Поделиться
В 5-й главе Послания апостола Павла к галатам есть слова: «К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти, но любовью служите друг другу».
О свободе и любви — священник Родион Петриков.
Это одно из самых парадоксальных и гениальных определений свободы. Апостол Павел раскрывает нам её главный секрет. Истинная свобода — это не свобода для себя, а свобода от себя. Мы привыкли думать, что быть свободным — это значит делать всё, что захочется. Однако апостол предупреждает, что такая свобода на самом деле есть худшее рабство: рабство собственным прихотям, сиюминутным желаниям, своему бесконечному эго. Это тупик, который приводит лишь к конфликтам и духовному внутреннему опустошению.
Однако Христос освобождает нас, освобождает для чего-то: для служения, любви, помощи и умения заботиться по-настоящему и жить по-настоящему.
И вот здесь парадокс: мы достигаем вершины жизни, свободы не тогда, когда говорим «делаю всё, что хочу», а когда обретаем силу и смелость добровольно выбирать своё действие и отношение. Когда я прощаю не потому, что должен простить, и есть какая-то подталкивающая меня причина, но потому, что у меня есть свобода во Христе от обиды.
И вот эта внутренняя способность любовью покрывать чужие немощи — это и есть моя добрая воля, данная мне от самого Бога. Жить не по принуждению, а жить, потому что у меня есть свобода от самого Бога. Это и есть высший признак духовно свободного человека.
Поэтому сегодняшние слова — это не ограничение, а приглашение в подлинную свободу. Не мы хозяева своим страстям, и мы можем жить по-настоящему и творить добро по-настоящему.
Все выпуски программы Актуальная тема:
20 августа. «Связка альпинистов»
Поделиться
Фото: Alessandro Simonetta/Unsplash
С замиранием сердца смотришь иногда документальные кадры с альпинистами, которые, в связке вися над пропастью, забивают клинья в породу и медленно карабкаются вверх в абсолютном молчании. Без слов они понимают друг друга, связанные узами дружбы и взаимопомощи, без которых и нечего думать о покорении грозных заоблачных вершин. У этих отважных смельчаков нам, последователям Господа Иисуса, должно учиться мужеству и осторожности, взаимовыручке и доверию старшим, ибо «брань наша», по слову апостола Павла, «не против плоти и крови, а против духов злобы поднебесных»...
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Аптекарский огород
20 августа. О выборе земного пути
Поделиться
Сегодня 20 августа — День памяти преподобного Антония Оптинского, который наставлял: «Брачная жизнь — Богом благословенная жизнь, и иноческая жизнь святая и ангельская жизнь, и та и другая богоугодная жизнь».
О выборе земного пути — председатель объединенной комиссии по религиозному образованию Курской митрополии протоиерей Олег Чебанов.
Иногда можно услышать о том, что монашеский путь — он более такой предпочтительный в деле спасения своей души, когда человек отказывается от мира, уходит в монастырь, живёт отдельно от всей окружающей действительности, а, дескать, те, которые вступают в брак, рожают большое количество детей, — ну, это немножко уже какой-то более второй, там, что ли, запасной вариант.
Но дело в том, что и в монастыре можно не спасти свою душу, если ты постоянно кого-то осуждаешь, завидуешь, если ты проявляешь какую-то нетерпеливость. Какие-то грехи, они могут быть и тайные, и явные, но это грех в любом случае, это духовная болезнь, это то, что отдаляет от Бога.
А можно спастись и будучи мужем или женой, если ты с трепетом, с любовью, благоговением воспринимаешь рождение каждого ребёнка и понимаешь, что это дар Божий. Если ты воспитываешь его как истинное чадо Божие, то если они действительно становятся, вырастая, настоящими православными христианами, которые готовы и дальше нести свет Христовой веры, то это действительно дорогого стоит в деле спасения.
А вот как для себя определить: ты больше к семейной жизни или к монашеству — здесь должна быть, наверное, всё-таки изначально некая духовная практика и предрасположенность человека к монашеству либо к семейной жизни. Но я знаю, когда спрашивали у старцев: «Вот не могу определиться, в монастырь мне идти или семью создавать», — старцы говорили о том, что идти создавать семью. И очень важно помнить о том, что в монастырь не уходят, а в монастырь приходят.
Все выпуски программы Актуальная тема:
