Поделиться
По мнению историков, к моменту крещения князем Владимиром киевлян, на Руси уже были христиане. Они появились за двести лет до этого события, еще при Рюрике...
Сегодня мы говорим о святителе Фотии, патриархе Константинопольском, и книге Александра Нечволодова «Сказания о русской земле».
Книга «Сказания о русской земле» действительного члена Императорского русского военно-исторического общества Александра Дмитриевича Нечволодова вышла в свет в 1909 году и до революции выдержала множество переизданий. Император Николай 2 читал эту книгу вслух в кругу семьи, находя ее увлекательной и очень познавательной.
В «Сказаниях о русской земле» приводится и такая история.
В 9 веке два доблестных воина из дружины Рюрика, Аскольд и Дир, со своими отрядами совершили набег на Царьград, как называли наши предки Константинополь — столицу Византии. Они собрали двести ладей, то есть больших лодок с мачтами и парусами, на каждой из которых помещалось до шестидесяти человек, и совершили смелый поход по Днепру и Черному морю к Царьграду.
Помимо желания поживиться, варягами двигала месть. Они решили отомстить грекам, убившим за какую-то незначительную провинность в Царьграде русских купцов.
Завоеватели подгадали время, когда в Константинополе не было императора Михаила — он увёл свои войска сражаться против арабов. По сути, город был безоружным, на тот момент власть в нем представлял Константинопольский патриарх Фотий.
Узнав, что варяги разорили окрестности Царьграда и собираются брать приступом столицу, патриарх собрал горожан в храме Святой Софии. В своей проповеди он призвал народ к молитве и покаянию.
НЕЧВОЛОДОВ:
— Что это? Откуда поражение столь губительное? Не за грехи ли наши тяжкие все это ниспослано на нас? Вспомните, как Греки несправедливо обижали в Царьграде Руссов... Сами обрадованные, всех огорчали; сами прославленные, всех бесчестили; сами сильные и всем довольные, всех обижали... разжирели... Вы теперь плачете, и я с вами плачу..."
В «Сказаниях о русской земле» Александр Нечволодов приводит речь патриарха Фотия и дальнейшие события, основываясь на трудах византийских историков.
После соборной молитвы в храме Святой Софии народ во главе с патриархом отправился во Влахернский храм, где хранилась христианская святыня — риза Божией Матери. Ризу Богородицы крестным ходом обнесли вокруг стен города — и случилось чудо.
НЕЧВОЛОДОВ:
Вид Православного крестного хода, с патриархом и духовенством в полном облачении, множество хоругвей, стройное пение и несомая впереди чудотворная риза — всё это представило совершенно необычное зрелище для язычников-руссов. Они настолько были устрашены им, что, как только видели приближение к себе крестного хода, поспешно бросали работы по ведению приступа и спешили к своим ладьям, после чего оставили город.
Но и это еще не всё: когда через два года после набега Аскольд прислал в Царьград послов заключить мир с Византией, он попросил патриарха Фотия прислать на Русь епископа, чтобы тот научил русских Христовой вере.
Многие воины из дружины Аскольда и Дира, поверив в преимущество христианской религии над языческой, вместе со своими семьями приняли святое крещение. Пройдёт время — и княгиня Ольга и князь Владимир просветят светом Христовой веры уже весь русский народ.
В книге Александра Нечволодова «Сказания о русской земле» не забыт и святитель Фотий, патриарх Константинопольский. Личность патриарха Фотия, известного византийского богослова и писателя, имеет исключительное значение для русской истории.
Благодаря чуду по его молитвам, наши предки в 9 веке узнали о силе Православной веры.
«Сомнения в вере». Священник Дмитрий Полещук, Илья Кухарев, Екатерина Каштанова
ПоделитьсяВ этом выпуске программы «Клуб частных мнений» председатель Епархиального отдела по издательской деятельности и связям со СМИ Сергиево-Посадской епархии священник Дмитрий Полещук, православный блогер Илья Кухарев и специалист по связям с общественностью Екатерина Каштанова размышляли о том, почему могут появляться сомнения в вере и как на них реагировать, а также о том, что отвечать людям, которые сомневаются, теряют веру, или обвиняют Церковь и верующих.
Ведущая: Наталия Лангаммер
Все выпуски программы Клуб частных мнений
«Божий дар» (мультфильм)
Поделиться
«Божий дар», Балтийское телевидение, режиссёр Наталья Федченко
— Алёша, радость-то какая, от отца письмо пришло!
— Читай! Пожалуйста, читай!
— Здравствуйте, любимые мои Верочка и Алёша. Со мной всё хорошо. Сначала нас довольно долго держали в бывшем монастыре. Оказаться здесь было для меня большим утешением. Очень опечалило меня, Алёшенька, твоё последнее письмо. Ты пишешь, что чувствуешь себя одиноким. Милый мой Алёша! Теперь я точно знаю, что не бывает креста свыше наших сил.
— И я в эти скорбные дни вручаю вас, дорогие мои, Богородице.
Трогательные строки адресует своей семье священник из Костромы, отец Василий. Пишет он из исправительно-трудового лагеря, куда попал, как и многие другие пастыри в безбожные 1930-е годы, безо всякой вины. Тяжело без него супруге, а особенно — сыну, Алёше. Ребята дразнят мальчика, насмехаются над ним. И даже школьный учитель их поддерживает. Алёше обидно и одиноко. Его утешение — это добрая, понимающая мама. Редкие отцовские письма. Да семейная святыня — Феодоровская икона Божьей матери. Об истории чудотворного Феодоровского образа и о том, как Пресвятая Богородица помогает людям, рассказывает мультипликационный фильм «Божий дар». Фрагмент из него прозвучал в начале программы.
Ленту сняла в 2016 году режиссёр из Санкт-Петербурга Наталья Федченко, художественный руководитель анимационной студии «Балтийское телевидение». Мультфильм стал частью цикла «О православных святынях России», посвящённого почитаемым иконам Божьей Матери. По словам Натальи Федченко, ей всегда хотелось снимать анимационные фильмы на православную тематику, которые побуждали бы задуматься о важных вещах. При этом такие, чтобы их было интересно смотреть не только ребятам из воцерковлённых семей, но и широкой детской аудитории. Режиссёру хотелось передать важность трепетного отношения к святыне, рассказать о том, что икона — не просто изображение. Она — отражение Первообраза, которое всегда рядом.
Главной и самой сложной задачей оказалось с первых же кадров эмоционально вовлечь юного зрителя. Для этого нужна была история, которая разворачивалась бы вокруг повествования об иконе. Сценарист Максим Якубсон предложил взглянуть на святыни через призму детства — его переживаний, может быть, даже промахов, исправления ошибок. Так, чтобы зрителю было видно движение детской души к свету. Вот и героем мультфильма «Божий дар» стал мальчик Алёша, сын священника. Он ошибается, ищет выход, исправляется. Юный зритель видит в нём родственную душу, сочувствует герою. Расстраивается вместе с Алёшей, когда одноклассники над ним смеются. Радуется, когда мальчик помогает голодным сиротам. И затаив дыхание, следят за опасным приключением Алёши и его мамы на реке, когда во время ледохода они бросились на помощь мальчикам, застрявшим на льдине. О том, с каким усердием в этот момент Алёша молился, он доверительно рассказывает маме в одном из эпизодов:
— Мама, как мне сейчас спокойно и тихо на душе! Знаешь, почему? Там, на реке, совсем когда надежды не оставалось, мне папа представился. Так ясно-ясно.
— И мы все, все вместе за мальчиков молились. Я вот раньше так переживал, что меня поповичем дразнят. А теперь словно пелена сошла. Я ведь и вправду сын священника, Алёшка Попович. Так и есть.
— Совсем взрослым ты у меня стал, Алёша!
В мультипликационной ленте Натальи Федченко «Божий дар», рассказ о Феодоровской иконе Божьей Матери вплетен в канву повествования о нравственном и духовном выборе. Стоит отметить высокое качество анимации — по словам режиссёра, все персонажи нарисованы вручную. Мультфильм обращается к детской душе — ненавязчиво, бережно — оставаясь при этом увлекательной историей. Которая, уверен, тронет сердца и взрослых зрителей.
Все выпуски программы Домашний кинотеатр
19 апреля. «Семейная жизнь»
Поделиться
Фото: Sonya Chernoglazova/Unsplash
Священник, завершая бракосочетание, трижды обводит новобрачных вокруг церковного аналоя с венчальными иконами, во образ жизненного шествия. Таков и духовный путь каждого из нас: впереди шествует пастырь, осеняющий крестом пространство; священник держит за руку христианина в знак духовного отцовства и руководства; троекратное хождение вокруг аналоя говорит о том, что мы призваны всю свою жизнь посвящать Живоначальной Троице, приуготовляя самую душу в нерукотворную обитель Господу Богу нашему.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
