«Ну что же он студентов так мытарит?» - говорим мы подчас, глядя на строгого профессора, проводящего экзамен. Глагол «мытарить» до сих пор используется в современном русском языке, в отличие от слова «мытарь» (в славянском произношении мытарь), которое стало источником его существования. О церковнославянском слове «мытарь» наша сегодняшняя программа.
Здравствуйте, в эфире программа «Ларец слов» и ее ведущий священник Антоний Борисов. Сегодня в нашем ларце церковнославянских слов и выражений оказалось слово "мытарь".
Церковнославянское слово «мытарь» встречается на страницах Священного Писания неоднократно. Так, одним из ближайших учеников Христа, апостолов, был мытарь Матфей, автор одного из Евангелий. При этом Священное Писание отзывается о мытарях неодобрительно. Подчас приравнивает их к большим грешникам, людям недостойного поведения. Так кто же такие – мытари? Церковнославянское слово «мытарь» обозначает сборщика налогов – от «мыто» (пошлина, налог). И что с того? – спросите вы. И сегодня имеются люди, работающие в налоговой сфере, но нам и в голову не приходит утверждать, что все они поголовно лютые грешники. Дело состоит в том, как и в чью пользу собирали налоги мытари времен Христа. В Римской империи имелась практика распределять земли между арендаторами. Те платили государству за это определенную сумму. А собирали ее (эту сумму) в виде налогов с местного населения. Непосредственным образом налоги с жителей собирали мытари, но так как зарплата у них отсутствовала, денег они требовали с людей с учетом прибыли, которая, как мытари думали, им причитается. Мало того, что такое изъятие денег воспринималось как грабеж, так и налоги шли в пользу языческой римской власти. Вот почему мытарей в Израиле времен Христа так презирали. Интересно, что упомянутый уже апостол Матфей после встречи со Христом работу мытаря оставил. Кстати, на белорусском и украинском сегодня «мытник» значит – «таможенник» Итак, запомним, что церковнославянское слово "мытарь" переводится на русский язык как "сборщик налогов".
Икона Божией Матери «Умягчение злых сердец»
Икона Божией Матери «Умягчение злых сердец» своим названием обязана святителю Димитрию Ростовскому. В 1687 году он стал свидетелем явления образа Богородицы в поселке Рудня, сейчас это город в Смоленской области. Реликвию нашли местные жители на болоте, где добывали железную руду. Икона была написана в древней традиции Одигитрия, что в переводе с греческого означает Путеводительница. Неизвестный иконописец изобразил Богородицу и Младенца Христа в царских коронах. Дева Мария держит Сына левой рукой, а правой указывает на Него, как на истинный Путь спасения.
Святитель Димитрий посвятил явленной в Рудне святыне такие поэтические строки: «Идеже творяшеся железо от блата, /Тамо Дева вселися, дражайшая злата, /Да людем жестокие нравы умягчает /И железные к Богу сердца обращает». В переводе это звучит так: «Там, где из болота добывают железо, поселилась Дева, которая дороже золота. Она умягчает жестокие нравы людей и обращает железные сердца к Богу».
Рудненская икона вскоре прославилась чудотворениями, и её перенесли в Киево-Печерскую лавру. Почитание реликвии широко распространилось, с неё сделали множество списков. На некоторых из них иконописцы помещали стихотворение Димитрия Ростовского. А затем главная мысль этого произведения стала надписанием на иконе: «Умягчение злых сердец». Список с таким названием вошёл в церковный календарь отдельно от Рудненского образа.
Икона из Рудни, вдохновившая святителя Димитрия, пребывала в Киево-Печерской лавре до 1920 года. Во время революционной смуты она бесследно исчезла. Но сохранилось множество её копий, в том числе и с надписанием «Умягчение злых сердец». Сегодня их можно увидеть во многих храмах России. Один из почитаемых списков хранится в Казанском храме города Рудня, где, по слову святого, в семнадцатом веке явилась Дева, обращающая ожесточённые сердца к Богу.
Стоит заметить, что в девятнадцатом столетии получил распространение ещё один вариант иконографии Божией Матери с названием «Умягчение злых сердец». Образы, ему соответствующие, представляют Царицу Небесную без Младенца, пронзённую семью мечами. Такие иконы именуют также Семистрельными. Мы обязательно расскажем вам о них, но уже в другой передаче.
Все выпуски программы Небесная Заступница
«Преобразования в современной системе образования». Максим Костенко
Беседа из цикла про образование, который Радио ВЕРА организует совместно с образовательным проектом «Клевер Лаборатория», который объединяет учителей, руководителей школ и детских садов, родителей и всех тех, кто работает с детьми и занимается их духовно-нравственным развитием.
У нас в гостях был руководитель института стратегии развития образования Максим Костенко.
Разговор шел о том как можно сделать современную систему образования в нашей стране лучше.
«Донорство крови и костного мозга». Алена Фирсова, Наталья Быстрова, священник Дмитрий Гуров
У нас в гостях были ведущий специалист Национального медицинского исследовательского центра гематологии Алена Фирсова, звонарь московского храма Спаса Нерукотворного на Сетуни Наталья Быстрова и руководитель информационного отдела Тульской духовной семинарии священник Дмитрий Гуров.
Наши гости рассказали, какие виды донорства бывают, как можно стать донором, а также какие опасения и вопросы могут возникать у желающих сдать кровь — и как на них можно ответить.