«Особенности воспитания приёмных детей». Екатерина и Андрей Гусевы

(15.03.2021)

Мы беседовали с родителями 12 детей Екатериной и Андреем Гусевыми.

Мы говорили с ними об их большой семье, об особенностях воспитания приёмных детей, а также о важном умении принимать испытания с благодарностью.

Ведущая: Анна Леонтьева

А. Леонтьева

— Добрый «Светлый вечер». Сегодня с вами Анна Леонтьева. У нас в гостях Катерина и Андрей Гусевы, родители 12 детей, бабушка и дедушка двух внуков. Добрый вечер.

Екатерина и Андрей Гусевы

— Здравствуйте.

А. Леонтьева

— Вы знаете, я хочу сказать, что для меня это такой своеобразный рекорд, я не знаю, как у моих коллег, но у меня на нашей передаче о семье никогда не было такой огромной семьи, 12 детей — это очень впечатляет, поэтому очень хочется первый вопрос задать именно про это, я из разговора с Катериной поняла, что вы начинали свой путь воцерковления, как говорят в православии, в 90-е годы, тогда же начинали и мы с мужем, и первое мое такое представление о женщине, я говорю со стороны женщины, в православной семье — это такая женщина в длинной юбке, безусловно, в одной руке у нее младенец, второй младенец наверняка уже в животике, в другой руке тарелка горячего супа, детей рожаем, как Бог даст, чем больше, тем лучше, но правда, вот у меня получилось гораздо меньше. Скажите, я правильно понимаю, может быть, вы тоже с этого начинали? Расскажите, пожалуйста.

Е. Гусева

— Ну, у меня точно такие же представления в голове были в 90-е годы, детей сколько Бог даст, один в животе, второй на руке, третий на руке у папы, четвертый еще где-то, и тарелка супа, конечно, да.

А. Леонтьева

— Как я угадала.

Е. Гусева

— Да-да, образ одинаковый.

А. Леонтьева

— А расскажите, как рождались дети, как часто, ведь 12 — это циферка.

А. Гусев

— Ну, как часто, были погодки, были через год, через два.

Е. Гусева

— Но первых пять мы уложились в первые семь лет.

А. Леонтьева

— Здорово.

Е. Гусева

— В первую семилетку первых пятеро детей родили. Потом немножко реже было, расстояние побольше, но семерых уже за 14 лет нашей совместной жизни родили.

А. Леонтьева

— Я правильно понимаю, мы не говорим: приемные дети, но вы взяли детишек в семью?

А. Гусев

— Да, есть четверо со стороны, так сказать.

Е. Гусева

— Четверых взяли, а пятый...

А. Гусев

— Получили в подарок.

Е. Гусева

— После четверых приемных у нас еще родился свой родной, кровный Ванюша, восьмой.

А. Леонтьева

— Потрясающе, Катерина, расскажите, пожалуйста, как это было, потому что мы с вами поговорили, как вы, можно сказать, контрабандой взяли себе ребенка...

Е. Гусева

— А, про Ванечку да. В 10-м году я закончила школу приемных родителей и была полна энтузиазма брать детей из детского дома, но я тогда была еще не очень, что называется, умелой, я была заточена на одного конкретного ребенка, который нам не достался и идея преемства остановилась на 4-5 лет, а потом она опять с новой силой родилась в душе, обсудили, взяли Мирончика, через три месяца взяли Илюшу, это получились мальчишки у нас погодки, 13-го года рождения, вернее, они не погодки, они одного года, вместе 13-го года рождения, оба кареглазые, как братья на вид, тогда годовалые были просто, как близнецы, это сейчас они понятно, что представители разных народов, по комплекции, по всему, но тогда они были совершенные близнецы. Разрешение у нас было на троих детей и через год мы еще взяли Веронику, девочку, которая целый год прожила в больнице, а до этого ее изъяли из наркопритона.

А. Леонтьева

— Девочка с биографией...

Е. Гусева

— И дальше разрешений у нас никаких не было, и мы были довольны тем, что трое детей, что у нас есть.

А. Гусев

— А потом из того же детского дома, где был взят Илья...

Е. Гусева

— Они нас как-то на День аиста приглашали несколько раз, у них такая традиция: дети, которые от них ушли в семьи, они их приглашают вместе с родителями на День аиста, чтобы поделились своими впечатлениями, как устраивается жизнь. И тогда же мы познакомились там с маленькой новорожденной девочкой Леной, поскольку у нее была такая серьезная патология челюстно-лицевая, ну, младенец завернутый в пеленку туго, кулек, еще такая асимметрия сильная на лице, мы просто познакомились, мы про нее не думали, но мы про нее узнали. И дальше, когда мы посещали этот дом ребенка, опять же, на День аиста и просто звонили, мы в дружеских отношениях до сих пор со всем персоналом, про Леночку мы всегда спрашивали, потому что запал человек в душу, хотелось немножко хоть про нее знать, как-то участвовать, вроде какая-то женщина нашлась, которая собралась ее взять, но сделали ей полное обследование, врачи ей сказали, что человек...

А. Гусев

— Я не помню, но она отказалась, в общем.

Е. Гусева

— Да, эта женщина отказалась, врачи ей не дали надежду на то, что Лена будет полноценным членом вашего общества. Но и правда, внешний вид-то, конечно, грустноватый, так скажем, она не ходячая была в полтора года, маловесная, она и теперь маловесная, но это ее такой конек.

А. Гусев

— Да, это ее просто калибр.

Е. Гусева

— (смеется) да, маленький калибр. А потом мы стали ждать Ванечку...

А. Гусев

— Да не совсем так.

Е. Гусева

— А как?

А. Гусев

— Да ты взяла Ленку, а через десять дней...

Е. Гусева

— Нет-нет, я еще предисловие хотела сказать, что мы уже не думали Лену брать, мы просто любопытствовали, как там она поживает, потому что мы сами ждали Ваню...

А. Гусев

— Мы начинали ждать.

Е. Гусева

— Да, начали ждать Ваню, но про Лену мы все время спрашивали, а потом, когда прошел у меня токсикоз, уже было где-то шесть месяцев беременности, но Ленка-то так в душу запала, я почему-то ее называла «девочка с коровьими глазами», у нее на маленьком лице огромные карие глаза с невероятно длинными ресницами, такими грустными, как лошадиные глаза, или вот как у коровы глаза такие, ну похоже правда было. И мы подумали, что если мы ее не сможем сейчас взять, то, конечно, мы ее уже не возьмем, потому что по закону нам никто бы не разрешил взять девятого ребенка несовершеннолетнего в семью. И мы как-то таким чудесным образом...

А. Гусев

— ...стали собирать документы активно-активно, и когда уже было все собрано, там смешной момент получился: мамуля с такой большой пачкой документов поехала ее забирать, все документы собраны, одобрены, все...

Е. Гусева

— Десять визитов было к ребенку, сколько-то там, сумасшедшее количество в одну опеку, во вторую опеку, все сделано...

А. Леонтьева

— То есть все законы соблюдены.

Е. Гусева

— Все по-честному, все.

А. Гусев

— Осталось приехать, все подписать и ребенка забрать. Это был октябрь, достаточно прохладно, мама в пальто, ну и сидят, подписывают, а подписывают долго, часа, наверное, полтора все это добро, ну а в детских домах в обязательном порядке как в инкубаторе, там плюс 23 зимой и летом постоянно, не меняется температура, ну и врачи, сотрудники говорят: «Вы снимите пальто, жарко же». Она говорит: «Да нет, нормально». И сидит, дальше подписывает...

А. Леонтьева

— А Катерина не снимает пальто, чтобы не обнаружить?..

А. Гусев

— Она просто не снимает, в конце концов они достали, говорит: «Ну ладно, вы сами хотели», снимает пальто, и все понимают, что это не просто толстая тетка пришла...

Е. Гусева

— Но-но-но... (общий смех)

А. Гусев

— ...а глубоко в ожидании, у них рот открылся, а сделать ничего не сделают, документы вот они, все собрано, все по закону. Ну и мы ее забрали, доподписали и забрали. Ленка, не то, что она не ходячая была, она пыталась ходить, ну как, все бегают, и она пытается вставать, как-то ходить. И тут через десять дней Ванька рождается, и Ленка первым делом сделала что — она сразу же разучилась ходить, моментально, носите меня на руках тоже.

Е. Гусева

— То есть в 16-м году в октябре мы поимели такой себе объект для творчества: новорожденный Ванечка, я после кесарева сечения, только что появившаяся Леночка, у которой адаптация, это ребенок с ограниченными возможностями, она еще очень-очень плохо ходит, держится на ручках, у нее особенности в кормлении, два с половиной года Вероника и два трехлетних мальчика кареглазых, которые один — представитель народа Киргизии, а другой — представитель народа, даже не знаю, Молдавия, Украина, как-то так, но это не считая того, что у нас свои были уже взросленькие и студенты, и дочь замуж мы выдали как раз накануне рождения Вани и приема Лены, так что 16-й год у нас был очень ударный.

А. Гусев

— Веселый, да.

А. Леонтьева

— Я напомню радиослушателям, что с нами Екатерина и Андрей Гусевы, родители 12 детей, бабушка и дедушка двух внуков. И у меня такой вопрос, вы так это все прекрасно рассказываете, улыбаетесь и смеетесь, а я пытаюсь себе представить родителей, у которых уже столько детей, что, какие были мотивы брать в семью еще детей? Что изначально, какой посыл был, почему вам захотелось приемных детей?

А. Гусев

— Все очень просто, у нас с возраста 23 лет в семье всегда были маленькие дети, просто всегда.

Е. Гусева

— Мы, наверное, даже не умели по-другому жить.

А. Гусев

— Ну да, по-другому не могли, а получилось так, что седьмая, Таська, родилась, и вот она растет, вот она уже в садик пошла, в школу пошла, а у нас никого нет и нет, нет продолжения, мы забеспокоились, смотрю, мама пошла по городам и весям собирать кого-нибудь, по сусекам скрести, что называется, вот так и наскребли, сначала четверых, а пятый в подарок.

А. Леонтьева

— Потрясающе. Я хотела спросить: вы коренные москвичи, люди с образованием, у нас очень часто к сожалению, к многодетным семьям относятся с подозрением в том смысле, что вот, а как они это тянут, а дети, может быть, раздеты, может, нет сил образование им дать, можете рассказать немножко о своих детях, что они делают сейчас?

Е. Гусева

— К счастью большому мы не имели проблем с обучением, образованием, воспитанием, особых проблем, глобальных. Вот мы, например, никогда не пользовались репетиторами, Бог дал нам умных детей и здоровых, и Алеша, например, наш старший сын, 94-го года рождения, он сейчас аспирант Курчатовского университета, закончил сначала МИФИ, а теперь вот в аспирантуре, через год будет защищаться. Николай, который родился через год, он закончил колледж МЧС, отслужил в армии, вернулся в звании младшего сержанта и сейчас у него третий курс педагогического университета. Верочка — мама двоих детей, тоже студентка, закончила сначала педучилище, а теперь вот учится в пединституте. Елена, она закончила музыкальное училище и сейчас учится в Академии Гнесиных на втором курсе, тоже вот вышла замуж в прошлом году за замечательного Василия, а у Веры муж — Иван. Юля заканчивает в этом году художественное училище, планирует быть режиссером, даже у нее такие очень высокие планы, она снимала у нас много видеороликов и свадебных, вот сестре в подарок и просто изучила «Повесть о настоящем человеке» не просто как кинопроизведение, а как историческое произведение, артистов всех, сценаристов этого фильма знает, сняла замечательный ролик на эту тему «Повесть о настоящем человеке», на фильм еще старый советский, черно-белый. А Лизочка у нас учится на втором курсе циркового училища, но планирует быть артисткой. Мы, правда, ей сказали, что к ней на экзамен ходить не будем, потому что когда другие девушки летают на веревочках под куполом цирка — это одна история, но когда это твой собственный ребенок, который говорит, что «без страховки это круче», то ты понимаешь, что ты не можешь на это смотреть и не смотришь никогда. А Таисия у нас в этом году заканчивает музыкальную школу, надо сказать, что и все старшие прошли через музыкальную школу, у нас и тромбонисты, и фортепиано, Юля, правда, только одна проучилась три года на арфе, не ее это оказалось, а так семь человек постарались, в школе Святослава Рихтера отучились, да. А Тася учится в седьмом классе сейчас, ходит в туристический клуб, занималась в цирковом училище, вот заканчивает музыкальную школу, проблем с образованием и воспитанием наши дети первые семеро не вызывали никаких, поэтому мы были слегка так самоуверенны, что мы повторим на бис сколько хочешь раз, вот сейчас мы и проверим, (смеется) что мы сможем. Мальчишки — первоклассники у нас те, которые типа двойняшки, теперь, конечно, они уж явно совсем не двойняшки, и с одним предстоит тяжелая работа. Девчонки — пока садик, и Ванечка в садик ходит.

А. Гусев

— Ну да, трое в садике, трое в школе в первом классе...

Е. Гусева

— Ну да, трое в садике, трое в школе, трое студентов, одна из них — мать двоих детей, вот и все.

А. Леонтьева

— Слушайте, исчерпывающий ответ, и я заслушалась и завздыхалась уже, потому что и менее многодетные родители не всегда могут похвастаться такими успехами детей, и знаете, такой вопрос возник: может, вы знаете, какие-то особенные молитвы, что у вас столько сил, что у вас так все получается?

Е. Гусева

— Наверное, все, как Ты хочешь.

А. Гусева

— У нас кум наш Витя, он тоже многодетный, у них, правда, поменьше, но неважно, и вот он говорит: «Елки-моталки, мне-то на что жаловаться, у меня только подумаешь про что-нибудь, а тебе Господь раз — и сразу дал, мне даже желать нечего».

Е. Гусева

— Я тоже про себя могу сказать так, я даже иногда, мне Андрей говорит: ты бойся своих желаний, потому что боюсь желать, мне сразу все — пожалуйста, пожалуйста, только не плачьте, вот вам, пожалуйста, не бойтесь.

А. Леонтьева

— Да, ничего себе. А вот любимый мой вопрос к родителям такой: где вы находите свою тишину, как вы во всем этом, есть ли у вас время вообще подумать, помолчать, как принято представлять себе, что каждому человеку нужна какая-то тишина, какое-то уединение.

А. Гусев

— Пока не заснешь, лежишь более-менее в тишине, как правило.

Е. Гусев

— Нет, он не прав, я могу сказать, где его тишина: мой муж — специалист по пивоварению. Это между нами очень скромно, но он специалист в широко известных русских кругах и каждые две недели у него две ночи подряд...

А. Гусев

— Я бы сказал: одна все-таки.

Е. Гусева

— Одна, ладно, но каждые две недели он варит пиво, он разбирается во всех сортах, у него куча всяких приспособлений, в которых я ничего не понимаю, забит холодильник всем, чем только можно, только не продуктами, а специями для пивоварения, вот как он скромничает сейчас...

Е. Гусева

— Катерина, а вы где находите?

А. Гусев

— Рассказывай. Моя тишина заключается в том, что я пришел с работы в пятницу вечером, отработав минимум восемь часов и стал на смену сюда, еще на восемь часов, то есть как бы...вот такая тишина.

Е. Гусева

— А я вот сейчас, я в детстве, в юности занималась фольклором и сейчас, поскольку у меня одна из дочерей учится в Академии Гнесиных на этномузыколога, у меня родилась такая в голове программа: «Головной убор от девочки к старушке». Я не знаю, как это еще правильно будет называться, но вот такая маленькая девочка в тесемочке на голове, потом девушка в ленте расписной, потом...

А. Гусев

— Платок или что-то такое.

Е. Гусев

— Нет, не платок, как же называется...Короче, я сейчас делаю вологодский свадебный головной убор, нашла в интернете мастер-класс и там в историческом музее есть, и копирую, стараюсь, конечно, не так, как это у них там круто, но очень стараюсь, жемчугом вышиваю вологодский свадебный головной убор. Это будет середина моей коллекции, платочек для бабушки я найду, ленточку для девочки я найду а вот как она, представляете себе, вот рассказывать, в школе или в детском саду, или друзьям, какому-то кругу общения, детскому, например, или молодежному, как раньше убирала голову женщина с детства до старости, и вот прямо я себе представляю, как я выстраиваю этих девочек, рассказываю все, подначитаюсь литературы, может, дочь привлеку, чтобы она песенки под гусельки пела, и вот обряжаю одну девочку в ленточку, другую, по старшинству, в корону, кому-то свадебную корону, кому-то женский повойничек, а бабушке платочек, вот все рассказываю с песнями, как они жили, что на голове носили, вот так, такая у меня сейчас тишина.

А. Леонтьева

— Да, такой очень своеобразный способ, хотя очень художественный, найти свою тишину и отдохновение.

Е. Гусева

— Да, я такой пока выбрала.

А. Леонтьева

— Пытаюсь я представить, вы уж меня простите, но вы мне сказали, что до шестого ребенка вы жили в однокомнатной квартире...

Е. Гусева

— Да, у нас была прекрасная однокомнатная квартира, которая нам досталась от бабушки, и мы в ней счастливо прожили, это было наше, нам никто не указывал, никто не советовал, иногда приезжали наши родители, но это было очень иногда, но мы сами становились на ноги, как молодые люди, как молодые родители, как зрелые уже люди, а когда шестому ребенку исполнилось два года, Юрий Михайлович Лужков подарил нам четырехкомнатную квартиру, она, конечно, по БТИ 3-комнатная, 4-комнатную мы тут сами слепили, так скажем.

А. Гусев

— Распилили просто самую большую комнату с двумя окошками пополам, получилось четыре.

Е. Гусева

— И у нас появилась сто метровая квартирка, в которую мы переехали и размножились опять. (смеются)

А. Леонтьева

— То есть сейчас вы живете в трех, четырехкомнатной квартире с 12 детьми?

А. Гусев

— Не с 12-ю, потому что дочки-то две штуки замужем, так что с десятью пока.

Е. Гусева

— Поскольку одна замужем буквально в соседнем доме, сами понимаете, к матери-к отцу чаще приходишь, так что...

А. Леонтьева

— Недалеко отпустили.

Е. Гусева

— А ту, однокомнатную мы попытались преобразовать в двухкомнатную, потом ее продали и попытались решить свою жилищную проблему, построив дом, потому что мы понимали, что для государства у нас шесть студентов, они уже взрослые, четверо приемных детей, они по закону государственные, они не наши, мы как бы временно исполняющие обязанности родителей, временно, до 18 лет, то есть остается, что мы обычные трехдетные родители по закону, через год будем обычные двухдетные родители, сами понимаете, льготы уплывают, как песок сквозь пальцы, и мы должны были сами решить эту жилищную проблему, и мы попытались это сделать.

А. Леонтьева

— Ну вообще это очень какая-то правильная тема — поменять квартиру на дом, я об этом сама стала задумываться не так давно и путешествуя из Москвы в дом мужа, который находится в уездном городке, я стала понимать преимущества дома перед городской квартирой, я такой тоже москвич-москвич, и вот как вы к этому пришли?

Е. Гусева

— У детей же мечта, поскольку всегда очень плотно, мы еще шумные, у нас много все время гостей, гости громкие, смеются, поют песни под гитару, показывают цирковые программы, у нас всегда очень шумно, сочувствую нашим соседям, и мечта детей — иметь свою комнату, поставить свой стол, стул и прийти в эту комнату через день, и все будет также стоять, она почти неосуществима была, потому что все плотненько-плотненько, если ты положил сюда — это не значит, что это здесь будет лежать, скорей всего лежать это уже не будет вообще никогда, может быть, кто-то и найдет, так что...А своя комната — это у нас до сих пор мечта.

А. Леонтьева

— Я хочу поговорить об этой очень важной теме, теме дома и теме вашего дома в следующей части программы. Я хотела напомнить радиослушателям, что сегодня с вами Анна Леонтьева, мы говорим о семье с очень большой семьей Екатерины и Андрей Гусевых, родителей 12 детей, бабушкой и дедушкой двух внуков. Не уходите от нас, мы к вам вернемся через минуту.

А. Леонтьева

— Напомню, что сегодня с вами Анна Леонтьева, и мы говорим о семье. У нас в гостях Екатерина и Андрей Гусевы, родители 12-ти детей, бабушка и дедушка двух внуков, и мы остановились на теме дома. Вы сказали, что вы начали строить себе дом, я так поняла, что у вас никогда не было дачи и даже помню ваш рассказ про Иверский монастырь, куда вы ездили летом.

Е. Гусева

— Ну да, летом нас спасал Иверский монастырь, потому что они принимали нас, не знаю, с радостью-не с радостью, но мы туда ехали с радостью, и много-много лет подряд нас принимал под свое крыло Иверский монастырь на Валдае, там наши дети выросли, опекаемые монахами и нами тоже, и мы там имели душевный и телесный отдых. Но времена поменялись немножко, и мы должны были уже сами решать наши, в основном, летние каникулы, куда мы могли бы поехать с таким большим количеством детей и дачи у нас не было, мы приняли решение продавать свою квартиру небольшую и построить самим дом недалеко от Москвы, чтобы это было наше направление, чтобы у детей сбылась мечта иметь свою комнату, и мы даже это сделали, мы купили землю, никакое правительство нам не давало, потому что мы уже частично выходили из состава многодетных, ну и потом, сейчас москвичам не дают земли никакие, мы выбрали то, что нам подходило и по цене, и по размеру и по направлению, все приобрели за свой счет и начали строить большой дом своей мечты, своей семьи, своим детям, внукам и нам тоже на старость лет убежище.

А. Леонтьева

— Я видела видео про этот дом, да, такой прямо прекрасный.

Е. Гусева

— Это прямо мечта была, у нас проект делал архитектор, наш друг, строил наш брат, поэтому там сбылись мечты всех наших детей, у каждого были свои квадратные метры, свое окно с видом на лес, на деревья, дома, на дорогу, у кого куда, и прямо сбылась мечта-мечта, и дом был каменный, хороший.

А. Леонтьева

— Теперь нам приходится объяснять, почему мы употребляем слово «был», расскажите, что случилось с вашим домом.

Е. Гусева

— К сожалению, 24 февраля у нас произошел пожар в доме, там жили старшие дочери и два внука, год и два, и по причине...

А. Гусев

— Там разрушение трубы асбестовой...

Е. Гусева

— Да, начался в доме пожар, девочки наши самоотверженно пытались его тушить, почему-то они думали, что с этой стихией возможно бороться, но когда поняли, что уже они не в силах, им пришлось быстренько эвакуироваться, прихватив малышей с собой, и там уже подоспели соседи, потому что пламя молниеносно просто брызнуло в разные стороны из окон, отовсюду.

А. Гусев

— Там повезло, началось-то сверху все, и поэтому они еще самоотверженно потрудились, даже что-то успели вытащить.

Е. Гусева

— Попытались вытащить, спасти, но это все равно сгорело...

А. Гусев

— Но почему все-то, не все.

Е. Гусева

— Юля хотела спасти свои книги, она у нас такой книгоман, художественную литературу свою по искусству, литературе, она самоотверженно забиралась наверх, за стеной огонь, она все сложила в сумки, спустила вниз и отнесла в котельную, чтобы там сберечь, но котельная не смогла сберечь, она пала вместе с книгами, все превратилось в пыль. А потом еще, спустя уже десять дней, у нас почти десять дней там жил сын, который МЧС как раз закончил, он говорил: «Надо же, я отучился пять лет на профессию, чтобы тушить свой собственный дом, чтобы самому его разбирать со своими друзьями». Хорошо, мальчишки Колины сразу как-то откликнулись и пришли на помощь, они, в принципе, немногие стали в этой сфере спасателями именно, но профессиональные навыки они все получили и приезжали к нему на помощь, потому что у нас не было забора, мы частично поставили забор только от леса, а остальное у нас все было открыто, и пришли люди, которые хотели забрать нашу сломанную крышу, сдать на металл, пришлось поставить забор, чтобы сломанная крыша нам пригодилась самим сдать на металл.

А. Леонтьева

— Ох, ох...Рассказ, конечно, очень грустный, и я слушаю его с болью, потому что дом мечты, который превратился уже не в дом мечты — это очень тяжело...

Е. Гусева

— Нет-нет, мы мечту свою вкусили, мы карантин в нем прожили, в отличии от всех москвичей мы жили на свободе, в лесу, видели весну, видели птиц, почки, цветочки, видели лето, встретили осень, так что нам повезло очень-очень крупно, дом отработал свое во время карантина.

А. Гусев

— Зато мы еще поняли, что нам лучше, как бы сделать по-другому, как я сказал: ну решились бы мы когда-нибудь сломать вот это, чтобы сделать так, как нам удобно? То есть поняли, что лучше можно, тут уж, как говорится, не было бы счастья, да несчастье помогло, если можно так выразиться, теперь будем строить с учетом наших пожеланий, хотелок наших, с учетом всех ошибок первоначальных каких-то.

Е. Гусева

— У нас есть печаль: там, кроме всяких мебели и компьютеров, погиб наш вертеп, который у нас существовал больше 20-ти лет вместе с костюмами, с куклами, с иконами, подсвечниками, мы его так трогательно берегли, там даже на некоторых куклах было написано: 99-й год, 2000-й год, я их подписывала, когда они создавались, чтобы детям на память, чтобы они понимали, какой раритет они держат в руках, но ушел у нас вертеп вместе с куклами, костюмами, все ушло.

А. Леонтьева

— Я все-таки хочу сказать то, что я начала, Катерин, когда я с вами созвонилась, у вас был очень такой упавший грустный голос, и я вас очень хорошо понимала, потом вы сказали, что вы семьей поехали помолиться Матронушке Московской и вот сейчас, когда я вас слышу — это другие голоса, это другой совсем настрой, вам помогла Матронушка в этом?

Е. Гусева

— До Матронушки мы служили благодарственный молебен, потому что мы благодарны Богу, что дети наши с нами и внуки наши с нами.

А. Гусев

— Все живы-здоровы, там очень вовремя пожар начался, не на ночь глядя, не когда мы спали...

Е. Гусева

— С утра все проснулись, позавтракали, начался пожар, и все вышли вон, поэтому мы благодарны Богу, что все дети с нами, и за это мы служили благодарственный молебен всей семьей. А потом через два дня мы поехали к Матроне в день ее памяти. У нас была такая традиция семейная, когда наши дети были совсем маленькие, и мы всегда задавались вопросом, как решить наше лето, нас никто не пустит, такую ораву, мы же разнесем любой дом, мы всегда ездили к Матронушке, она устраивала, договаривалась вместо нас со всеми людьми и нас принимали, мы как-то дожили до сегодняшнего дня. А потом вроде как мы заматерели, так скажем, и эту тему помощи мы решили, что это мы делали сами, только забыли, (смеются) а теперь мы поняли, что, наверное, да, надо бы вспомнить...

А. Гусев

— Зазнайство — это плохо.

Е. Гусева

— Да, поехали опять просить, потому что в ближайшее время, конечно, для нас это будет очень насущно, нас опять никто не пустит, мы опять разнесем любой дом, ну и нам надо самим думать про, как жить, как обустраиваться, просто это все не так легко, приемные мальчишки, они имеют свою специфику, я считаю, что дети, прошедшие систему, дети-отказники, они такие, как люди после войны, у них нарушена голова, нарушена, и не все готовы так вот с ними общаться, полюбить трудно. Так-то хорошенького, домашнего, с розовенькими щечками трудно полюбить чужого, но так, пришел на день рождения, а потом думаешь: ну все, мама, звони, забирай, а тут, когда и один бандит, и второй бандит, наш Ваня тоже, кстати, говоря, от них прекрасно учится...

А. Гусев

— Да-да, замечательно, перенимает все.

Е. Гусева

— Мы понимаем, что никто не позовет, мы это понимаем прекрасно, поэтому надо как-то нам самим...

А. Гусев

— Как-то воспитать соответственно, чтобы все было хорошо.

А. Леонтьева

— Но это вообще отдельная очень большая тема — воспитание приемных детей, я так поняла, что вы тоже ходили в школу приемных родителей?

А. Леонтьева

— Да, мы люди подготовленные, образованные на эту тему.

А. Гусев

— Здесь я, когда закончил эти курсы, я вообще вынес такую мысль, что я бы запрещал регистрировать брак молодым людям, которые, хотя бы кто-нибудь из них не прошел эту школу приемных родителей, потому что если бы я прошел это раньше, я своих бы по-другому воспитывал просто, то есть она достаточно много дает.

Е. Гусева

— А я как раз наоборот пришла очень самоуверенная в школу приемных родителей и девочки-психологи, которые были молоды, я считала себя очень матерой мамой и меня ничему, мне казалось, не могли научить, но я потом...

А. Леонтьева

Но у вас семеро детей было?

Е. Гусева

— Да, поэтому я уж знала себе цену, но потом, когда я отучилась все-таки три месяца, я поняла, что цена невелика моим знаниям и что преемство — это совсем другая история, другая книга, это немножко другое. И было время, когда наши подростки воспитывали вот этих вот ребяток-кареглазок наших, а теперь вот эти маленькие кареглазые ребятки, которые, мы хоть их поливаем из одной леечки, также, как и своих, но растут дубы, рябины, пальмы, не растут березы или кленики, нет, растут разные породы деревьев.

А. Гусев

— Как говорят: «на осинке не растут апельсинки», понятное дело, все разные.

Е. Гусева

— Теперь у нас приемные ребятки воспитывают Ваню, учат его всему, что умеют сами.

А. Леонтьева

— И чему же они его учат, я не побоюсь спросить?

Е. Гусева

— Ну, нам-то всегда казалось, что мы учим всегда хорошему, всегда положительному, учиться музыке, слушать старших, а тут вот у нас почему-то сейчас...

А. Гусев

— Понятное дело, что стараешься учить только хорошему, но они же впитывают вообще все, то есть ты где-то можешь и слабость какую-то допустить, и еще чего-то такое, они все подмечают. Самое главное здесь всегда отвечать на вопросы, чтобы не было такого, что у тебя человек спрашивает что-то, неважно, свой, приемный, надо всегда обязательно отвечать на вопросы и отвечать максимально честно, то есть ребенок всегда чувствует любую фальшь или еще что-то, и он тебе перестанет верить даже если, как говорится, ложь во благо — нет, нельзя этого делать, можно не дать информацию, объяснить, что я тебе эту информацию не дам, не могу ответить на твой вопрос, потому что потому, но нельзя соврать.

Е. Гусева

— Вот это отличительная черта моего мужа: он всегда говорит правду.

А. Гусев

— Но по-другому нельзя, отвернешь ты от себя человека и что, кому лучше будет?

Е. Гусева

— Ну вот поэтому мы нашим мальчишкам приемным, я молила Бога, чтобы сказать, нас учили в школе приемных родителей говорить им правду, я с этим согласна, и я молила Бога, чтобы я сказала это не в сердцах, а сказала бы правду, когда у меня было доброе расположение духа, когда они готовы принять эту правду, слышать и получилось так, как раз такой момент, тихий вечер, огоньки в окне, мы лежим, валяемся на кровати, я им как-то потихонечку все это рассказала, и резюме нашего старшего, Мирона: «я буду самым лучшим сыном на свете, я отыщу свою маму, и я буду так учиться и так жить, чтобы она мной радовалась» — это его посыл, к той маме, которая его родила. Но нас тоже так учили, что нельзя нарушать положительный образ родной матери.

А. Гусев

— Да, нельзя что-либо отбирать, то есть именно поэтому у них свои имя, фамилия и отчество.

Е. Гусева

— Да, мы их историю у них не отбирали, они свою историю знают.

А. Леонтьева

— Я поняла, что говорить правду в данном случае — это значит рассказывать, что у ребенка есть мама.

Е. Гусева

— Да, нас так учили, мы с этим согласны, есть люди, которые по-другому думают, но свои родительские амбиции мы уже удовлетворили, что называется, мы уже поняли, что мы самые-самые, и теперь мы стараемся растить детей профессионально, понимая, что у них есть своя история, они представители своего рода и это для них тоже очень-очень ценно. Конечно, сейчас в современном мире они найдут своих мам, буквально еще несколько лет, они залезут в интернет и найдут своих кровных родителей.

А. Гусев

— Мы не нашли, мы тоже пытались, но не нашли.

А. Леонтьева

— А кровные родители, ищут ли они своих детей?

Е. Гусева

— Ну, пока нет, пока я честно говоря, даже боюсь пока про это думать, я-то знаю про некоторых что-то, но я боюсь думать, что они будут искать, пока я не готова, я пока решаю проблемы со сгоревшим домом, я пока не готова решать проблемы, если нагрянут родители, но если так случится, то все-таки мы под крылом опеки, к нам опека относится хорошо, хоть она нас проверяют много раз в году разные службы, но к нам она относится хорошо и думаю, что все будет решаться в интересах ребенка, если на горизонте появятся кровные родители, они все живы-здоровы.

А. Леонтьева

— Ну а вот то, что вы говорите говорить ребенку правду, я так догадываюсь, что иногда правда про кровных родителей, она будет не очень такая радужная, не очень светлая.

Е. Гусева

— Мы плохую правду не говорим, мы говорим, что люди попали в трудную жизненную ситуацию и что они очень хорошие, они вас очень любят, просто на некоторое время не смогли с чем-то справиться, и вы оказались с нами. Но вот еще Мирон с Илюшей, когда узнали, что не только они приемные, а что еще девочки: Вероника с Леной, они попросили, сказали: «Мам, ты, пожалуйста, только не говори девочкам о том, что ты их не родила, потому что они еще маленькие», то есть они оценивают, что они мужички уже, могут потерпеть, так сказать, способны проанализировать, а вот девочек еще надо поберечь, но я тоже так думаю, что девочек еще надо поберечь пока что, вот в шесть лет можно пока ничего не говорить, а школьникам можно уже сказать. Как мне повстречался один бомж, видя меня с Мироном, у меня-то лицо совершенно рязанское, а у Мирона совершенно киргизское, и вот он идет, ревет, сопли под носом, а я не могу, он меня допек просто. Бомж забегает вперед: на меня — на него, на меня — на него и говорит: «Так ничего, доченька, в жизни всякое бывает», поэтому в жизни всякое бывает (смеются)

А. Леонтьева

— Подумал, что что-то у вас не так пошло в какой-то момент. Я хотела спросить все-таки, поскольку мы в теме приемных детей и вот этой школы приемных родителей коснулись, то, что мне рассказывают о школе приемных родителей, я тоже подумала: ну почему все, кто вообще зачал первого ребенка, первенца своего, не приходят в эту школу приемных родителей, как много я бы знала про детей, чего я не знала, потому что тоже очень рано начала их рожать. Вот чему еще научила вас школа приемных родителей, чего вы не знали раньше, имея при этом семерых детей? Я просто не представляю себе.

А. Гусев

— Много чего, это, получается, курс надо весь рассказывать, тут так не расскажешь.

Е. Гусева

— Я, например, думала, что кроме моего благороднейшего мотива взять и подарить детям любовь, что все другие мотивы, они не имеют места в жизни. Кто-то брал ребенка, потому что ребенок кровный погиб, кто-то сохранить брак, кто-то из-за денег, кто-то из-за квартиры, разные мотивы, я считала, что подарить любовь — это самый святой мотив, который может быть в жизни, но школа приемных родителей нам почти наглядно на разных фильмах, на примерах, на слайдфильмах доказала, что все мотивы имеют место существования, имеют право на жизнь, к любому мотиву надо относиться положительно, и каждый мотив живет ровно три месяца. К примеру, я такая прямо любвеобильная мама, но вот у нас Илюша первые полтора года каждые десять минут какался, ну какая бы я чудесная мама не была, мы же перед опекой купили всю новую мебель, двери, ремонт сделали, но когда каждые десять минут полтора года у тебя ребенок какается, мажет по стенам, все остальное, ты превратишься в кого хочешь и этот твой мотив, он быстро очень улетучится, ну тогда, значит, другой включай мотив: хорошо, я не такая хорошая мама, но, допустим, мне за это платят деньги, и вот следующие три месяца я живу тем, что я работаю, выполняю важную государственную задачу, воспитываю ребенка, ухаживаю за ним, целую его, как своего собственного, пою ему колыбельные песенки, и этот мотив тоже живет три месяца. Потом ты понимаешь, что ты уже не в состоянии и ищешь другую «цеплялку», за которую зацепиться, это правда так работает. Только спустя несколько лет уже, когда мы немножко заматерели, дети привыкли к новым обстоятельствам, к новым условиям жизни, к новым требованиям, к новым взаимоотношениям, иерархии в семье, вот тогда уже, сейчас я даже не говорила бы о том, что мне надо менять мотив, сейчас я их просто люблю.

А. Гусев

— Сейчас они уже приросли, что называется.

Е. Гусева

— Да. Но все равно пальмы, мандарины, апельсины, дубочки...

А. Леонтьева

— Целая роща разных деревьев, не яблочко от яблони.

Е. Гусева

— Да.

А. Леонтьева

— Я напомню радиослушателям, что мы говорим о семье с Андреем и Екатериной Гусевыми, родителями 12-ти детей, бабушкой и дедушкой двух внуков. Раз уж мы говорим о приемных родителях, я помню замечательную фразу одной из героинь, у которой тоже очень много детей и есть приемные, она сказала: «Яблочко от яблоньки недалеко падает, только если яблоко гнилое, что все растения хотят разлететься по миру, хотят размножиться, хотят подальше пустить какие-то еще корни». Вот в такой большой семье, которая является, на самом деле, очень большой планетой с очень сильной силой притяжения легко ли детям отделяться от такой семьи?

А. Гусев

— Ну, это надо у них спрашивать, в первую очередь. Кто-то прямо очень хочет, кто-то не хочет, кому-то и так хорошо.

Е. Гусева

— У нас мальчишки старшие, например, не хотят, а девчонки все очень самостоятельные.

А. Гусев

— Ну, Коля, может, и хотел бы, но не очень как-то складывается. Это зависит от человека, кто как, тут нет ни препятствий, ни насильного выпихивания.

Е. Гусева

— Есть какие-то события в семье, вот дни рождения, они притягивают, они, хочешь-не хочешь, соберешься, вот теперь у нас общее дело — постройка дома, теперь хочешь-не хочешь, поучаствуешь.

А. Леонтьева

— А в вашем доме, там есть комната для каждого даже взрослого вашего ребенка?

Е. Гусева

— Да, представляете, там было так, только у детей была одна детская большая, там было пятеро детей, а у всех остальных были комнаты, они обставлены были по их вкусу. Мы даже научились шпаклевать, штукатурить, красить, делать этот модный кирпич нынче на стенах, все мы научились делать сами. У нас дом была расписанный, поскольку Юля у нас художник, она по белой штукатурке нарисовала цветными карандашами, она увидела столько белого пространства и разрисовала коридоры нам необыкновенными картинами, все цветными карандашами, очень красиво было, очень.

А. Леонтьева

— Слушайте, ну до слез просто, такой дом мечты — это то, о чем и я, и, может быть, многие мечтали, что вот, построят такой дом, где все дети по возможности, родные могут собираться, могут не собираться, могут какие-то комнаты пустовать какое-то время, это потрясающе. Но я очень надеюсь, что вы все-таки построите, отреставрируете, восстановите ваш дом мечты и хотела спросить у вас: вот если кто-то из радиослушателей захочет помочь в этом деле, как это можно сделать?

Е. Гусева

— Как помочь, мы пока еще сами не знаем, что нам скажет строительная экспертиза, придется ли нам сносить первый этаж, до фундамента все, но это будет к лету ближе понятно, но то, что нам придется это строить заново это...

А. Гусев

— У нас просто другого выхода нет, вот надо делать, бери и делай, а как еще.

Е. Гусева

— Бери, делай заново, первый «пирог» не получился, «печем» следующий.

А. Леонтьева

— Понятно. Дорогие, вот у меня тоже такой вопрос, он довольно частый к многодетным родителям, которые, что там говорить, наверное, выкладываются по полной и, наверное, может быть, у вас есть какая-то мечта, что когда-нибудь на старости лет вы встретите свой отдых на берегу океана в бунгало или в этом доме, где будут жить с вами все дети и внуки, как вы это видите?

Е. Гусева

— Мы всю жизнь прожили в городе Москва и ближайшем Подмосковье...

А. Гусев

— Да неважно где, здесь смысл в том, что ты всегда живешь на базаре, ты не можешь из него выскочить...

Е. Гусева

— Мы хотели бы остаться в этом «базаре».

А. Гусев

— По-другому, во-первых, мы не умеем, а во-вторых, у нас даже было когда, еще до того, как мы приемных взяли, когда еще никто замуж не вышел, никуда не разбегался, бывают моменты, я там уехал куда-нибудь, вон Верка уезжала на Валдай зимой, просто съездить в монастырь, пожить там недельку-другую — и все, не хватает человека, дома остается масса народу, то есть одного нет, и все, дом пустой, ты чувствуешь, что дом пустой.

Е. Гусева

— Так что наша мечта — быть в окружении своих родных детей, внуков, правнуков, праправнуков.

А. Гусев

— Но я с некоторым содроганием смотрю на двух этих внуков и Ванька, у них разница-то...

Е. Гусева

— У нас Ване четыре года, нашему кровному, внуку скоро три, следующему скоро два, небольшая разница.

А. Гусев

— И вот так лет через десять что за банда там будет (смеются)

Е. Гусева

— Если учесть, что первые пять детей погодки, так что...Но вот мечта — всегда оставаться молодыми, пока есть маленькие дети, мы молоды, было бы куда их привезти, где накрыть стол.

А. Гусев

— Как в фильме «Место встречи изменить нельзя» сказали: «старики должны держаться молодых».

Е. Гусева

— Да, это обоим полезно.

А. Гусев

— Так что какие океаны, какое одиночество — да ты с тоски помрешь. Нет, здесь должна быть движуха какая-никакая, любая, хотя бы наблюдать за ними, не то, что в ней участвовать.

А. Леонтьева

— Я поняла вас, на самом деле мои слова о притяжении большой планеты, они все-таки действуют, все законы притяжения действуют в вашей семье, и вы не хотите далеко разлетаться?

А. Гусев

— На нас точно действует.

Е. Гусева

— Мы бы не хотели, у нас нет другого опыта, и мы даже не хотим другого опыта.

А. Гусев

— Мы по-другому действительно просто не умеем и не умели никогда, по большому счету.

Е. Гусева

— Да, мы уже почти 30 лет женаты, у нас большая часть жизни...

А. Гусев

— Мы большую часть жизни женаты, скажем так.

Е. Гусева

— Да, мы уже по-другому и не умеем, и уж не помню, как это, когда один, ты один, я одна, я такого уже не помню.

А. Леонтьева

— Я хотела бы также отметить одну мысль, которая была в нашем разговоре, но не прозвучала о том, что вы говорите, что вы временно исполняющие обязанности родителей ваших приемных детей и что вы готовы отдать их дальше родителям, если они того захотят, а мне кажется, что это вообще очень важная мысль для всех родителей о том, что дети даны им временно, что они тоже заботятся, то есть мы, родители, это не наша собственность, мы не владеем нашими детьми, мы тоже заботимся о них, чтобы передать их, если угодно, в руки Бога, что ли, уже как-то по-настоящему передать их родителям. Спасибо вам большое. От всей души желаю вам, чтобы вы восстановили свой дом мечты, чтобы у каждого была своя комната, чтобы было по слову вашему, чтобы внуки были рядом, спасибо вам большое за этот разговор. Я напомню, что с вами была Анна Леонтьева, мы говорили о семье с гостями с рекордным количеством в нашей программе, по-моему, детей с Андреем и Екатериной Гусевыми, родителями 12-ти детей, бабушкой и дедушкой двух внуков, спасибо вам большое за эту беседу.

Е. Гусева

— Спасибо вам, спасибо, что пригласили.

А. Гусев

До свидания.

А. Леонтьева

— До свидания.

Другие программы

Духовные этюды

27 июня. «Летучие рыбы»

Скачать

Фото: John Cobb/Unsplash

Широко раскрываются глаза от радостного изумления при виде длинных серебристо-золотых океанических рыб, которые, кажется, не хуже птиц умеют парить над водой, с великой скоростью пересекая воздушное пространство, чтобы вновь скрыться затем в голубой пучине. Каких только чудес ни таит в себе море-океан, балуя нас подобной экзотикой! Не скроем, что для людей мiра сего, погружённых в удовлетворение своих страстных похотений, истинный христианин, совершенно чуждый греховных привычек и обычаев, иногда кажется такой «летучей рыбой», парящий над мутными волнами житейского моря.

Автор: Протоиерей Артемий Владимиров

Все выпуски программы Духовные этюды

Читать полностью

Другие программы

Частное мнение

Красота души. Виктория Галкина

Скачать

Было тихое, солнечное утро. Я встала пораньше, чтобы успеть собраться не спеша. Стою у зеркала, расчёсываю волосы — они сегодня такие послушные, красиво блестят на солнце... Меня радует то, как я выгляжу. Хорошо! И вдруг ловлю себя на мысли: «А если завтра не будет такого блеска в волосах, если появятся синяки под глазами — я стану хуже? Пропадет радость?»

И вспомнились слова батюшки, которые он как-то сказал после исповеди: «Красота — дар Божий, а не твоя личная заслуга. Благодари за неё Творца, но не превозносись. Ибо всё преходяще: и молодость, и свежесть, и блеск глаз».

А ведь правда! Сколько раз я расстраивалась из‑за какой‑то мелочи во внешности! То причёска не та, то платье не сидит. Из‑за этого могла целый день ходить хмурой, раздражённой. А стоит оно того?

В прошлом году я поехала в монастырь на послушание. Там одна матушка, совсем старенькая, с морщинистым лицом и седыми прядями, выбивающимися из-под платка, улыбнулась мне так тепло, так светло... И я поняла: вот она — настоящая красота. Не в гладком лице и не в модной одежде, а в этом свете, который идёт изнутри. В её глазах было столько доброты, столько любви, что рядом с ней становилось спокойно и радостно.

Теперь, когда ловлю себя на самолюбовании, делаю так: подхожу к окну, смотрю на деревья, на небо, вдыхаю глубоко и говорю про себя: «Благодарю, Господи, что дал мне эту внешность. Но помоги мне не зацикливаться на ней, а думать о том, как я могу послужить Тебе и ближним».

Однажды я прочитала у святителя Иоанна Златоуста: «Красота тела без красоты души есть цветок без запаха». Я представила себе розу — пышную, алую, идеальную, но без аромата. Да, она красива, но что в ней останется, если убрать запах? А потом представила скромный полевой цветок, который пахнет мёдом и солнцем. Он может быть не таким эффектным, но он живой, он радует сердце.

Так и с людьми. Можно быть внешне идеальной, но если внутри — пустота или гордыня, то эта красота не согреет никого. А можно с морщинками вокруг глаз от частых улыбок, с руками, загрубевшими от работы, и при этом светиться такой любовью, что люди будут тянуться к тебе, как к солнцу.

Красота — это хорошо, это Божий дар. Но важно помнить, что она дана не для самолюбования, а чтобы через неё светилась любовь к Богу и ближним.

Автор: Виктория Галкина

Все выпуски программы Частное мнение

Читать полностью

Другие программы

Богослужения вечера

Тексты богослужений праздничных и воскресных дней. Всенощное Бдение. 28 июня (вечер 27 июня) 2026г.

Неде́ля 4-я по Пятидеся́тнице.

Прор. Амо́са.

Глас 3.

ВСЕНО́ЩНОЕ БДЕ́НИЕ

Вели́кая Вече́рня

Диакон: Воста́ните!

Хор: Благослови́.

Иерей: Сла́ва Святе́й и Единосу́щней и Животворя́щей и Неразде́льней Тро́ице всегда́, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.

Хор: Ами́нь.

Священнослужители в алтаре:

Прииди́те, поклони́мся Царе́ви на́шему Бо́гу.

Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Христу́ Царе́ви на́шему Бо́гу.

Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Самому́ Христу́, Царе́ви и Бо́гу на́шему.

Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Ему́.

Псало́м 103, предначина́тельный:

Хор: Благослови́, душе́ моя́, Го́спода./ Благослове́н еси́, Го́споди./ Го́споди, Бо́же мой, возвели́чился еси́ зело́./ Благослове́н еси́, Го́споди./ ... / Вся прему́дростию сотвори́л еси́./ Сла́ва Ти, Го́споди, сотвори́вшему вся.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа, сла́ва Тебе́ Бо́же. (Трижды)

Вели́кая ектения́:

Диакон: Ми́ром Го́споду помо́лимся.

Хор: Го́споди, поми́луй. (На каждое прошение)

Диакон: О Свы́шнем ми́ре и спасе́нии душ на́ших, Го́споду помо́лимся.

О ми́ре всего́ ми́ра, благостоя́нии Святы́х Бо́жиих Церкве́й и соедине́нии всех, Го́споду помо́лимся.

О святе́м хра́ме сем и с ве́рою, благогове́нием и стра́хом Бо́жиим входя́щих в онь, Го́споду помо́лимся.

О вели́ком Господи́не и Отце́ на́шем Святе́йшем Патриа́рхе Кири́лле, и о Господи́не на́шем, Высокопреосвяще́ннейшем митрополи́те (или: архиепи́скопе, или: Преосвяще́ннейшем епи́скопе) имяре́к, честне́м пресви́терстве, во Христе́ диа́констве, о всем при́чте и лю́дех, Го́споду помо́лимся.

О Богохрани́мей стране́ на́шей, власте́х и во́инстве ея́, Го́споду помо́лимся.

О гра́де сем (или: О ве́си сей), вся́ком гра́де, стране́ и ве́рою живу́щих в них, Го́споду помо́лимся.

О благорастворе́нии возду́хов, о изоби́лии плодо́в земны́х и вре́менех ми́рных, Го́споду помо́лимся.

О пла́вающих, путеше́ствующих, неду́гующих, стра́ждущих, плене́нных и о спасе́нии их. Го́споду помо́лимся.

О изба́витися нам от вся́кия ско́рби, гне́ва и ну́жды, Го́споду помо́лимся.

Заступи́, спаси́, поми́луй и сохрани́ нас, Бо́же, Твое́ю благода́тию.

Пресвяту́ю, Пречи́стую, Преблагослове́нную, Сла́вную Влады́чицу на́шу Богоро́дицу и Присноде́ву Мари́ю, со все́ми святы́ми помяну́вше, са́ми себе́ и друг дру́га, и весь живо́т наш Христу́ Бо́гу предади́м.

Хор: Тебе́, Го́споди.

Иерей: Я́ко подоба́ет Тебе́ вся́кая сла́ва честь и поклоне́ние, Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.

Хор: Ами́нь.

Блаже́н муж:

Хор: Блаже́н муж, и́же не и́де на сове́т нечести́вых.

Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа.

Я́ко весть Госпо́дь путь пра́ведных, и путь нечести́вых поги́бнет.

Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа.

Рабо́тайте Го́сподеви со стра́хом и ра́дуйтеся Ему́ с тре́петом.

Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа.

Блаже́ни вси наде́ющиися Нань.

Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа.

Воскресни́, Го́споди, спаси́ мя, Бо́же мой.

Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа.

Госпо́дне есть спасе́ние, и на лю́дех Твои́х благослове́ние Твое́.

Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа.

Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа, сла́ва Тебе́ Бо́же. (Трижды)

Ектения́ ма́лая:

Диакон: Па́ки и па́ки ми́ром Го́споду помо́лимся.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Диакон: Заступи́, спаси́, поми́луй и сохрани́ нас, Бо́же, Твое́ю благода́тию.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Диакон: Пресвяту́ю, Пречи́стую, Преблагослове́нную, Сла́вную Влады́чицу на́шу Богоро́дицу и Присноде́ву Мари́ю, со все́ми святы́ми помяну́вше, са́ми себе́ и друг дру́га, и весь живо́т наш Христу́ Бо́гу предади́м.

Хор: Тебе́, Го́споди.

Иерей: Я́ко Твоя́ держа́ва, и Твое́ есть Ца́рство и си́ла и сла́ва, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.

Хор: Ами́нь.

Го́споди, воззва́х, глас 3:

Хор: Го́споди, воззва́х к Тебе́, услы́ши мя./ Услы́ши мя, Го́споди./ Го́споди, воззва́х к Тебе́, услы́ши мя:/ вонми́ гла́су моле́ния моего́,/ внегда́ воззва́ти ми к Тебе́.// Услы́ши мя, Го́споди.

Да испра́вится моли́тва моя́,/ я́ко кади́ло пред Тобо́ю,/ воздея́ние руку́ мое́ю/ — же́ртва вече́рняя.// Услы́ши мя, Го́споди.

Стихиры воскресные, глас 3:

На 10. Стих: Изведи́ из темни́цы ду́шу мою́,// испове́датися и́мени Твоему́.

Стихира: Твои́м Кресто́м, Христе́ Спа́се,/ сме́рти держа́ва разруши́ся,/ и диа́воля пре́лесть упраздни́ся,/ род же челове́ческий, ве́рою спаса́емый,// песнь Тебе́ всегда́ прино́сит.

Стих: Мене́ ждут пра́ведницы,// до́ндеже возда́си мне.

Стихира: Просвети́шася вся́ческая/ Воскресе́нием Твои́м, Го́споди,/ и рай па́ки отве́рзеся,/ вся же тварь восхваля́ющи Тя,// песнь Тебе́ всегда́ прино́сит.

На 8. Стих: Из глубины́ воззва́х к Тебе́, Го́споди,// Го́споди, услы́ши глас мой.

Стихира: Сла́влю Отца́ и Сы́на си́лу,/ и Свята́го Ду́ха пою́ власть,/ неразде́льное, несозда́нное Божество́,/ Тро́ицу Единосу́щную,// ца́рствующую в век ве́ка.

Стих: Да бу́дут у́ши Твои́// вне́млюще гла́су моле́ния моего́.

Стихира: Кресту́ Твоему́ честно́му покланя́емся, Христе́,/ и Воскресе́ние Твое́ пое́м и сла́вим.// Ра́ною бо Твое́ю мы вси исцеле́хом.

На 6. Стих: А́ще беззако́ния на́зриши, Го́споди, Го́споди, кто постои́т?// Я́ко у Тебе́ очище́ние есть.

Стихира: Пое́м Спа́са от Де́вы вопло́щшагося./ Нас бо ра́ди распя́тся,/ и в тре́тий день воскре́се,// да́руя нам ве́лию ми́лость.

Стих: И́мене ра́ди Твоего́ потерпе́х Тя, Го́споди, потерпе́ душа́ моя́ в сло́во Твое́,// упова́ душа́ моя́ на Го́спода.

Стихира: Су́щим во а́де сшед Христо́с благовести́:/ дерза́йте, глаго́ля, ны́не победи́х,/ Аз есмь Воскресе́ние, Аз вы возведу́,// разруши́в сме́ртная врата́.

На 4. Стих: От стра́жи у́тренния до но́щи, от стра́жи у́тренния,// да упова́ет Изра́иль на Го́спода.

Стихира: Недосто́йно стоя́ще в пречи́стом дому́ Твое́м,/ вече́рнюю песнь возсыла́ем,/ из глубины́ взыва́юще, Христе́ Бо́же:/ просвети́вый мир тридне́вным воскресе́нием Твои́м,// изми́ лю́ди Твоя́ от руки́ враго́в Твои́х, Человеколю́бче.

Стихиры прор. Амо́са, глас 2, подобен: «Егда́ от Дре́ва...»:

Стих: Я́ко у Го́спода ми́лость, и мно́гое у Него́ избавле́ние,// и Той изба́вит Изра́иля от всех беззако́ний его́.

Стихира: Обре́те духо́вная заря́ твоего́ ума́, проро́че,/ чистоту́, сия́ющую, я́коже зерца́ло, я́вственно,/ и мир озари́ Богоразу́мия сия́нием блиста́ющую/ и прообразу́ющую Боже́ственных та́ин о́бразы,// благода́ть же, всем челове́ком хотя́щую пода́тися, пречу́дне.

На 2. Стих: Хвали́те Го́спода вси язы́цы,// похвали́те Его́ вси лю́дие.

Стихира: Уста́ быв Бо́жия,/ нече́стия де́латели я́ве обличи́л еси́,/ судо́м неизбе́жным ты́я осуди́в, пребога́те,/ пра́ведным уче́нием после́дуя/ и Боже́ственным судо́м./ Те́мже прему́дрым твои́м глаго́лом/ ви́дяще возведе́ние, блаже́нне,// пе́сньми досто́йно восхваля́ем тя.

Стих: Я́ко утверди́ся ми́лость Его́ на нас,// и и́стина Госпо́дня пребыва́ет во век.

Стихира: Престо́лу Влады́чню предстоя́/ и неизрече́нныя и Боже́ственныя сла́вы насыща́емь,/ добро́ты же зря преми́рныя/ и све́та наполня́емь,/ Амо́се Богоглаго́ливе,/ вся, чту́щия тя, ве́рою помина́й,/ сим душе́вное спасе́ние,/ разреше́ния же согреше́ний// всем прося́, Богоприя́тне.

Догматик, глас 3:

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Догматик: Ка́ко не диви́мся/ Богому́жному Рождеству́ Твоему́, Пречестна́я?/ Искуше́ния бо му́жескаго не прие́мши, Всенепоро́чная,/ родила́ еси́ без Отца́ Сы́на пло́тию./ Пре́жде век от Отца́ рожде́ннаго без ма́тере,/ ника́коже претерпе́вшаго измене́ния,/ или́ смеше́ния, или́ разделе́ния,/ но обою́ существу́ сво́йство це́ло сохра́ншаго./ Те́мже, Ма́ти Де́во Влады́чице,/ Того́ моли́ спасти́ся душа́м,// правосла́вно Богоро́дицу испове́дающих Тя.

Вход с кади́лом:

Диакон: Прему́дрость, про́сти.

Све́те Ти́хий:

Хор: Све́те Ти́хий святы́я сла́вы Безсме́ртнаго Отца́ Небе́снаго, Свята́го, Блаже́ннаго, Иису́се Христе́! Прише́дше на за́пад со́лнца, ви́девше свет вече́рний, пое́м Отца́, Сы́на и Свята́го Ду́ха, Бо́га. Досто́ин еси́ во вся времена́ пет бы́ти гла́сы преподо́бными, Сы́не Бо́жий, живо́т дая́й; те́мже мир Тя сла́вит.

Диакон: Во́нмем.

Иерей: Мир всем.

Хор: И ду́хови твоему́.

Проки́мен воскре́сный, глас 6:

Диакон: Прему́дрость во́нмем. Проки́мен, глас шесты́й: Госпо́дь воцари́ся, в ле́поту облече́ся.

Хор: Госпо́дь воцари́ся, в ле́поту облече́ся. (На каждый стих)

Диакон: Облече́ся Госпо́дь в си́лу, и препоя́сася.

Стих 2: И́бо утверди́ вселе́нную, я́же не подви́жится.

Стих 3: До́му Твоему́ подоба́ет святы́ня, Го́споди, в долготу́ дний.

Диакон: Госпо́дь воцари́ся.

Хор: В ле́поту облече́ся.

Ектения́ сугу́бая:

Диакон: Рцем вси от всея́ души́, и от всего́ помышле́ния на́шего рцем.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Диакон: Го́споди Вседержи́телю, Бо́же оте́ц на́ших, мо́лим Ти ся, услы́ши и поми́луй.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Диакон: Поми́луй нас, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, мо́лим Ти ся, услы́ши и поми́луй.

Хор: Го́споди, поми́луй. (Трижды, на каждое прошение)

Диакон: Еще́ мо́лимся о Вели́ком Господи́не и Отце́ на́шем Святе́йшем Патриа́рхе Кири́лле, и о Господи́не на́шем Высокопреосвяще́ннейшем митрополи́те (или: архиепи́скопе, или: Преосвяще́ннейшем епи́скопе) имяре́к, и всей во Христе́ бра́тии на́шей.

Еще́ мо́лимся о Богохрани́мей стране́ на́шей, власте́х и во́инстве ея́, да ти́хое и безмо́лвное житие́ поживе́м во вся́ком благоче́стии и чистоте́.

Еще́ мо́лимся о блаже́нных и приснопа́мятных созда́телех свята́го хра́ма сего́, и о всех преждепочи́вших отце́х и бра́тиях, зде лежа́щих и повсю́ду, правосла́вных.

Еще́ мо́лимся о ми́лости, жи́зни, ми́ре, здра́вии, спасе́нии, посеще́нии, проще́нии и оставле́нии грехо́в рабо́в Бо́жиих настоя́теля, бра́тии и прихо́жан свята́го хра́ма сего́.

Еще́ мо́лимся о плодонося́щих и доброде́ющих во святе́м и всечестне́м хра́ме сем, тружда́ющихся, пою́щих и предстоя́щих лю́дех, ожида́ющих от Тебе́ вели́кия и бога́тыя ми́лости.

Иерей: Я́ко Ми́лостив и Человеколю́бец Бог еси́ и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.

Хор: Ами́нь.

Сподо́би, Го́споди:

Хор: Сподо́би, Го́споди, в ве́чер сей без греха́ сохрани́тися нам. Благослове́н еси́, Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших, и хва́льно и просла́влено и́мя Твое́ во ве́ки. Ами́нь.

Бу́ди, Го́споди, ми́лость Твоя́ на нас, я́коже упова́хом на Тя. Благослове́н еси́, Го́споди, научи́ мя оправда́нием Твои́м. Благослове́н еси́, Влады́ко, вразуми́ мя оправда́нием Твои́м. Благослове́н еси́, Святы́й, просвети́ мя оправда́нии Твои́ми.

Го́споди, ми́лость Твоя́ во век, дел руку́ Твое́ю не пре́зри. Тебе́ подоба́ет хвала́, Тебе́ подоба́ет пе́ние, Тебе́ сла́ва подоба́ет. Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Ектения́ проси́тельная:

Диакон: Испо́лним вече́рнюю моли́тву на́шу Го́сподеви.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Диакон: Заступи́, спаси́, поми́луй и сохрани́ нас, Бо́же, Твое́ю благода́тию.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Диакон: Ве́чера всего́ соверше́нна, свя́та, ми́рна и безгре́шна у Го́спода про́сим.

Хор: Пода́й, Го́споди. (На каждое прошение)

Диакон: А́нгела ми́рна, ве́рна наста́вника, храни́теля душ и теле́с на́ших, у Го́спода про́сим.

Проще́ния и оставле́ния грехо́в и прегреше́ний на́ших у Го́спода про́сим.

До́брых и поле́зных душа́м на́шим и ми́ра ми́рови у Го́спода про́сим.

Про́чее вре́мя живота́ на́шего в ми́ре и покая́нии сконча́ти у Го́спода про́сим.

Христиа́нския кончи́ны живота́ на́шего, безболе́знены, непосты́дны, ми́рны и до́браго отве́та на Стра́шнем Суди́щи Христо́ве про́сим.

Пресвяту́ю, Пречи́стую, Преблагослове́нную, Сла́вную Влады́чицу на́шу Богоро́дицу и Присноде́ву Мари́ю, со все́ми святы́ми помяну́вше, са́ми себе́, и друг дру́га, и весь живо́т наш Христу́ Бо́гу предади́м.

Хор: Тебе́, Го́споди.

Иерей: Я́ко Благ и Человеколю́бец Бог еси́ и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.

Хор: Ами́нь.

Иерей: Мир всем.

Хор: И ду́хови твоему́.

Диакон: Главы́ на́ша Го́сподеви прикло́ним.

Хор: Тебе́, Го́споди.

Иерей: Бу́ди держа́ва Ца́рствия Твоего́ благослове́на и препросла́влена. Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.

Хор: Ами́нь.

Лития́: (В приходской традиции может опускаться)

Поется стихира храма [1] , затем:

Богородичные стихиры Павла Аморрейского, глас 7, подобен: «Днесь бдит Иу́да...»:

Стихира: Ми́лостива, благопребы́тна мне, Де́во,/ и благопослу́шна яви́ся призыва́ющу Боже́ственную Твою́ благода́ть/ во всех вои́стинну случа́ющих ми ся:/ всю бо наде́жду души́ моея́ возложи́х к Тебе́,/ и во всех упова́ю на Боже́ственный про́мысл Твой,/ Ты и бу́дущия мя сла́вы,// и живота́ Боже́ственнаго сподо́би.

Стихира: У́глие во мне, Богоро́дице, страсте́й мои́х возгоре́шася,/ от гне́ва же и я́рости,/ от пия́нства и блуда́,/ от сребролю́бия и же́стости се́рдца,/ умерщвле́ния лю́таго,/ от уны́ния и смуще́ния,/ от тщесла́вия же и попра́ния со́вестнаго,// от ни́хже изба́ви ду́шу мою́, молю́ся, Влады́чице, и спаси́ мя.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Стихира: Вси чи́стою со́вестию Богоро́дице припаде́м,/ вопию́ще непреста́нно от среды́ серде́чныя:/ Влады́чице Свята́я, спаси́ всех от гне́ва и озлобле́ния, бед и паде́жей:/ я́ко Тебе́ стяжа́хом сте́ну, и утвержде́ние,// Тобо́ю спаса́еми под кров Твой притека́юще.

Диакон: Спаси́, Бо́же, лю́ди Твоя́ и благослови́ достоя́ние Твое́, посети́ мир Твой ми́лостию и щедро́тами, возвы́си рог христиа́н правосла́вных и низпосли́ на ны ми́лости Твоя́ бога́тыя, моли́твами всепречи́стыя Влады́чицы на́шея Богоро́дицы и Присноде́вы Мари́и, си́лою Честна́го и Животворя́щаго Креста́, предста́тельствы честны́х Небе́сных Сил безпло́тных, честна́го, сла́внаго проро́ка, Предте́чи и Крести́теля Иоа́нна, святы́х сла́вных и всехва́льных Апо́стол, и́же во святы́х оте́ц на́ших и вселе́нских вели́ких учи́телей и святи́телей, Васи́лия Вели́каго, Григо́рия Богосло́ва и Иоа́нна Златоу́стаго, и́же во святы́х отца́ на́шего Никола́я, архиепи́скопа Мирлики́йскаго, чудотво́рца, святы́х равноапо́стольных Мефо́дия и Кири́лла, учи́телей слове́нских, святы́х равноапо́стольных вели́каго кня́зя Влади́мира и вели́кия княги́ни О́льги, и́же во святы́х оте́ц на́ших: святи́теля Михаи́ла, пе́рвого митрополи́та Ки́евскаго, первосвяти́телей Моско́вских и всея́ Руси́: Петра́, Алекси́я, Ио́ны, Мака́рия, Фили́ппа, И́ова, Ермоге́на и Ти́хона, митрополи́тов Моско́вских Филаре́та, Инноке́нтия и Мака́рия. Святы́х, сла́вных и добропобе́дных му́чеников, новому́чеников и испове́дников Це́ркве Ру́сския: Влади́мира, митрополи́та Ки́евскаго, Вениами́на, митрополи́та Петрогра́дского, Петра́, митрополи́та Крути́цкаго, Иларио́на, архиепи́скопа Вере́йскаго, святы́х ца́рственных страстоте́рпцев, преподобному́чениц вели́кия княги́ни Елисаве́ты и и́нокини Варва́ры, преподо́бных и богоно́сных оте́ц на́ших, преподо́бных оте́ц ста́рцев О́птинских, святы́х пра́ведных Иоа́нна Кроншта́дтскаго и Алекси́я Моско́вскаго, святы́х блаже́нных Ксе́нии Петербу́ржския и Матро́ны Моско́вския, святы́х и пра́ведных богооте́ц Иоаки́ма и А́нны (и свята́го имяре́к, егоже есть храм и егоже есть день), и всех святы́х. Мо́лим Тя, многоми́лостиве Го́споди, услы́ши нас, гре́шных, моля́щихся Тебе́, и поми́луй нас.

Хор: Го́споди, поми́луй. (40 раз)

Диакон: Еще́ мо́лимся о Вели́ком Господи́не и отце́ на́шем Святе́йшем Патриа́рхе Кири́лле, и о господи́не на́шем высокопреосвяще́ннейшем митрополи́те (или: архиепи́скопе, или: Преосвяще́ннейшем епи́скопе) имяре́к и о всем во Христе́ бра́тстве на́шем, и о вся́кой души́ христиа́нстей, скорбя́щей же и озло́бленней, ми́лости Бо́жия и по́мощи тре́бующей; о покрове́нии гра́да сего́, и живу́щих в нем, о ми́ре, и состоя́нии всего́ ми́ра; о благостоя́нии святы́х Бо́жиих церкве́й; о спасе́нии и по́мощи со тща́нием и стра́хом Бо́жиим тружда́ющихся и служа́щих оте́ц и бра́тий на́ших; о оста́вльшихся и во отше́ствии су́щих; о исцеле́нии в не́мощех лежа́щих; о успе́нии, осла́бе, блаже́нней па́мяти и о оставле́нии грехо́в всех преждеотше́дших оте́ц и бра́тий на́ших, зде лежа́щих и повсю́ду правосла́вных; о избавле́нии плене́нных, и о бра́тиях на́ших во слу́жбах су́щих, и о всех служа́щих и служи́вших во святе́м хра́ме сем рцем.

Хор: Го́споди, поми́луй. (50 раз)

Диакон: Еще́ мо́лимся о е́же сохрани́тися гра́ду сему́, и свято́му хра́му сему́, и вся́кому гра́ду и стране́, от гла́да, губи́тельства, тру́са, пото́па, огня́, меча́, наше́ствия иноплеме́нников и междоусо́бныя бра́ни; о е́же ми́лостиву и благоуве́тливу бы́ти благо́му и человеколюби́вому Бо́гу на́шему, отврати́ти вся́кий гнев на ны дви́жимый, и изба́вити ны от належа́щаго и пра́веднаго Своего́ преще́ния и поми́ловати ны.

Хор: Го́споди, поми́луй. (Трижды)

Диакон: Еще́ мо́лимся и о е́же услы́шати Го́споду Бо́гу глас моле́ния нас, гре́шных, и поми́ловати нас.

Хор: Го́споди, поми́луй. (Трижды)

Иерей: Услы́ши ны, Бо́же, Спаси́телю наш, упова́ние всех конце́в земли́ и су́щих в мо́ри дале́че, и ми́лостив, ми́лостив бу́ди, Влады́ко, о гресе́х на́ших, и поми́луй ны. Ми́лостив бо и человеколю́бец Бог еси́, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.

Хор: Ами́нь.

Иерей: Мир всем.

Хор: И ду́хови твоему́.

Диакон: Главы́ на́ша Го́сподеви прикло́ним.

Хор: Тебе́, Го́споди.

Иерей: Влады́ко многоми́лостиве, Го́споди Иису́се Христе́, Бо́же наш, моли́твами всепречи́стыя Влады́чицы на́шея Богоро́дицы и Присноде́вы Мари́и, си́лою Честна́го и Животворя́щаго Креста́, предста́тельствы честны́х Небе́сных Сил безпло́тных, честна́го, сла́внаго проро́ка, Предте́чи и Крести́теля Иоа́нна, святы́х сла́вных и всехва́льных Апо́стол, и́же во святы́х оте́ц на́ших и вселе́нских вели́ких учи́телей и святи́телей, Васи́лия Вели́каго, Григо́рия Богосло́ва и Иоа́нна Златоу́стаго, и́же во святы́х отца́ на́шего Никола́я, архиепи́скопа Мирлики́йскаго, чудотво́рца, святы́х равноапо́стольных Мефо́дия и Кири́лла, учи́телей слове́нских, святы́х равноапо́стольных вели́каго кня́зя Влади́мира и вели́кия княги́ни О́льги, и́же во святы́х оте́ц на́ших: святи́теля Михаи́ла, пе́рвого митрополи́та Ки́евскаго, первосвяти́телей Моско́вских и всея́ Руси́: Петра́, Алекси́я, Ио́ны, Мака́рия, Фили́ппа, И́ова, Ермоге́на и Ти́хона, митрополи́тов Моско́вских Филаре́та, Инноке́нтия и Мака́рия. Святы́х, сла́вных и добропобе́дных му́чеников, новому́чеников и испове́дников Це́ркве Ру́сския: Влади́мира, митрополи́та Ки́евскаго, Вениами́на, митрополи́та Петрогра́дского, Петра́, митрополи́та Крути́цкаго, Иларио́на, архиепи́скопа Вере́йскаго, святы́х ца́рственных страстоте́рпцев, преподобному́чениц вели́кия княги́ни Елисаве́ты и и́нокини Варва́ры, преподо́бных и богоно́сных оте́ц на́ших, преподо́бных оте́ц ста́рцев О́птинских, святы́х пра́ведных Иоа́нна Кроншта́дтскаго и Алекси́я Моско́вскаго, святы́х блаже́нных Ксе́нии Петербу́ржския и Матро́ны Моско́вския, святы́х и пра́ведных богооте́ц Иоаки́ма и А́нны (и свята́го имяре́к, егоже есть храм и егоже есть день) и всех святы́х. благоприя́тну сотвори́ моли́тву на́шу, да́руй нам оставле́ние прегреше́ний на́ших, покры́й нас кро́вом крилу́ Твое́ю, отжени́ от нас вся́каго врага́ и супоста́та, умири́ на́шу жизнь. Го́споди, поми́луй нас и мир Твой, и спаси́ ду́ши на́ша, я́ко благ и человеколю́бец.

Хор: Ами́нь.

Стихи́ры на стихо́вне:

Стихиры воскресные, глас 3:

Стихира: Стра́стию Твое́ю, Христе́,/ омрачи́вый со́лнце/ и све́том Твоего́ Воскресе́ния,/ просвети́вый вся́ческая,// приими́ на́шу вече́рнюю песнь, Человеколю́бче.

Стих: Госпо́дь воцари́ся,// в ле́поту облече́ся.

Стихира: Живоприе́мное Твое́ воста́ние, Го́споди,/ вселе́нную всю просвети́,/ и Твое́ созда́ние истле́вшее призва́./ Те́мже кля́твы Ада́мовы изме́ншеся, вопие́м:// Всеси́льне Го́споди, сла́ва Тебе́.

Стих: И́бо утверди́ вселе́нную,// я́же не подви́жится.

Стихира: Бог сый неизме́нен,/ пло́тию стражда́ измени́лся еси́,/ Его́же тварь не терпя́щи ви́сяща зре́ти,/ стра́хом прекланя́шеся,/ и стеня́щи пое́т Твое́ долготерпе́ние:/ соше́д же во ад, тридне́вен воскре́сл еси́,// жизнь да́руя ми́рови, и ве́лию ми́лость.

Стих: До́му Твоему́ подоба́ет святы́ня,// Го́споди, в долготу́ дний.

Стихира: Да род наш от сме́рти, Христе́, изба́виши,/ смерть претепе́л еси́:/ и тридне́вен из ме́ртвых воскре́с,/ с Собо́ю воскреси́л еси́,/ и́же Тя Бо́га позна́вших:/ и мир просвети́л еси́.// Го́споди, сла́ва Тебе́.

Богородичен воскресный, глас 3:

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Без се́мене от Боже́ственнаго Ду́ха,/ во́лею же О́тчею зачала́ еси́ Сы́на Бо́жия,/ от Отца́ без ма́тере пре́жде век су́ща:/ нас же ра́ди, из Тебе́ без отца́ бы́вша,/ пло́тию родила́ еси́,/ и Младе́нца млеко́м пита́ла еси́./ Те́мже не преста́й моли́ти,// изба́витися от бед душа́м на́шим.

Моли́тва свято́го Симео́на Богоприи́мца:

Хор: Ны́не отпуща́еши раба́ Твоего́, Влады́ко,/ по глаго́лу Твоему́, с ми́ром;/ я́ко ви́деста о́чи мои́ спасе́ние Твое́,/ е́же еси́ угото́вал пред лице́м всех люде́й,/ свет во открове́ние язы́ков,// и сла́ву люде́й Твои́х Изра́иля.

Трисвято́е по О́тче наш:

Чтец: Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй нас. (Трижды)

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Пресвята́я Тро́ице, поми́луй нас; Го́споди, очи́сти грехи́ на́ша; Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша; Святы́й, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди.

Го́споди, поми́луй. (Трижды)

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

О́тче наш, И́же еси́ на Небесе́х, да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на Небеси́ и на земли́. Хлеб наш насу́щный даждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но изба́ви нас от лука́ваго.

Иерей: Я́ко Твое́ есть Ца́рство и си́ла и сла́ва, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.

Хор: Ами́нь.

Тропа́рь, глас 4:

Хор: Богоро́дице Де́во, ра́дуйся,/ Благода́тная Мари́е, Госпо́дь с Тобо́ю:/ благослове́на Ты в жена́х/ и благослове́н Плод чре́ва Твоего́,// я́ко Спа́са родила́ еси́ душ на́ших. (Трижды)

Благослове́ние хле́бов:

Диакон: Го́споду помо́лимся.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Иерей: Го́споди Иису́се Христе́ Бо́же наш, благослови́вый пять хле́бов и пять ты́сящ насы́тивый, Сам благослови́ и хле́бы сия́, пшени́цу, вино́ и еле́й; и умно́жи сия́ во гра́де сем и во всем ми́ре Твое́м; и вкуша́ющия от них ве́рныя освяти́. Я́ко Ты еси́ благословля́яй и освяща́яй вся́ческая, Христе́ Бо́же наш, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, со Безнача́льным Твои́м Отце́м, и Всесвяты́м, и Благи́м, и Животворя́щим Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.

Хор: Ами́нь. Бу́ди И́мя Госпо́дне благослове́но от ны́не и до ве́ка. (Трижды)

Псало́м 33:

Хор: Благословлю́ Го́спода на вся́кое вре́мя,/ вы́ну хвала́ Его́ во усте́х мои́х./ О Го́споде похва́лится душа́ моя́,/ да услы́шат кро́тции, и возвеселя́тся./ Возвели́чите Го́спода со мно́ю,/ и вознесе́м И́мя Его́ вку́пе./ Взыска́х Го́спода, и услы́ша мя,/ и от всех скорбе́й мои́х изба́ви мя./ Приступи́те к Нему́, и просвети́теся,/ и ли́ца ва́ша не постыдя́тся./ Сей ни́щий воззва́, и Госпо́дь услы́ша и,/ и от всех скорбе́й его́ спасе́ и./ Ополчи́тся А́нгел Госпо́день о́крест боя́щихся Его́,/ и изба́вит их./ Вкуси́те и ви́дите, я́ко благ Госпо́дь:/ блаже́н муж, и́же упова́ет Нань./ Бо́йтеся Го́спода, вси святи́и Его́,/ я́ко несть лише́ния боя́щимся Его́./ Бога́тии обнища́ша и взалка́ша:/ взыска́ющии же Го́спода// не лиша́тся вся́каго бла́га.

Иерей: Благослове́ние Госпо́дне на вас, Того́ благода́тию и человеколю́бием, всегда́, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.

Хор: Ами́нь.

У́треня

Шестопса́лмие:

Хор: Сла́ва в вы́шних Бо́гу, и на земли́ мир, в челове́цех благоволе́ние. (Трижды)

Го́споди, устне́ мои́ отве́рзеши, и уста́ моя́ возвестя́т хвалу́ Твою́. (Дважды)

Псало́м 3:

Чтец: Го́споди, что ся умно́жиша стужа́ющии ми? Мно́зи востаю́т на мя, мно́зи глаго́лют души́ мое́й: несть спасе́ния ему́ в Бо́зе его́. Ты же, Го́споди, Засту́пник мой еси́, сла́ва моя́ и вознося́й главу́ мою́. Гла́сом мои́м ко Го́споду воззва́х, и услы́ша мя от горы́ святы́я Своея́. Аз усну́х, и спах, воста́х, я́ко Госпо́дь засту́пит мя. Не убою́ся от тем люде́й, о́крест напа́дающих на мя. Воскресни́, Го́споди, спаси́ мя, Бо́же мой, я́ко Ты порази́л еси́ вся вражду́ющия ми всу́е: зу́бы гре́шников сокруши́л еси́. Госпо́дне есть спасе́ние, и на лю́дех Твои́х благослове́ние Твое́.

Аз усну́х, и спах, воста́х, я́ко Госпо́дь засту́пит мя.

Псало́м 37:

Го́споди, да не я́ростию Твое́ю обличи́ши мене́, ниже́ гне́вом Твои́м нака́жеши мене́. Я́ко стре́лы Твоя́ унзо́ша во мне, и утверди́л еси́ на мне ру́ку Твою́. Несть исцеле́ния в пло́ти мое́й от лица́ гне́ва Твоего́, несть ми́ра в косте́х мои́х от лица́ грех мои́х. Я́ко беззако́ния моя́ превзыдо́ша главу́ мою́, я́ко бре́мя тя́жкое отяготе́ша на мне. Возсмерде́ша и согни́ша ра́ны моя́ от лица́ безу́мия моего́. Пострада́х и сляко́хся до конца́, весь день се́туя хожда́х. Я́ко ля́двия моя́ напо́лнишася поруга́ний, и несть исцеле́ния в пло́ти мое́й. Озло́блен бых и смири́хся до зела́, рыка́х от воздыха́ния се́рдца моего́. Го́споди, пред Тобо́ю все жела́ние мое́ и воздыха́ние мое́ от Тебе́ не утаи́ся. Се́рдце мое́ смяте́ся, оста́ви мя си́ла моя́, и свет о́чию мое́ю, и той несть со мно́ю. Дру́зи мои́ и и́скреннии мои́ пря́мо мне прибли́жишася и ста́ша, и бли́жнии мои́ отдале́че мене́ ста́ша и нужда́хуся и́щущии ду́шу мою́, и и́щущии зла́я мне глаго́лаху су́етная и льсти́вным весь день поуча́хуся. Аз же я́ко глух не слы́шах и я́ко нем не отверза́яй уст свои́х. И бых я́ко челове́к не слы́шай и не имы́й во усте́х свои́х обличе́ния. Я́ко на Тя, Го́споди, упова́х, Ты услы́шиши, Го́споди Бо́же мой. Я́ко рех: да не когда́ пора́дуют ми ся врази́ мои́: и внегда́ подвижа́тися нога́м мои́м, на мя велере́чеваша. Я́ко аз на ра́ны гото́в, и боле́знь моя́ предо мно́ю есть вы́ну. Я́ко беззако́ние мое́ аз возвещу́ и попеку́ся о гресе́ мое́м. Врази́ же мои́ живу́т и укрепи́шася па́че мене́, и умно́жишася ненави́дящии мя без пра́вды. Воздаю́щии ми зла́я возблага́я оболга́ху мя, зане́ гоня́х благосты́ню. Не оста́ви мене́, Го́споди Бо́же мой, не отступи́ от мене́. Вонми́ в по́мощь мою́, Го́споди спасе́ния моего́.

Не оста́ви мене́, Го́споди Бо́же мой, не отступи́ от мене́. Вонми́ в по́мощь мою́, Го́споди спасе́ния моего́.

Псало́м 62:

Бо́же, Бо́же мой, к Тебе́ у́тренюю, возжада́ Тебе́ душа́ моя́, коль мно́жицею Тебе́ плоть моя́, в земли́ пу́сте и непрохо́дне, и безво́дне. Та́ко во святе́м яви́хся Тебе́, ви́дети си́лу Твою́ и сла́ву Твою́. Я́ко лу́чши ми́лость Твоя́ па́че живо́т, устне́ мои́ похвали́те Тя. Та́ко благословлю́ Тя в животе́ мое́м, о и́мени Твое́м воздежу́ ру́це мои́. Я́ко от ту́ка и ма́сти да испо́лнится душа́ моя́, и устна́ма ра́дости восхва́лят Тя уста́ моя́. А́ще помина́х Тя на посте́ли мое́й, на у́тренних поуча́хся в Тя. Я́ко был еси́ Помо́щник мой, и в кро́ве крилу́ Твое́ю возра́дуюся. Прильпе́ душа́ моя́ по Тебе́, мене́ же прия́т десни́ца Твоя́. Ти́и же всу́е иска́ша ду́шу мою́, вни́дут в преиспо́дняя земли́, предадя́тся в ру́ки ору́жия, ча́сти ли́совом бу́дут. Царь же возвесели́тся о Бо́зе, похва́лится всяк клены́йся Им, я́ко загради́шася уста́ глаго́лющих непра́ведная.

На у́тренних поуча́хся в Тя. Я́ко был еси́ Помо́щник мой, и в кро́ве крилу́ Твое́ю возра́дуюся. Прильпе́ душа́ моя́ по Тебе́, мене́ же прия́т десни́ца Твоя́.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа, сла́ва Тебе́ Бо́же. (Трижды)

Го́споди поми́луй. (Трижды)

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Псало́м 87:

Го́споди Бо́же спасе́ния моего́, во дни воззва́х, и в нощи́ пред Тобо́ю. Да вни́дет пред Тя моли́тва моя́: приклони́ у́хо Твое́ к моле́нию моему́, я́ко испо́лнися зол душа́ моя́, и живо́т мой а́ду прибли́жися. Привмене́н бых с низходя́щими в ров, бых я́ко челове́к без по́мощи, в ме́ртвых свобо́дь, я́ко я́звеннии спя́щии во гро́бе, и́хже не помяну́л еси́ ктому́, и ти́и от руки́ Твоея́ отринове́ни бы́ша. Положи́ша мя в ро́ве преиспо́днем, в те́мных и се́ни сме́ртней. На мне утверди́ся я́рость Твоя́, и вся во́лны Твоя́ наве́л еси́ на мя. Уда́лил еси́ зна́емых мои́х от мене́, положи́ша мя ме́рзость себе́: пре́дан бых и не исхожда́х. О́чи мои́ изнемого́сте от нищеты́, воззва́х к Тебе́, Го́споди, весь день, возде́х к Тебе́ ру́це мои́. Еда́ ме́ртвыми твори́ши чудеса́? Или́ вра́чеве воскреся́т, и испове́дятся Тебе́? Еда́ пове́сть кто во гро́бе ми́лость Твою́, и и́стину Твою́ в поги́бели? Еда́ позна́на бу́дут во тьме чудеса́ Твоя́, и пра́вда Твоя́ в земли́ забве́нней? И аз к Тебе́, Го́споди, воззва́х и у́тро моли́тва моя́ предвари́т Тя. Вску́ю, Го́споди, отре́еши ду́шу мою́, отвраща́еши лице́ Твое́ от мене́? Нищ есмь аз, и в труде́х от ю́ности моея́; возне́с же ся, смири́хся, и изнемого́х. На мне преидо́ша гне́ви Твои́, устраше́ния Твоя́ возмути́ша мя, обыдо́ша мя я́ко вода́, весь день одержа́ша мя вку́пе. Уда́лил еси́ от мене́ дру́га и и́скренняго, и зна́емых мои́х от страсте́й.

Го́споди Бо́же спасе́ния моего́, во дни воззва́х, и в нощи́ пред Тобо́ю. Да вни́дет пред Тя моли́тва моя́: приклони́ у́хо Твое́ к моле́нию моему́.

Псало́м 102:

Благослови́, душе́ моя́, Го́спода, и вся вну́тренняя моя́ и́мя свя́тое Его́. Благослови́, душе́ моя́, Го́спода, и не забыва́й всех воздая́ний Его́, очища́ющаго вся беззако́ния твоя́, исцеля́ющаго вся неду́ги твоя́, избавля́ющаго от истле́ния живо́т твой, венча́ющаго тя ми́лостию и щедро́тами, исполня́ющаго во благи́х жела́ние твое́: обнови́тся я́ко о́рля ю́ность твоя́. Творя́й ми́лостыни Госпо́дь, и судьбу́ всем оби́димым. Сказа́ пути́ Своя́ Моисе́ови, сыново́м Изра́илевым хоте́ния Своя́: Щедр и Ми́лостив Госпо́дь, Долготерпели́в и Многоми́лостив. Не до конца́ прогне́вается, ниже́ в век вражду́ет, не по беззако́нием на́шим сотвори́л есть нам, ниже́ по грехо́м на́шим возда́л есть нам. Я́ко по высоте́ небе́сней от земли́, утверди́л есть Госпо́дь ми́лость Свою́ на боя́щихся Его́. Ели́ко отстоя́т восто́цы от за́пад, уда́лил есть от нас беззако́ния на́ша. Я́коже ще́дрит оте́ц сы́ны, уще́дри Госпо́дь боя́щихся Его́. Я́ко Той позна́ созда́ние на́ше, помяну́, я́ко персть есмы́. Челове́к, я́ко трава́ дни́е его́, я́ко цвет се́льный, та́ко оцвете́т, я́ко дух про́йде в нем, и не бу́дет, и не позна́ет ктому́ ме́ста своего́. Ми́лость же Госпо́дня от ве́ка и до ве́ка на боя́щихся Его́, и пра́вда Его́ на сыне́х сыно́в, храня́щих заве́т Его́, и по́мнящих за́поведи Его́ твори́ти я́. Госпо́дь на Небеси́ угото́ва Престо́л Свой, и Ца́рство Его́ все́ми облада́ет. Благослови́те Го́спода вси А́нгели Его́, си́льнии кре́постию, творя́щии сло́во Его́, услы́шати глас слове́с Его́. Благослови́те Го́спода вся Си́лы Его́, слуги́ Его́, творя́щии во́лю Его́. Благослови́те Го́спода вся дела́ Его́, на вся́ком ме́сте влады́чествия Его́, благослови́, душе́ моя́, Го́спода.

На вся́ком ме́сте влады́чествия Его́, благослови́, душе́ моя́, Го́спода.

Псало́м 142:

Го́споди, услы́ши моли́тву мою́, внуши́ моле́ние мое́ во и́стине Твое́й, услы́ши мя в пра́вде Твое́й и не вни́ди в суд с рабо́м Твои́м, я́ко не оправди́тся пред Тобо́ю всяк живы́й. Я́ко погна́ враг ду́шу мою́, смири́л есть в зе́млю живо́т мой, посади́л мя есть в те́мных, я́ко ме́ртвыя ве́ка. И уны́ во мне дух мой, во мне смяте́ся се́рдце мое́. Помяну́х дни дре́вния, поучи́хся во всех де́лех Твои́х, в творе́ниих руку́ Твое́ю поуча́хся. Возде́х к Тебе́ ру́це мои́, душа́ моя́, я́ко земля́ безво́дная Тебе́. Ско́ро услы́ши мя, Го́споди, исчезе́ дух мой, не отврати́ лица́ Твоего́ от мене́, и уподо́блюся низходя́щим в ров. Слы́шану сотвори́ мне зау́тра ми́лость Твою́, я́ко на Тя упова́х. Скажи́ мне, Го́споди, путь во́ньже пойду́, я́ко к Тебе́ взях ду́шу мою́. Изми́ мя от враг мои́х, Го́споди, к Тебе́ прибего́х. Научи́ мя твори́ти во́лю Твою́, я́ко Ты еси́ Бог мой. Дух Твой Благи́й наста́вит мя на зе́млю пра́ву. И́мене Твоего́ ра́ди, Го́споди, живи́ши мя, пра́вдою Твое́ю изведе́ши от печа́ли ду́шу мою́. И ми́лостию Твое́ю потреби́ши враги́ моя́ и погуби́ши вся стужа́ющия души́ мое́й, я́ко аз раб Твой есмь.

Услы́ши мя, Го́споди, в пра́вде Твое́й и не вни́ди в суд с рабо́м Твои́м.

Дух Твой Благи́й наста́вит мя на зе́млю пра́ву.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа, сла́ва Тебе́ Бо́же. (Трижды)

После Шестопсалмия