех, кто в нем участвовал, приглашают к столу.
19 июня. «Морской бриз»
Поделиться
Фото: Mathias Reding/Unsplash
В вечернее время, как правило, веет с моря свежий ветерок, снимая ощущение тяжести от духоты жаркого летнего дня. Невольно вздыхаешь с облегчением, вбирая в грудь целебный воздух, насыщенный запахами моря, этого живого организма, данного нам в утешение и врачевание Создателем. Внимательные к молитвенной жизни христиане знают, что в неведомый им час трудовая молитва как будто обретает крылья и становится благодатной. Тогда она похожа на вечерний бриз, мягко увлекающий парусники в морскую лазурь, навстречу солнцу.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
19 июня. О верности Богу
Поделиться
О верности Богу в малом — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в селе Покрово-Гагарино в Рязанской области — священник Захарий Савельев.
Наша жизнь состоит из мелочей. Даже есть разные поговорки, что лукавый прячется именно в мелочах, и также и путь к Богу начинается с мелочей. Иногда кажется: вот постный день, допустим, среда или пятница, но если я съем какую-нибудь скоромную пищу, ну, неужели я этим самым так сильно наврежу своей духовной жизни? А вот это всё и складывается именно из мелочей. Каждому человеку необходимо помнить, что всё большое видится на расстоянии и начинается именно с маленьких шагов.
Каждому человеку необходимо, рассуждая о своей духовной жизни, или человеку, который хочет жить духовной жизнью, или человеку, который хочет узнать что-то о Боге, необходимо начинать с мелочей. Эти мелочи — в нашем общении с близкими, в нашем приёме пищи, и даже молимся мы перед пищей или перед каким-то делом, или нет. Вот именно с этого всё и начинается.
И даже если мы обратим внимание на чётки, они состоят из малых бусинок, но образуют собой так называемую «сотницу» — сто Иисусовых молитв. Но эта «сотница» начинается с маленькой одной чётки, идёт дальше. Вся наша жизнь — это каждый день маленький шаг, маленькое дело, посвящённое Богу. И вот как раз с этих мелочей отношения с Богом и начинаются.
Все выпуски программы Актуальная тема:
19 июня. О православном богослужении
Поделиться
О поучительном значении богослужения — настоятель Богоявленского храма в Ярославле священник Александр Сатомский.
Апостол Павел говорит: «Буду молиться духом, буду молиться и умом», — указывая на то, что у богослужения есть, очевидно, огромная назидательная функция. И этого нельзя не заметить, просто исходя из смысла самих богослужебных текстов. Они должны не только каким-то экстраординарным образом подхватывать наш дух к воспарению в горние, но и говорить нам о Боге, объяснять нам через иногда крайне поэтичные, очень тонкие образы, которые и восхищают нас художественно, тем не менее доносить на нас учительные смыслы.
К этой сокровищнице необходимо получить доступ. К ней, очевидно, нужен ключ, и этим ключом является хотя бы какое-то базовое изучение богослужения, или хотя бы — хотя бы — базовый к нему интерес.
А почему на вечерней службе вот здесь открылись Царские врата, и из них вышли священнослужители на середину храма? А почему на Херувимской износят чашу и дискос из алтаря? А почему одно, а почему другое, почему третье? Этот интерес может быть даже не систематическим, а ситуативным, и тем не менее он этапно будет формировать в человеке какой-то базовый навык понимания богослужения.
Ну и конечно, в абсолютном смысле слова, это понимание невозможно без внимания к языку богослужения. Самым очевидным способом вхождения в логику богослужебного языка является чтение Псалтири в параллели, где один текст у нас представлен, например, на церковнославянском, и дана его параллель, его перевод на русский язык. Когда вы прочтёте так последовательно Псалмы Давидовы, вы начнёте и на слух воспринимать богослужение совершенно другим образом.
Все выпуски программы Актуальная тема:
