
Имя этого человека единственное, упоминаемое в одной из важнейших христианских молитв Символ веры, о нем слагали легенды, ему посвящены сотни книг, написаны сотни картин. Тем не менее, долгие годы факт реального существования этого римского чиновника вызывал серьезные сомнения. И действительно, помимо Библии, Понтий Пилат упоминается лишь у двух древних авторов: Филона Александрийского и Иосифа Флавия. Тем не менее, многие учёные были уверены, что строки с упоминанием этого римского наместника были вставлены в рукописи гораздо позже. Противоречивость сведений об этом правителе заставляла многих утверждать, что Пилат - мифический образ с говорящим именем «копьеносец». Доказательство в пользу христианской традиции были обнаружены совершенно случайно.
В 1961 году группа итальянских ученых проводила раскопки театра на территории некогда величественного портового города Кесарии, бывшего резиденцией царя Ирода и римских наместников. Внимание руководителя экспедиции Антонио Фрова привлек обломок мраморной плиты, которую, судя по всему, использовали в V веке, как облицовочный материал.
— По всему было видно, что эта плита гораздо старше. Более того, внимание привлекли несколько латинских букв на обратной стороне. Надпись, состоящая из четырех строк, сильно была повреждена временем. Тем не менее, нам удалось прочитать ее. Никто не ожидал, что эта плита станет самым главным археологическим открытием на долгие десятилетия! Надпись сообщала, о том что, префект Понтий Пилат посвящает перестройку театра императору Тиберию!
Таким образом, найденный обломок стал единственным археологическим подтверждением существования Понтия Пилата. Находка итальянских археологов заставила скептиков умолкнуть. Однако она поставила перед учеными другой, казалось бы неразрешимый, вопрос. Почему в Евангелиях Понтий Пилат именуется «прокуратором», а на плите «префектом». Парадоксально, но противоречие с евангельским текстом лишь подтверждает его!
Прежде неоднократно высказывались сомнения, что Понтий Пилат мог иметь отношения к суду над Христом. Ведь в те времена прокураторами назывались чиновники, которые занимались преимущественно финансовыми вопросами и не имели никакой военной и судебной власти. Обратите внитмание, что название должности, происходит от глагола curare – заботиться. Таким образом, скептики считали, евангельский рассказ о суде над Христом абсолютной выдумкой. Обнаруженная надпись «префект» ставит точку в дискуссиях.
В отличие от простого попечителя (так можно перевести на русский слово прокуратор) префект обладал всей полнотой военной, исполнительной и судебной власти. Таким образом, Пилат мог командовать войском и выносить смертные приговоры. Почему же тогда Евангелия именуют его прокуратором? Ответ прост. После реформы императора Клавидия в 40-х годах прокураторы также стали обладать всей полнотой власти. Евангелия, написанные после этих изменений, просто используют современный им термин. В очередной раз подтверждая, что библейские противоречия при внимательном изучении оказываются лишь видимостью!
26 апреля. О трудах филолога Андрея Шёгрена

Сегодня 26 апреля. В этот день в 1794 году родился русский путешественник и филолог шведского происхождения Андрей Шёгрен. О его трудах — настоятель прихода Святой Троицы Московского Патриархата в городе Мельбурне — протоиерей Игорь Филяновский.
Андрей Михайлович Шёгрен — одна из ярких фигур науки XIX века. Родившийся в семье шведского происхождения, он сделал карьеру в Российской империи и посвятил себя изучению малоизвестных народов и их культур.
Особое место в его жизни заняла Осетия. В первой половине XIX века Шёгрен отправился туда с научной экспедицией. Тогда осетинский язык почти не был описан европейской наукой. Его поразило, что этот язык, живущий в горах Кавказа, сохраняет черты древнеиранских языков, словно отголосок далёкой древности.
Главным достижением Шёгрена стало создание первой научной грамматики осетинского языка. Он систематически описал звуки, формы слов, склонения и спряжения, заложив основу для дальнейших исследований. Это был не просто лингвистический труд. Это было открытие целого культурного мира, который до него оставался почти неизвестным.
Работа Шёгрена имела огромное значение. Благодаря ему осетинский язык получил научное признание, а сами осетины — важный элемент своей культурной идентичности. Его исследования показали, что даже небольшие народы хранят ключи к пониманию истории человечества.
История учёного — это пример того, как один человек, движимый уважением к другим культурам, способен через язык связать разные страны и исторические эпохи.
Все выпуски программы Актуальная тема:
26 апреля. Об иконе «Чернобыльский Спас»

Сегодня 26 апреля. День участников ликвидации последствий радиационных аварий и катастроф и памяти жертв этих аварий и катастроф. Об иконе «Чернобыльский Спас», посвящённой памяти погибших в трагедии на Чернобыльской атомной электростанции в 1986 году — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
Одному из руководителей работ аварийных, многократно бывавшему в самых опасных районах самой станции, неоднократно во сне являлся образ Спасителя, который митрополит Владимир и благословил одному из иконописцев Троице-Сергиевой лавры по видению этого героя по преодолению последствий трагедии написать на иконе.
В центре — Иисус Христос, рядом икона Богородицы, простирающей руки в молитве к Своему Сыну и Богу. С другой стороны — архангел Михаил, ведущий за собою сонмы и живых, и усопших участников ликвидации последствий аварии на четвёртом энергоблоке.
На иконе изображено дерево, которое стало символом трагедии. Его хранили со времён Великой Отечественной, поскольку именно на нём фашисты вешали наших людей — и воинов, и мирных людей. После этой аварии дерево высохло, но ещё много лет стояло и продолжало напоминать о свершившихся трагедиях.
На иконе изображена и падающая звезда как цитата из Апокалипсиса о звезде Полынь, после падения которой стали горькими источники вод и погибло множество людей. В простонародье полынь именуется чернобылем, так что некоторое созвучие с Апокалипсисом отражено в иконе изображением этой падающей звезды.
Когда икона была написана, при её освящении явилось чудное знамение Милости Божией: круглая радуга над местом освящения и крестообразное сияние вокруг солнца.
Все выпуски программы Актуальная тема:
26 апреля. О духовном смысле праздника
Сегодня 26 апреля. Неделя 3-я по Пасхе, Празднование дня памяти святых жён-мироносиц. О духовном смысле праздника — настоятель храма во имя Святителя Амфилохия, епископа Красноярского и всех Красноярских святых священник Родион Петриков.
Личность патриарха Иосифа нередко остаётся в тени его преемника — патриарха Никона. Однако вклад этого святителя в развитие православия трудно переоценить.
Прежде всего, он стал наводить порядок в богослужении. Он положил конец так называемому многогласию, когда в храмах ради экономии времени читали и пели одновременно. Он ввёл единогласие, что вернуло службам стройность и молитвенную глубину.
С именем патриарха Иосифа связаны и первые шаги в исправлении богослужебных книг, что позже выльется в масштабные реформы, приведшие к расколу. Он заботился о просвещении. В 1648 году по его инициативе в Москве при Андреевском монастыре открылось духовное училище. При нём активно издавались церковные и учительные книги, которые несли свет грамотности в самые отдалённые уголки страны.
Важно отметить его государственное чутьё: именно патриарх Иосиф благословил первые шаги к воссоединению Малороссии с Россией. Хотя сам, к сожалению, Переяславской рады, состоявшейся в 1654 году, он уже не застал.
Патриарх Иосиф был не просто церковным иерархом, но и одним из самых авторитетных людей своего времени. Он укреплял позиции Церкви в государстве, заботился о восстановлении храмов и тем самым готовил общество к грядущим духовным преобразованиям.
Войдя в историю как пастырь-миротворец и ревнитель порядка, он заложил тот фундамент, на котором его преемникам предстояло строить новое здание русского православия. Вечная ему память.
Все выпуски программы Актуальная тема:











