
https://bit.ly/2GjsvrE
В сохранение и возрождение храма Казанской иконы Божией Матери в селе Верхнее Санчелеево в разные годы внесли свой вклад два совершенно разных человека: один — коммунист и председатель колхоза Николай Михайлович Макаров, а второй — простой житель села Иван Трофимович Сатькин.
Само село Верхнее Санчелеево существует свыше 300 лет. Первыми поселенцами были люди из Пензы. Это были 10 мордвинских семей. Они поселились на берегу реки Соколки. Постепенно стали селиться и русские. Но жили порознь. На северо-западе — мордва, на юго-востоке — русские.
Село стали называть по имени реки Соколки. Нынешнее название можно считать очередной топонимической загадкой. Основной версией является, что оно произошло от собственного имени Санчелей.
Если точная дата возникновения села неизвестна, то с церковью Казанской иконы Божией Матери всё гораздо понятнее. В истории села эта церковь вторая. Первая была освящена в 1861 году. Однако, в сущности, она представляла собой незначительно перестроенный старый молельный дом, вместимости которого к концу 19 века стало не хватать для сильно разросшегося села.
Новая приходская церковь была сооружена в 1896-1904 годах по проекту епархиального архитектора Тадеуша Хилинского. В 1906 году после завершения росписей и установки иконостаса был освящен ее единственный престол в честь Казанской иконы Божией Матери.
Про роспись храма обязательно нужно сказать особо. Стены были расписаны евангельскими сюжетами местным уроженцем — художником Андреем Головачёвым, который использовал старинную технику: краски наносились на сырую известь, проникая вглубь раствора. Когда они высыхали, становились яркими и объёмными и словно светились изнутри.
И вот всю эту красоту с приходом советской власти в самом прямом смысле смешали с грязью. Роспись со стен ободрали, а иконы свалили в кучу для сожжения.
Здесь на сцену выходит наш первый герой — Иван Трофимович Сатькин. Простой житель села тихонько припрятал два образа. Одним из них была Казанская икона Божией Матери. Хранилась эта икона в семье Сатькина аж до 1991 года. После смерти Ивана Трофимовича за иконой присматривали его сын Василий Иванович и супруга Анна Фёдоровна. Именно они и вернули в 91-м году образ во вновь открывшуюся церковь.
А второй герой — председатель колхоза Николай Михайлович Макаров. Однажды из райкома пришло указание: срочно разрушить церковь, а кирпич свезти на ферму. Николай Михайлович, понимая, что значит этот храм для людей, попросил дать возможность использовать его в качестве зернохранилища в связи с невиданным урожаем. Райком согласился, а потом и забыл про своё указание.
К началу 2000-х исторический облик храма Казанской иконы Божией Матери был полностью восстановлен. Описывать этот облик в радиопрограмме не имеет никакого смысла. Просто поверьте мне на слово и не пожалейте времени на поездку в Верхнее Санчелеево. Это меньше 30 километров от Тольятти.
«Исповедь» блаженного Августина как история религиозного обращения». Константин Антонов
У нас в студии был заведующий кафедрой философии и религиоведения Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного университета, доктор философских наук Константин Антонов.
Разговор шел о книге «Исповедь» блаженного Августина как об истории религиозного обращения: каким был путь блаженного Августина к христианской вере, и что оказывало влияние на формирование его мировоззрения.
Этой программой мы открываем цикл бесед, посвященных книге «Исповедь» блаженного Августина.
Ведущий: Константин Мацан
Все выпуски программы Светлый вечер
«Приходские хоры». Иеромонах Давид (Кургузов), Алексей Пузаков
У нас в гостях насельник Лужецкого Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря в Можайске иеромонах Давид (Кургузов) и художественный руководитель и главный дирижёр Московского Синодального хора Алексей Пузаков.
Разговор о церковном пении, а также об особенностях больших профессиональных и малых приходских хоров.
Поводом для беседы стал фестиваль церковно-приходских хоров «Небесный глас», который пройдёт 9 июня 2026 года при Лужецком Богородицерождественском Ферапонтовом мужском монастыре в Можайске и будет приурочен к 600-летию преставления преподобного Ферапонта Можайского. Отец Давид рассказывает о замысле фестиваля, о приёме заявок, работе жюри и о том, почему такой праздник важен не только как музыкальное событие, но и как возможность для церковных хоров почувствовать себя частью большого общего дела.
Алексей Пузаков вспоминает, как именно храмовый хор когда-то привёл его к вере, размышляет о сочетании традиции и творчества, о древних распевах, современной духовной музыке и о том, почему церковный хор — это не просто музыкальный коллектив, а особый организм, в котором важно не только петь, но и молиться.
Ведущая: Анна Леонтьева
Все выпуски программы Светлый вечер
«Патериковая история»
В этом выпуске ведущие Радио ВЕРА Константин Мацан, Алла Митрофанова, Кира Лаврентьева, а также наш гость — игумен Введенской Макарьевской Жабынской пустыни в Тульской области иеромонах Назарий (Рыпин) — поделились светлыми историями, которые напоминают события из житий святых или патериков.
Все выпуски программы Светлые истории











