Мне кажется, одно из самых страшных состояний в жизни человека — это потеря доверия. Не так давно я объясняла это своей дочери.
Весной ей подарили новый велосипед, и она сразу поехала на нём кататься. Перед первым выездом я взяла с неё слово, что она ни в коем случае не поедет за пределы деревни. Первое время я постоянно выходила на дорогу и смотрела, не уехала ли она всё-таки? Не уезжала. Все деревенские жители запросто показывали, у кого она играет. Через месяц я перестала её контролировать, убедившись, что могу ей доверять.
Однако в самом разгаре лета её новый велосипед мне пришлось загнать в подвал. Дочь стала гулять под моим присмотром: купаться в бассейне и собирать со мной смородину (это в наказание, вместо игр с друзьями и катания на новом велике). Не сдержала слово — уехала.
Как-то за сбором ягод я спросила её:
— Неужели ты не вспомнила, что дала мне слово не уезжать? О том, что я доверяла тебе?
— Вспомнила, — ответила дочь и заплакала.
Оказалось, что на другом конце деревни они с ребятами нашли троих котят, которых кто-то выбросил, и договорилась по очереди приезжать кормить их.
— Если бы я в этот день не приехала, они бы умерли! — ревела дочь, — Я что должна была их умирать оставлять?
Чувства ребёнка мне были знакомы. Думаю, многие из вас в детстве спасали выброшенных котят. Но как надо было поступить мне? Я-то уже вышла из возраста спасателя и должна была спасать своих детей, за них отвечать...
— Накормила котят? — спрашиваю.
— Накормила. Мам, а можно мне сегодня взять велосипед и съездить посмотреть, как они там? Только один раз! Честное слово!
— Это уже второе честное слово, — напомнила я.
— Мам, второе! Но честное-причестное!
Я сама отвезла её посмотреть, и, убедившись, что котята всё так же спят в уютной коробке, дочка облегчённо выдохнула:
— Не умерли.
В тот день я дала ей слово, что скоро снова разрешу ей кататься на велосипеде. И не только потому, что любое наказание должно когда-нибудь заканчиваться. А потому что честное-пречестное слово — у взрослых называется — вторым шансом. А на него, как известно, есть право у каждого.
26 марта. Об эпохе и последствиях правления Ивана Калиты

Сегодня 26 марта. В этот день в 1328 году московский князь Иван Калита получил от хана Узбека ярлык на право княжения в Костроме. Об эпохе и последствиях правления Ивана Калиты — пресс-секретарь Пятигорской епархии протоиерей Михаил Самохин.
Как утверждали современники князя, главной чертой характера Ивана было умение ладить с ханом, а его рачительность в финансовых вопросах укрепила казну княжества. В то время как другие русские земли страдали от ордынских вторжений, владения князя Московского оставались спокойными, наполнялись жителями и, по сравнению с другими, были в цветущем состоянии. Летописец говорит о сорока годах тишины, которые были дарованы жителям Московского княжества.
Как покажет история, Москва будет укреплена и украшена: кремль обнесут дубовым частоколом, построят каменные Успенский и Архангельский соборы. Иван Калита присоединил к Москве основную территорию Владимирского великого княжества и заложил основы политического могущества Московской Руси.
Междоусобицы русских князей, как мы видим, продолжались и под монгольским игом. Ещё один урок истории состоит в том, что только православие и Церковь смогли в своё время объединить Русь против её подлинных врагов. И сейчас этот урок остаётся очень важным. Именно русская культура, основанная на святом православии, объединяет нас в самые трудные времена.
Все выпуски программы Актуальная тема:
26 марта. О грехе лихоимства
О грехе лихоимства — настоятель храма Феодора Стратилата в Старом Осколе Белгородской области священник Николай Дубинин.
У греха лихоимства есть очень много различных вариаций. Вообще, как переводится лихоимство? Лихва — это сверхприбыль, а второй корень — от слова «иметь», «обладать». То есть лихоимство — это когда человек обладает сверхприбылью, которая ему честно не должна принадлежать. А вот как это в современном мире выражается?
Вот тут очень много вариантов: это и спекуляции, это и финансовые пирамиды, это и завышенные проценты, это и коррупция прямая, и много других печально известных вариантов, когда люди наживаются за счёт других. Лихоимец прикрывается тем, что он помогает человеку.
И согласно правилам Церкви, деньги, которые жертвовали на храм лихоимцы, не принимались и не полагались в храме. Считалось, что нет способа с помощью этих самых денег очистить душу жертвователя. Только если он может прекратить наживаться на горе и на беде ближнего, только так можно добиться прощения и оставления этого греха.
Все выпуски программы Актуальная тема:
26 марта. О церковной службе, посвященной памяти преподобной Марии Египетской

О церковной службе, посвященной памяти преподобной Марии Египетской, — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
На утрене четверга пятой седмицы целиком читается Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского, в первые четыре дня Великого поста прочитываемый по четвертям. И в ткань богослужения вплетено за два раза чтение жития преподобной Марии Египетской — худшей из блудниц, ставшей величайшей святой.
Это богослужение предваряется некоторым уплотнением чтения Псалтири, поскольку величие самого покаянного канона делает богослужение и так очень долгим. Поэтому кафизмы на утрене и на часах звучат меньше, вернее, они вычитываются ранее этого богослужения.
Уставом предполагается во время чтения покаянного канона антифонное исполнение тропарей по очереди правым и левым клиросом, и во время пения тропаря одним клиросом другой делает по три метания, то есть поклона, почти земных, на каждом тропаре по три. Так что представьте, по замыслу составителя этого богослужения, сколько поклонов предстояло сделать за время чтения целого Великого покаянного канона.
Но это богослужение нельзя пропустить, оно является квинтэссенцией покаянных чувств, которые призван пробудить в нас Великий пост.
Все выпуски программы Актуальная тема:












