Поделиться
Татьяна Любомирская
Есть такая старая поговорка: «Кто верит в совпадения, тот не верит в Бога». Действительно, разве можно назвать совпадением случайную встречу в магазине, которая определит всю твою дальнейшую жизнь? Или услышанный разговор на остановке, в котором прозвучит имя необходимого тебе врача? Или брошенную на скамье газету, благодаря которой ты найдешь объявление о работе? Да мало ли таких судьбоносных происшествий? Если хорошенько поразмыслить, из них соткана вся наша жизнь. Как тут не благодарить Бога, что Он приводит тебя в то самое место и в то самое время, когда ты можешь получить просимое?
Но бывают и такие ситуации, когда совпадение кажется совершенно незначительным и бессмысленным. Так, например, недавно произошло со мной. Дело в том, что иногда в свободное время я смотрела английский сериал для тренировки иностранного языка. Сюжет был легкий, необременительный, так что для меня это было приятной языковой практикой. Единственное, что меня смущало, это непомерные размеры сериала.
Увлекшись содержанием, я решила досмотреть его до конца, но мне было жаль потраченного времени. Радовало только то, что просмотр помогал запоминать новые слова и выражения на английском.
И вот, придя однажды в парикмахерскую, я вдруг заметила, что фоном там показывают тот же самый сериал. Причем пришла я именно в тот момент, когда началась серия, на которой я остановила домашний просмотр. Представляйте? Из возможной сотни серий прийти, условно, в точности на пятьдесят шестую. Чем не совпадение?
Такие незначительные мелочи вызывают на лице улыбку и легкое удивление. Всё то время, что мне делали стрижку, я размышляла о совпадениях. Бывает ли, что вещи происходят просто так, без всякой причины? Или во всем необходимо искать смысл?
Знаете, думаю, что бывает. И думаю, что иногда просто случается то, что случается. Например, если дома из-за сквозняка падает стоящая на комоде икона, это вовсе не значит, что Господь посылает знак. Просто так произошло. Вся соль в том, какие это вызовет мысли. Если упавшая икона заставит вспомнить, что я давно не была на Причастии, и сподвигнет сделать это, значит, всё хорошо. Если я решу, что Бог разгневался на кого-то из моих домочадцев, но, разумеется, я тут не при чем, — значит, у меня явные проблемы с осуждением и обидами.
Точно также можно подумать про сериал в парикмахерской. Я сделала для себя шуточный вывод: мол, Господь хочет, чтобы я поскорее досмотрела кино до конца и занялась уже чем-то более продуктивным. Но вывод мог бы быть и другим: сериал преследует меня повсюду, значит, стоит и дальше тратить драгоценные часы своей жизни на безразмерное телешоу. На деле же... это просто совпадение, которое не несет в себе какую-то фундаментальную идею. Оно может вызвать правильные мысли, может неправильные, а можно совсем не думать об этом и занять свою голову чем-то другим. Но как было бы прекрасно, если бы всё происходящее в мире, даже незначительные мелочи, порождали только хорошие помыслы и побуждали на добрые поступки!
Открою вам секрет: это не какая-то сверхспособность или врожденный талант. Это наш выбор. Иногда простой, иногда очень сложный, но определенно зависящий от нас. А то, что от нас не зависит, управляется самим Господом. И, в конечном итоге, Его действия определенно приведут к наилучшему исходу.
Автор: Татьяна Любомирская
Все выпуски программы Частное мнение
Псалом 40. Богослужебные чтения
Поделиться
Предательство как таковое ранит и травмирует. Но ещё губительнее оно становится, если источником предательства становится близкий и, как казалось, проверенный человек. Об этом речь идёт в псалме 40-м, что читается сегодня в православных храмах во время богослужения. Давайте послушаем.
Псалом 40.
1 Начальнику хора. Псалом Давида.
2 Блажен, кто помышляет о бедном и нищем! В день бедствия избавит его Господь.
3 Господь сохранит его и сбережёт ему жизнь; блажен будет он на земле. И Ты не отдашь его на волю врагов его.
4 Господь укрепит его на одре болезни его. Ты изменишь всё ложе его в болезни его.
5 Я сказал: Господи! помилуй меня, исцели душу мою, ибо согрешил я пред Тобою.
6 Враги мои говорят обо мне злое: «когда он умрёт и погибнет имя его?»
7 И если приходит кто видеть меня, говорит ложь; сердце его слагает в себе неправду, и он, выйдя вон, толкует.
8 Все ненавидящие меня шепчут между собою против меня, замышляют на меня зло:
9 «Слово велиала пришло на него; он слёг; не встать ему более».
10 Даже человек мирный со мною, на которого я полагался, который ел хлеб мой, поднял на меня пяту.
11 Ты же, Господи, помилуй меня и восставь меня, и я воздам им.
12 Из того узнаю, что Ты благоволишь ко мне, если враг мой не восторжествует надо мною,
13 А меня сохранишь в целости моей и поставишь пред лицом Твоим на веки.
14 Благословен Господь Бог Израилев от века и до века!
Аминь, аминь!
Псалом 40-й был написан царём и пророком Давидом в непростые для него дни — когда против него восстал сын и наследник Авессалом. Авессалом воспользовался тяжёлой болезнью отца, когда влиятельные чиновники и придворные засуетились, заволновались, не желая утрачивать имеющихся позиций. Не собираясь дожидаться (как им казалось) скорой смерти Давида, они перешли на сторону Авессалома, желавшего узурпировать власть. Законный царь, видя происходящее, тосковал и просил у Бога защиты, а также справедливости.
В прозвучавшем псалме Давид напоминает приближённым, что далеко не всё в этой жизни измеряется деньгами и властью. А ещё — что невозможно построить счастье на грехе предательства. Давид пишет: «Блажен, кто помышляет о бедном и нищем! В день бедствия избавит его Господь. Господь сохранит его и сбережёт ему жизнь; блажен будет он на земле». Бедным и нищим Давид называет себя, подверженного тяжкой болезни. Царь понимал, что рассчитывать может только на помощь Божию. И он выражает свою надежду на поддержку Творца: «И Ты (Господи) не отдашь его (больного царя) на волю врагов его. Господь укрепит его на одре болезни его».
Давид понимает, что болезнь пришла не просто так. Она стала вразумлением от Бога за грехи, которые царь совершил. Он, в частности, незаконно взял себе в жёны красавицу Вирсавию, отправив её супруга на войну, где тот погиб. И Давид молит Бога о прощении: «Господи! помилуй меня, исцели душу мою, ибо согрешил я пред Тобою».
Придворные знали о проступках царя и тоже предполагали, что он теперь Господом отвержен, оказался в руках у злых сил. Читаем в псалме: «Все ненавидящие меня шепчут между собою против меня, замышляют на меня зло: „слово велиала (то есть дьявола) пришло на него; он слёг; не встать ему более“». Среди предателей царя оказался его ближайший советник Ахитофел. Он пользовался безраздельным доверием Давида, долгие годы ему верой и правдой служил. Но, в конце концов, поддался искушению власти и переметнулся на сторону Авессалома. Дело дошло до того, что Ахитофел убеждал царевича побыстрее убить Давида. Про советника-предателя читаем в псалме: «Даже человек мирный со мною, на которого я полагался, который ел хлеб мой, поднял на меня пяту».
Но всё вышло иначе. Бунт Авессалома провалился. А Ахитофел, впав в отчаяние, наложил на себя руки — повесился. Так он стал ветхозаветным героем-символом Иуды Искариота, предавшего Христа Спасителя и закончившего жизнь тоже очень и очень печальным образом. Давид же победил. Но не благодаря своей воле или хитрости, но благодаря заступничеству Божию. Или как пишет он в завершение псалма: «Из того узнаю, что Ты (Боже) благоволишь ко мне, если враг мой не восторжествует надо мною, а меня сохранишь в целости моей и поставишь пред лицом Твоим на веки». Так в итоге и получилось. Потому что Господь всегда выбирает сторону тех, кто верен Его заповедям. А где Бог — там и победа!
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Соборное уложение царя Алексея Михайловича». Дмитрий Володихин
Поделиться
Дмитрий Володихин
В программе «Исторический час» вместе с доктором исторических наук Дмитрием Володихиным мы обратились в 17-й век и поговорим о знаменитом Соборном уложении царя Алексея Михайловича — своде законов Русского царства, действовавшего почти двести лет.
В этом своде законов отразились все стороны жизни русского общества той поры, включая церковную. Появление многих этих законов было особенно важно, т.к. отголоски беззаконий Смутного времени мешали построению крепкого государства. Благодаря созданному в 1649 году Соборному уложению, удалось снять рад напряженных моментов.
Обо всём этом подробно шла речь в программе.
Ведущий: Дмитрий Володихин
Все выпуски программы Исторический час
- «Соборное уложение царя Алексея Михайловича». Дмитрий Володихин
- «Святитель Нестор (Анисимов)». Григорий Елисеев
- «Воевода Григорий Валуев». Дмитрий Трапезников
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Иконописные традиции Троице-Сергиевой Лавры». Архимандрит Лука (Головков)
Поделиться
Гостем программы «Лавра» был декан иконописного факультета Московской духовной академии, доцент кафедры истории и теории церковного искусства МДА архимандрит Лука (Головков).
Разговор шел о зарождении, развитии и особенностях иконописной традиции и школы Троице-Сергиевой Лавры. Какие известные иконописцы трудились в стенах Лавры в разные века, как передавалась эта традиция, как в Московской Духовной академии сегодня преподают основы иконописи и как, сохраняя традиции, развивать иконописное искусство.
Ведущие: Кира Лаврентьева, архимандрит Симеон Томачинский
Все выпуски программы Лавра. Духовное сердце России
