Поделиться
Я проспала.
Открываю глаза, на часах 5.40 — в это время мне уже надо входить в метро, а я в кровати. Караул! Как успеть на службу в храме на другом конце города? А я там регент!
Вскакиваю. Пулей собираюсь! Буквально лечу до остановки электробуса. Он подъехал почти сразу. Потом в метро. Бегом по эскалатору. На перроне поезд. Захожу. Сажусь. Двери закрываются. Он трогается, будто только меня и ждал, а я понимаю, что нахожусь в своем любимом ретро-поезде. Скорость движения теперь в его власти, а у меня есть время немного отдышаться и насладиться поездкой в самом прекрасном из тематических составов московского метро. За цвет я его называю «Капучино» и каждый раз, когда удается на нем проехать, настроение само по себе поднимается, как будто, в детство возвращаюсь.
Охотный ряд. Вылетаю из вагона. Вперед к эскалатору...
— Please! Can you help me!? — «Пожалуйста, не могли бы Вы мне помочь?» — с этими словами на английском ко мне буквально бросается мужчина с чемоданом, в очках, довольно симпатичный, но в совершенной панике.
А как еще, когда в метро в 6 утра не так много людей, расположенных к беседе на английском.
Притормаживаю. Слушаю.
Ему надо на станцию Измайловская или Партизанская. А куда там — вообще не понятно. Из ориентиров есть только фото карты, которую ему прислали
из отеля. Но карта очень странная! Линии метро нарисованы совершенно другими цветами.
В общем у человека полная дезориентация в пространстве. И смотрит он на меня взглядом полным беспомощности и надежды.
Выигранные до этого пять минут потеряны на выяснение ситуации: куда надо, что где находится и как туда попасть.
Разобрались, определили маршрут. Столько счастья в глазах! Он поехал в свою сторону, я в свою, наверстывать упущенное. Служба сама себя не проведет!
Уже на выходе из метро посмотрела на часы... Надо же... Как так? Словно, время застыло. Я успеваю!
Как чудесно все устраивается в этом мире, когда ты с Богом. Да, я проспала, но зато насладилась поездкой в любимом поезде. А еще мне была дана возможность помочь человеку. Ведь Господь посылает нам такие «случаи» гораздо чаще, чем мы ими пользуемся!
У Бога нет других рук, кроме наших и в тот момент, когда мы, принимая возможность помочь, становимся «кисточкой в Божьих руках», время и пространство меняют свой ход. Иначе как объяснить такие временные растяжения моего пути? Обычно дорога от дома до храма занимает час и двадцать минут, а в этот раз я доехала всего за час!
Просто с Богом возможно всё.
Автор: Ксения Степынина
Все выпуски программы Частное мнение
Юлия Вознесенская «Путь Кассандры» — «Пробуждение от грёз»
Поделиться
Фото: Suliman Sallehi / Pexels
Во сне, физическом сне тела, человек проводит треть жизни. А сколько времени уходит на сон души? Не проводим ли мы большую часть жизни, грезя наяву? Таким вопросом задается героиня романа Юлии Вознесенской «Путь Кассандры или приключения с макаронами». Действие романа происходит в недалёком будущем. Лжемессия, то есть, Антихрист, правит миром. Земляне — кроме тех, кто не принял его печати — большую часть времени проводят в так называемой Реальности — в сконструированных компьютерами симуляциях. Юная Кассандра выбрала виртуальный мир рыцарского замка. Однажды она слышит в нём балладу о Спящей Красавице, которая начинается такими словами: «Состарилась, состарилась принцесса».
Удивлённая, Кассандра прислушивается. В балладе рассказывается, как Спящая Красавица, проспав положенные сто лет, проснулась сама, без принца, немощной старухой, которой остаётся только признать: жизнь её прошла во cне.
Для Кассандры наступает прозрение. «А не похожи ли мы все на эту принцессу из баллады?»— говорит она себе и задаётся вопросом, почему ей бывает так тоскливо. Кассандра тоскует, сама того не зная, о подлинной жизни — реальной, живой, осмысленной.
В финале повести мы радуемся за героиню, но ведь грезить наяву можно не только с помощью технологий. «Душа моя, восстань, что спишь?» — слышим мы ежегодно Великим постом, когда в храмах звучит покаянный канон святого Андрея Критского. Но восстаём ли мы? Пробуждаемся ли? Сон души порой бывает трудно распознать. К счастью, Кассандре это удалось.
Все выпуски программы: ПроЧтение
Элизабет Гаскелл «Жёны и дочери» — «О чём не пожалеем накануне смерти»
Поделиться
Фото: freestocks.org / Pexels
В час смерти человек вспоминает прожитую жизнь. Какие в тот час приходят к нам воспоминания? Писательница Элизабет Гаскелл ставит такой вопрос в одном из эпизодов романа «Жёны и дочери».
Отец семнадцатилетней Молли Гибсон женился во второй раз. К мачехе Молли испытывает неприязнь. В первый день после свадьбы, оставшись наедине с отцом, Молли говорит, что не будет называть мачеху мамой. Отец не возражает, но девушка видит, что он огорчён. Проходит несколько минут, и Молли порывисто говорит:
— Папа, я буду звать её мамой!
— Ты не пожалеешь об этом, Молли, — отвечает отец, — когда наступит твой последний час.
Слова мистера Гибсона — универсальное этическое правило. Принимая решения, стоит подумать: будем или не будем мы жалеть о них в последний час? Кто имеет память смертную, не согрешит вовек, сказал Авва Дорофей, духовный писатель шестого века. Правильная память о смерти не имеет ничего общего с унынием. Напротив, она мотивирует жить полной, осмысленной жизнью. И, конечно, принимать верные решения, о которых мы не будем сожалеть.
Мачеха искренне привязывается к Молли. Так героиня понимает, что отец был прав, и она приняла правильное решение, о котором не будет сожалеть.
Все выпуски программы: ПроЧтение
Люси Монтгомери «Энн из Эвонли» — «Грех как беда»
Поделиться
Фото: cottonbro studio / Pexels
Как мы относимся ко греху?
Ответу на этот вопрос посвящён один из эпизодов повести Люси Монтгомери «Энн из Эвонли». Шестилетний Дэйви набедокурил: сказал взрослым, что его сестрёнка Дора потерялась. Марилла, приютившая и Дэйви с сестрой, и шестнадцатилетнюю Энн Ширли, главную героиню повести, отправляет мальчика спать без ужина. Энн пытается поговорить с ним по душам, и выясняет, что Дэйви уже неделю не молится. Намеренно. А всё потому, что мальчик однажды услышал, что, если он не будет молиться, с ним произойдет нечто страшное. «Наверное, какие-нибудь страшные приключения», — подумал Дэйви. И перестал молиться в ожидании этих приключений.
— Но ничего страшного так и не произошло, — разочарованно говорит он.
— Произошло, — отвечает Энн.
— То, что меня уложили без ужина? — удивляется мальчик. — Так это ерунда.
— Нет, Дэйви, кое-что другое. Действительно страшное. То, что ты солгал. То, как бесчестно поступил с нами. Это и есть худшее, что могло с тобой произойти.
Притихший Дэйви задумывается. Энн одержала маленькую победу — она научила мальчика видеть беду не в том наказании, которое следует за грехом, а в самом грехе, в том искажении, которое грех неминуемо вносит в душу. И мелочей здесь не бывает. Игумения Арсения Себрякова, подвижница благочестия девятнадцатого века, писала: «Любой грех оскверняет сердце, расслабляет его, делает порочным, слабым, недеятельным, слепым и глухим».
Энн Ширли сумела объяснить Дэйви, чем опасен грех, и мальчик в конце главы принимает решение: «Не буду я больше грешить, оно того не стоит».
Все выпуски программы: ПроЧтение
