Поделиться
Одному крестьянину приснился сон, будто надо ему идти в Прагу и там, на мосту, он найдёт клад. Наутро он рассказал свой сон жене, а та говорит:
— Вот глупости! Снам верить, — всё равно, что за своей тенью гоняться. Не надо тебе в город идти, легковерный ты человек.
Но крестьянин не послушался жены: забрал все деньги, которые были в доме, и отправился в Прагу.
Пришёл в город — и скорее побежал на мост. Ходил, ходил по нему, то в одну сторону, то в другую, и всё без толку. Никакого клада там и в помине не было. Обидно стало крестьянину, что он только зря время потерял и деньги истратил, а делать нечего — надо домой возвращаться.
Идёт он мимо сторожевой будки возле моста, бормочет себе под нос: «Вроде бы, и перила такие же, как во сне, и камни, а где же мой клад?» Выглянул из сторожевой будки солдат, спрашивает его:
— Что ты, отец, здесь делаешь? Я всё смотрю на тебя и удивляюсь: ты уже раз сто мост из одного конца в другой перешёл. Откуда ты?
А крестьянин и рад с кем-нибудь своим недоумением поделиться.
— Я пришёл из деревни Наход, — рассказал он солдату. — Приснился мне ночью вещий сон, что я найду на мосту в Праге клад. Жена отговаривала, чтобы я напрасно время и деньги не тратил, но я её не послушался. Пришёл — а клада тут никакого нет. Ох, и попадёт же мне теперь от неё!
— Я тоже часто вижу сны, — говорит солдат. — Как раз вчера мне приснилось, что в деревне Наход, откуда ты пришёл, в самом крайнем доме, под старой печкой лежит клад. Хорошо, что я туда не побежал, а то, небось, тоже с пустыми бы руками вернулся.
Выслушал его крестьянин и удивился: ведь это его дом в селе крайний стоит, да и печка у него старая. Ничего не сказал он солдату и домой поспешил. Идёт по дороге и думает: «Теперь понятно, зачем я должен был в Прагу пойти. Как раз для того, чтобы встретить этого солдата на мосту и узнать, что клад в моём доме хранится».
Пришёл крестьянин домой, а жена его спрашивает:
— Ну что, муженёк, нашёл ли клад, много ли денег принёс?
А крестьянин ей отвечает:
— Ничего я не принёс. Не мешай, сейчас вот печку начну разбирать.
Жена тут совсем рассердилась:
— Мало тебе, что столько времени зря потерял, столько денег извёл, так ещё и дом разрушить хочешь — печку ломать?! Не ищи ничего там, где не положил.
Но муж её не слушал, схватил лом и стал печку ломать.
Ломал, ломал, а клада никакого не отыскал.
Недаром говорят: увидел во сне деньги, так там их и потрать. В сонных грёзах правды нет.
(по мотивам чешской народной сказки)
«У стен Лавры: Сергиево-Посадский дом семьи Флоренских и его история». Мария Трубачева, Павел Скворцов
ПоделитьсяУ нас в гостях были внучка священника Павла Флоренского, научный сотрудник реставрационного центра имени академика И.Э. Грабаря Мария Трубачёва и общественный деятель, иконописец Павел Скворцов.
Разговор шёл о доме отца Павла Флоренского в Сергиевом Посаде. Там в разные годы бывали Михаил Нестеров, Сергей Булгаков, Владимир Фаворский, Мария Юдина, Сергей Фудель.
Гости эфира рассказали, как семья хранит память об отце Павле, как удалось сберечь его письма из заключения и как в 1990 году благодаря мемориальной доске дом спасли от сноса. Прозвучали фрагменты «Завещания» отца Павла детям: о том, что всё нужно делать «отчётливо», и о том, чтобы дом «долго-долго» оставался в роду. Говорили и о будущем дома: жилого семейного пространства, которое остаётся местом памяти.
Этой программой мы завершаем цикл из пяти бесед, посвящённых отцу Павлу Флоренскому.
Первая беседа с деканом философского факультета МГУ Алексеем Козыревым была посвящена портрету отца Павла Флоренского в интерьере эпохи (эфир 21.09.2026).
Вторая беседа с заведующим кафедрой философии естественных факультетов философского факультета МГУ Владиславом Шапошниковым была посвящена роли естественных наук в религиозном обращении отца Павла Флоренского и его богословии (эфир 22.09.2026).
Третья беседа с доцентом кафедры истории и теории мировой культуры философского факультета МГУ Оксаной Седых была посвящена философии культуры отца Павла (эфир 23.09.2026).
Четвертая беседа с доктором философских наук, заведующим кафедрой философии и религиоведения ПСТГУ Константином Антоновым была посвящена философии религии в творчестве отца Павла (эфир 24.09.2026).
Ведущий: Константин Мацан
Все выпуски программы Светлый вечер
«Журнал от 25.09.2026». Ольга Богданова, Оксана Кавальская
Поделиться
Каждую пятницу ведущие, друзья и сотрудники радиостанции обсуждают темы, которые показались особенно интересными, важными или волнующими на прошедшей неделе.
В этот раз ведущие Наталия Лангаммер и Алла Митрофанова, а также редактор рубрики «Вопросы священнику» в журнале «Фома» Ольга Богданова и продюсер гостевых программ Радио ВЕРА Оксана Кавальская вынесли на обсуждение темы:
— Эфиры от Журнала «Фома» о посланиях апостола Павла;
— Выход фильма «Романовы: преданность и предательство»;
— Забег в поддержку сбора фонда «Белый ирис» на восстановление храма в селе Курба;
— Одиссея — античность и современность.
Ведущая: Наталия Лангаммер, Алла Митрофанова
Все выпуски программы Журнал
25 сентября. «Ветка яблони»
ПоделитьсяСадоводы обыкновенно подпирают колышками яблоневые ветви, отягощённые по осени спелыми плодами; в противном случае, нижняя ветка вовсе прильнёт к земле, а верхняя — просто обломится под тяжестью сочных яблок. Смотришь на труженицу яблоньку, усыпанную краснобокими яблоками, и вспоминаешь Евангельское слово о том, что ученики Иисусовы призваны принести «плод многий», будучи ветвями, укоренёнными на Лозе — Христе. Чем больше яблок, тем ниже к земле опускается ветвь, — такова и душа, обогащённая плодами Духа Святого... Созерцая богатство благодати, она приходит в совершенное смирение пред Богом.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
