Поделиться
Преподобный Феодосий Печерский с житием (икона XVII век).
Крещение Руси не превратило русскую землю в православную в один миг. На это требовались годы – многие люди привыкли к старой языческой жизни и не собирались от нее отказываться. Большую роль в распространении веры играли отшельники. Отрешившись от обычной, мирской, жизни, они уходили жить в пещеры, где постоянно молились. Они следовали примеру Иисуса Христа – принимали страдания за других людей, веря, что это спасет грешный мир, полный пороков, от Божьей кары. Таких отшельников уважали, благодарили, называя «святыми людьми». И, в свою очередь, они становились примером для многих мирян…
…Киево-Печерский монастырь, год тысяча сто седьмой…
В тихой келье слышался только скрип пера. Света едва хватало для глаз, молодой послушник терпеливо вырисовывал круглые буквы, высунув от усердия язык. Нельзя ошибиться – один раз не так крючок завернешь, всю бересту выкидывать. Жалко. Да и монахи заругают.
Мальчишка знал, что писцы не всегда разумели грамоте. Им главное в точности перенести все закорючки на новый лист, и то ладно. Но этот послушник попросил выучить его буквам по-настоящему, чтобы самому читать. Ведь там столько интересного! А уж перечитывать и переписывать труды самого Нестора… За такое доверие можно и целыми днями просиживать в келье, сгорбившись на неудобной лавке с гусиным пером в руке.
Увлекшись словами, которые составлялись в чу́дные рассказы, послушник не заметил, как неслышно отворилась дверь.
Нестор:
Долго сидишь, не заснул случаем?
Послушник:
Что вы, отче! Я как раз про преподобного Феодосия… А неужто правда, что он еще отроком всю дорогую одежду нищим раздал, в церкви все время проводил, да попросил себе цепь железную сделать и на теле носил?
Нестор:
Правда. Блаженный отец наш Феодосий ребенком был, а Господь уж избрал его себе на служение. Мне то известно от брата Феодора, а ему мать преподобного Феодосия рассказала. Ох, и сопротивлялась она боголюбию сына… А все ж и сама стала после монахиней.
Послушник:
Смирилась, да?
Нестор:
Смирилась. Отец Феодосий был богоносным человеком. От лица его словно свет исходил, и все этот свет видели, и за ним шли. Он в молитве и притеснениях только и жил, все вспоминал Господа нашего Иисуса, как тот за всех грехи принял, да страдал и телесно, и душою. Вот помню, мне чернец Илларион рассказал – слышит он ночью, кто-то горько плачет, Богу молится. Подошел тихонько к келье преподобного – точно, отец Феодосий поклоны кладет, лбом о земляной пол бьется, за всех братьев молитвы шепчет. Илларион отошел в сторону, а потом подошел, громко топая, и спросил: «Ты ли, отче, плачешь?». Преподобный ничего не ответил, но притворился, что спит. Скромный он был.
Послушник:
И в житии про это есть?
Нестор:
Есть. А ты какое место сейчас переписываешь?
Послушник:
Про то, как отец Феодосий в Киев впервые пришел, еще отроком, постригся и поселился у отшельника Антония. И жили они втроем со святым Никоном.
За троих трудился Феодосий в пещере. Таскал воду, носил дрова, молол зерно, плел шерсть – и ни разу не высказал усталости. Когда над пещерой возвели церковь, он первым приходил на богослужение и последним уходил – такое смирение еще молодого отшельника привлекало к пещерам все больше братьев, а молва о Феодосии разносилась по городам и деревням. Вскоре он стал игуменом церкви, поставил возле нее кельи и переселился в них с другими отшельниками – впятеро выросла братия, тесны ей стали пещеры. Устав нового монастыря был очень строг, и Феодосий требовал полного его соблюдения. Но и сам он неукоснительно его придерживался – ел хлеб и вареные овощи, постоянно трудился, носил власяницу, а поверх – ветхую одежду. Около монастыря он устроил двор для калек, отдавая им десятую часть от всех монастырских доходов. Князья уважали игумена и приезжали к нему за советом. Простые миряне дивились монашескому подвигу Феодосия и часто просили его заступничества. Будучи человеком суровым, но мудрым, он неоднократно разрешал споры по справедливости. А главное – Феодосий неустанно претворял в жизнь сам дух православия, считая, что русский народ должен иметь лишь одну истинную веру.
Сегодня Феодосия Печерского почитают как основоположника общежительного монашества на Руси, а также как одного из основателей знаменитой Киево-Печерской Лавры. Лавра и по сей день находится над той пещерой, в которую когда-то за монашеским постригом пришел религиозный юноша.
9 мая. О новомучениках
Поделиться
В День празднования Собора новомучеников, в Бутове пострадавших, об их подвиге — клирик Московского подворья Троице-Сергиевой Лавры священник Димитрий Диденко.
Бутовский полигон — это не просто великое место памяти. Это место, где почти нет привычного для истории масштаба, потому что за период чуть больше года здесь были расстреляны тысячи человек. Часто без полноценного следствия, по спискам, за несколько минут.
Но самое поразительное — это не только количество пострадавших. Многие из них, как мы знаем, были священниками, монахами, мирянами, и они жили совершенно обычной жизнью. У них до того, как они были схвачены, не было ощущения, что они живут какую-то святую жизнь, совершают подвиг. Но действительно в один момент их жизнь перестаёт быть жизнью и превращается в житие, которое напоминает жизнеописание древних мучеников.
В сохранившихся документах допросов часто встречается одна и та же интонация, короткие ответы, отсутствие агрессии, отказ подписывать ложные обвинения. И это не выглядит как пафос, это выглядит как такая внутренняя собранность и смирение.
Именно здесь особенно ясно звучат евангельские слова из Евангелия от Матфея, когда Господь говорит: «Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать, ибо в тот час дано будет вам, что сказать, потому что не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас». Жизнь этих людей была обычной до того момента, когда аресты и заключения открыли в них самих и в их жизни нечто, что, возможно, было незаметно ни другим, ни им самим. Они открыли невероятную силу Духа.
Вот в начале каждой литургии диакон в алтаре, обращаясь к священнику, говорит: «Время Господу действовать». И вот новомученики и предоставляли пространство действовать Господу. И это доступно и нам в нашей повседневной жизни, если мы не полагаемся только на собственные силы, а если мы признаём со смирением свою слабость и оставляем Господу место действовать.
Все выпуски программы Актуальная тема:
9 мая. О духовном значении Победы
Поделиться
Сегодня 9 мая. О духовном значении Победы в Великой Отечественной войне — настоятель храма блаженной Ксении Петербургской города Казани священник Александр Ермолин.
У любого исторического события есть свои причины, есть ход событий, есть следствие и так далее, но у таких великих событий, как Великая Отечественная война, есть и огромный духовный смысл.
Для нашего Отечества, для нашего народа это стало временем духовного возрождения. Перед началом войны Церковь находилась практически на грани своего полного уничтожения. Огромное количество священнослужителей находилось в ссылке, огромное количество храмов было закрыто.
И вот, с началом войны многие люди обратились в своих поисках именно к православной духовности. И для нас, наследников Великой Победы, очень важна эта память. Память о том, что итогом победы, духовным значением победы в Великой Отечественной войне стало возрождение общества, стало обращение к духовным корням.
Да, конечно же, потом вновь начались гонения спустя какое-то время, но ещё был и великий смысл. Церковь получила возможность вновь нести слово Божие ко всем людям, которые готовы это слово были услышать.
Все выпуски программы Актуальная тема:
9 мая. Об отношении Церкви к этому празднику
ПоделитьсяСегодня 9 мая. День Победы. Об отношении Церкви к этому празднику — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в селе Покрово-Гагарино в Рязанской области — священник Захарий Савельев.
Я, будучи по милости Божией священником, не раз пытался осмыслить с точки зрения пасторского подхода к празднованию Дня Победы, и в разговорах с другими пасторами и священнослужителями не раз слышал такую фразу, которая приходила мне самому в голову, что 9 мая — это русская Пасха. Этот день всегда богослужебно отмечается в православных храмах и он всегда выпадает на Пасху. Он всегда выпадает на пасхальный период, когда священнослужители тоже в красных облачениях, цвета крови Христовой.
Ну, и конечно, Великая Отечественная война затронула огромное количество священнослужителей, начиная от патриарха Алексея I Симанского, который был в блокадном Ленинграде, святителя Луки (Войно-Ясенецкого) и многих других иерархов, архимандрита Кирилла Павлова, патриарха Пимена, который с оружием в руках защищал Отечество. И конечно же, этих людей можно перечислять практически целый день.
Но хочется сказать, что 9 мая имеет огромное духовное значение — значение мира, значение любви к Отечеству, значение защиты своей Родины и любви к ней, а значит, и любви к ближним.
Все выпуски программы Актуальная тема:
