Поделиться
Деян., 13 зач., V, 1-11.
Глава 5.
1 Некоторый же муж, именем Анания, с женою своею Сапфирою, продав имение,
2 утаил из цены, с ведома и жены своей, а некоторую часть принес и положил к ногам Апостолов.
3 Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли?
4 Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу.
5 Услышав сии слова, Анания пал бездыханен; и великий страх объял всех, слышавших это.
6 И встав, юноши приготовили его к погребению и, вынеся, похоронили.
7 Часа через три после сего пришла и жена его, не зная о случившемся.
8 Петр же спросил ее: скажи мне, за столько ли продали вы землю? Она сказала: да, за столько.
9 Но Петр сказал ей: что это согласились вы искусить Духа Господня? вот, входят в двери погребавшие мужа твоего; и тебя вынесут.
10 Вдруг она упала у ног его и испустила дух. И юноши, войдя, нашли ее мертвою и, вынеся, похоронили подле мужа ее.
11 И великий страх объял всю церковь и всех слышавших это.
Комментирует священник Стефан Домусчи.
Комментирует священник Стефан Домусчи.
В Священном Писании есть фразы, а иногда и целые истории, которые довольно часто возмущают невнимательных читателей, или тех, кто не знаком с подробностями происходящего. В сегодняшнем чтении мы услышали одну из таких историй, она кажется непонятной и даже жестокой. Но такова ли она на самом деле?
Жизнь первохристианской общины была устроена таким образом, что многие становясь христианами, стремились жить по-настоящему общей жизнью. Они продавали свои имения и приносили деньги апостолам, которые распределяли их среди нуждающихся. Анания и Сапфира были мужем и женой, которые приняли христианство и тоже решили жить в складчину, как бы мы сказали сегодня. Однако часть денег они решили утаить и будучи разоблачены умерли друг за другом.
Что же обычно возмущает людей в этой истории? Людям кажется, что Петр наказал Ананию и Сапфиру, что они не принесли ему все, что выручили от продажи имения. Здесь кроется несколько ошибок.
Многие думают, что христиан обязывали продавать все имение и приносить к ногам апостолов. Однако это совершенно не так. Контекст книги деяний апостольских говорит скорее о том, что богатые люди, у которых были дополнительные дома и участки, продавали их и вырученные деньги отдавали апостолам. Конечно, они могли продать больше или меньше, могли начать жизнь скромную продав практически все и отдав деньги нуждающимся. Однако, жестких правил, по-видимому, не существовало.
Следующей ошибкой, которая обычно совершается оказывается уверенность в том, что христиане должны были отдавать апостолам все деньги, которые выручили за продажу имущества. Это, конечно, тоже было не так. Человек сам решал сколько денег он пожертвует из своей прибыли.
Иными словами, проблема была не в том, сколько и чего продали Анания и Сапфира. И даже не в том, что они решили отдавать не все деньги. Беда была в том, что они решили обмануть братьев и сестер, а вместе с ними и Бога.
Почему они решили это сделать? Как говорят в народе, чужая душа потемки. Может быть, не доверяли апостолам. Может быть, хотели выглядеть более щедрыми, чем были на самом деле... Обвинять другого всегда легко. Однако не стоит думать, что апостола Петра это был повод для злости и обвинений... Скорее, это была трагедия.
Так или иначе, одно можно сказать точно: эта ложь была связана с таким внутренним напряжением, что закончилась смертью и самого Анании и его жены Сапфиры.
Важно учесть, что их смерть нигде никак не связана с наказанием, идущим от апостола или Самого Господа. Они понимают, что их обман раскрыт и переживают такой стресс, что падают замертво.
Не имеет смысла выяснять, что стало биологической причиной их смерти. Она всегда есть, но дело ею никогда не ограничивается. Всегда есть и другая причина — духовная. И в данном случае очевидно, что она в том, что люди собрались дело Божье совмещать с грехом, жить с братьями и сестрами в атмосфере обмана и двуличия, при том, что в этом не было никакой нужды. Бог дает человеку свободу, но использовать ее нужно для добрых дел.
9 июля. «Величественные взрослые ели»
Поделиться
Фото: Ftodne / Unsplash
Меня всегда удивляет необычный, праздничный вид елей в тёмно-зелёных длиннополых платьях, при том, что концы нижних ветвей у них всегда загнуты вверх, наподобие кровли китайской пагоды. Ели словно поддерживают подол своих платьев, как бы желая сделать пред вами реверанс или начать вальсировать друг с другом. Как хотите, но и христианин призван будни для ближних превращать в праздник, радуя окружающих бодрой улыбкой и хорошим настроением. Не этому ли нас учат лесные ели?
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
9 июля. О духовной миссии в Антарктиде
Поделиться
Сегодня 9 июля — исполняется 60 лет художнику-камнерезу, ювелиру и автору мозаичных икон для храма Святой Троицы в Антарктиде.
О духовной миссии в Антарктиде — Епископ Шуйский и Тейковский Иоанн.
Мне довелось служить на Русском Севере в Воркутинской епархии по благословению Священного Синода и Святейшего Патриарха. Я был первым архиереем в Воркуте с таким титулом. И конечно, часть нашего служения была именно миссия, в том числе в тех местах, где трудятся оленеводы. Конечно же, есть православные практикующие (причём вот оленеводы, которые действительно, где есть храмы, они прямо приходят в храм, молятся, исповедуются, причащаются).
А вот по Антарктиде можно сказать, что интересен такой опыт. Там, конечно, нет такого большого числа населения, но там очень важно молиться за вот тех людей, которые трудятся там. Наши станции полярные в Антарктиде, конечно, в трудных условиях. Вот в прошлом году отец Фёдор Конюхов как раз нёс служение на острове Смоленск. Так он именуется в нашей русской традиции на краю Антарктиды. Как подвижник, он один прожил там несколько месяцев, и он поставил там крест поклонный, такой деревянный. А у основания креста прикрепил Шуйско-Смоленской иконы образ, который мы ему передали, вот, по моему благословению, резной образ деревянный. Он просил, чтобы был не писанный красками образ, а тот, который может выдержать этот суровый климат. Он пробыл там всё это время, отец Фёдор перед ним молился. И когда по окончании его миссии, значит, он уезжал, там всё надо было за собой, так сказать, почистить, экологи требовали. Но крест и этот образ там так и остались. Он там стоит, то есть для, возможно, будущих людей, которые будут там жить или посещать этот остров.
Безусловно, отец Фёдор молился не только за свой остров Смоленск, и он был временно, а за всю нашу антарктическую миссию в помощь тем, которые рискуют жизнью, здоровьем там, конечно, очень в непростых условиях. Наверное, неверующих там практически нет. А первый храм Троице-Сергиева лавра строила, и, конечно, участвовал ювелир, камнерез Сергей Бусыгин. Ему Божией помощи в трудах и благословение Божие.
Все выпуски программы Актуальная тема:
9 июля. О Тихвинской иконе Божией Матери
Поделиться
Сегодня 9 июля — день празднования в честь Тихвинской иконы Божией Матери.
О промыслительном появлении иконы на Руси — настоятель подворья Троицы Сергиевой Лавры в городе Пересвет протоиерей Константин Харитонов.
Тихвинская икона Божией Матери, по преданию, была написана апостолом и евангелистом Лукой. Для этого образа в Константинополе после его перенесения из Иерусалима был построен Влахернский храм, тот самый известный Влахернский храм, где было явление Божией Матери с покровом и где сохранились великие святыни, посвящённые Пресвятой Богородице: Её ризы, Её пояс и многое другое.
Этот образ впоследствии был явлен на Ладожском озере, где сейчас находится город Тихвин. Образ Пресвятой Богородицы, от которого происходило множество чудес, и стал именоваться Тихвинским. Этому образу особенно молятся родители о воспитании своих детей и не только. Этот образ особенно чудотворен, и через него Господь посылает много милости всякому приходящему к нему.
Но самое интересное то, что Матерь Божия чудесообразно перенесла этот образ в наше Отечество, и мы знаем, что Россию, Русь называют домом Пресвятой Богородицы. Матерь Божия избрала наше Отечество Своим домом, и мы должны откликнуться на этот призыв и молиться усердно Царице Небесной, почитая Её святые образы.
Мы видим, что множество святынь пришло к нам на Русь, в том числе и Тихвинская икона Божией Матери. Это даёт нам связь поколений и даёт нам связь стран и христиан в том, что мы с вами являемся хранителями тех святынь, которые почитали в своё время в Византийской империи.
Все выпуски программы Актуальная тема:
