В небольшой комнате каменного трехэтажного дома зажгли непривычно много светильников. Жилище располагалось под самой крышей инсулы — так называли в римской империи многоквартирные дома. Гости теснились — их было слишком много, и одному юноше пришлось даже разместиться на подоконнике. Это были первые христиане города Троада. Все собравшиеся со вниманием слушали апостола Павла, который продолжал свою проповедь до полуночи.
Вероятнее всего, хозяином скромного жилища, в котором со своими учениками беседовал апостол Павел, был грек по имени Карп, один из троадских бедняков. Он стал помощником апостола Павла и вошел в число апостолов от семидесяти. Так называют круг проповедников и миссионеров первого века от Рождества Христова, чьи имена сохранились в Писании.
Имя Карп переводится с древнегреческого как «плод» и оно лишь однажды встречается в Новом завете. О Карпе упоминает сам апостол Павел в своем втором послании к ученику Тимофею. Находясь в римской тюрьме, незадолго перед казнью, апостол Павел просил принести ему книги, что хранились в доме у Карпа в Троаде и «фелонь» — этим словом, скорее всего, обозначено было не богослужебное одеяние, а просто теплая верхняя одежда. Во время своих миссионерских путешествий апостол Павел не раз бывал в Троаде, тогда это был крупный портовый город на берегу Эгейского моря. Здесь он останавливался в доме Карпа и тут же хранили некоторые вещи и книги.
О жизни и трудах апостола Карпа известно немного. Согласно церковному преданию, Карп был человеком простым, добродетельным и обладал возвышенной чистотой ума. Поначалу Карп исполнял лишь отдельные поручения — доставлял послания апостола Павла к адресатам. Впоследствии же под руководством своего духовного учителя и наставника Карп начал апостольское служение. Он нес Слово Божье в души соплеменников и народов тех стран, где путешествовал.
За благочестие апостол Павел рукоположил Карпа епископом Берийским. Город Берия в апостольские времена был вторым по значению в римской провинции Македонии — это нынешняя территория Балканского полуострова. Немало трудов положил во славу церкви новый епископ. Многократно Карп принимал участие в диспутах с фарисеями и простыми иудеями и доказывал божественную сущность и истинное значение крестного подвига Иисуса Христа. Проповедуя о Христе в Берии, Карп обратил в христианство немало язычников.
По одним источникам, святой апостол Карп скончался мирно в Берии, а по другим — принял мученическую кончину в гонения при императоре Нероне. Согласно церковному преданию, мощи святого были упокоены в Берии Фракийской, в том же храме, где он много лет трудился и проповедовал.
«Семья и рождение детей». Протоиерей Максим Первозванский

Прот. Максим Первозванский
В программе «Семейный час» на Радио ВЕРА Анна Леонтьева и Сергей Платонов беседуют с протоиереем Максимом Первозванским, клириком храма Сорока Севастийских мучеников в Спасской слободе в Москве.
Разговор посвящён христианскому пониманию брака, семейной жизни и рождению детей. Отец Максим рассуждает о том, почему не всегда возможно рационально объяснить желание создать семью, и говорит о стремлении быть рядом с любимым человеком, вместе растить детей, радоваться жизни и спасать свою бессмертную душу.
В ходе беседы обсуждается, как в разные эпохи понимали цели брака, почему рождение детей важно, но не является единственным смыслом супружеской жизни, и чем опасны попытки выстраивать семейные отношения только на теориях и общественных установках. Также речь идёт о планировании семьи, взаимном согласии супругов и ответственности мужа и жены друг перед другом.
Отдельной темой становится вопрос рождаемости и поддержки семей с детьми. Участники программы говорят о различиях между жизнью в городе и деревне, о трудностях молодых родителей, материнском капитале и других мерах поддержки. Отец Максим подчёркивает, что за разговорами о семье и демографии важно видеть не только статистику и теории, но и реальную жизнь людей и семей.
Ведущие: Анна Леонтьева, Сергей Платонов
Все выпуски программы Семейный час
«Цветник духовный. Назидательные мысли и добрые советы, выбранные из творений мужей мудрых и святых»
Преподобный Антоний, один из величайших богословов Церкви 4-го столетия от Рождества Христова, не умел ни читать, ни писать. Однако обладал удивительным даром слова, поскольку Сам Господь просветил его сердце. Однажды проповедь святого Антония услышал учёный философ. Пришёл в изумление, и спросил пустынника: «В какой книге почерпнул ты сведения о столь высоких истинах?». Преподобный в ответ, не говоря ни слова, одной рукой указал на небо, другой — на землю. Само Творение Божие ежеминутно свидетельствует нам о величии Создателя — так комментирует эту поучительную историю из древнего патерика́ святитель Иннокентий Херсонский. Эти его слова и наставления других святых отцов найдём мы на страницах сборника «Цветник духовный». Назидательные мысли и добрые советы, выбранные из творений мужей мудрых и святых.
Цитаты из творений святых отцов Церкви, фрагменты проповедей и писем подвижников благочестия разных эпох от древности до начала ХХ столетия на самые разные темы собраны под обложкой книги. С её страниц Святители Иоанн Златоуст, Филарет Московский, Тихон Задонский, Игнатий (Брянчанинов), преподобные Ефрем Сирин, Нил Синайский, Иоанн Лествичник и другие святые протянут нам сквозь века руку помощи. Подскажут мудрое решение в сложной жизненной ситуации, утешат в минуту скорби или сомнения, помогут найти ответы на животрепещущие вопросы.
К примеру, святитель Филарет (Дроздов) даёт простой рецепт, как жить без конфликтов, в гармонии и любви. Правило универсально, им можно — и нужно! — руководствоваться всюду. В семье, на работе, в обществе друзей и близких. Вот что советует святитель: «Хочешь, чтобы тебя любили люди? Люби ты человеков. Хочешь, чтобы тебе делали добро? Делай и ты добро всем. Приятно было бы тебе, если бы с тобою все обращались кротко и смиренно? Будь сам кроток и смирен пред всеми».
Найдём мы в книге «Цветник духовный. Назидательные мысли и добрые советы...» и полезные рекомендации для конкретных ситуаций. К примеру, если вы — руководитель, то, возможно, вам пригодится наставление святителя Димитрия Ростовского начальствующим: «Лучше, чтобы подчинённые любили тебя, нежели боялись; потому что от боязни рождается ложь и лицемерие, а от любви — усердие». Преподобный Ефрем Сирин предостерегает: проявлять усердие, конечно, важно. Однако в делах земных за успехом не стоит гнаться чрезмерно. И тем более с его помощью превозноситься над другими. «И успехами не хвались и при погрешностях не отчаивайся», — говорит он. Его мысль продолжает Пётр, епископ Томский. Всё в это мире ценно лишь в той мере, в какой содействует человеку в добродетелях и деле спасения души, — подчёркивает он. А святитель Филарет Московский говорит прямо: «Дело спасения ты не совершишь без Христа, и Христос не совершит без тебя». Вера — спасательный круг не только в будущей, вечной жизни, но и в этой, земной. Нам протянут его со страниц книги «Цветник духовный. Назидательные мысли и добрые советы...» мужи мудрые и святые.
Все выпуски программы Литературный навигатор
Николаевская крепость с церковью Николая Чудотворца, село Николаевка, Челябинская областьи
На юго-востоке Челябинской области, у самой границы с Казахстаном, стоит на реке Аят село Николаевка. Оно было основано в первой половине восемнадцатого века как военное укрепление. В 1835 году генерал-губернатор Оренбуржья Василий Перовский распорядился выстроить здесь, на южном Урале, оборонительную линию для защиты от набегов кочевников. Частью проекта стал и сторожевой пост на реке Аят.
Изначально это было казачье поселение, вокруг которого пролегал глубокий ров и возвышался земляной вал. Затем служивые люди обнесли территорию каменной стеной. Получился мощный бастион шестьдесят на шестьдесят метров, с дозорными башнями по углам и стальными воротами. В центре укрепления казаки построили храм, посвящённый Николаю Чудотворцу. По имени святого и станицу стали называть Николаевской.
Крепость на реке Аят выдержала более пятидесяти атак кочевников. Её не раз пытался взять штурмом потомок Чингисхана казахский хан Кенесары Касымов. Но безуспешно! Русские казаки верили — бастион делают неприступным мощная ограда, отвага, а ещё — молитва! И неустанно заботились о Никольской церкви. Её белёные стены всегда сияли чистотой, а внутреннее пространство поражало благолепием.
Храм святителя Николая на протяжении многих десятилетий оставался сердцем крепости на реке Аят. Под святыми сводами станичники не только молились, но и соборно принимали важные решения. Так продолжалось до тех пор, пока советская власть не закрыла церковь в 1932-ом. Прежде бережно хранимое здание приспособили под склад зерна. К пятидесятым годам от его прежнего великолепия ничего не осталось.
Но прошло ещё полвека, и храм святителя Николая отреставрировали. Белокаменная церковь, окружённая вековыми крепостными стенами, вновь стала главным достоянием Николаевки. А в 2014 году прихожане оснастили звонницу колоколами — звонкими и певучими.
Все выпуски программы ПроСтранствия












