Поделиться
Давайте-ка, друзья, сразу же послушаем, какие-такие стихи пишутся молодыми уроженками нашего русского Севера, теми, кого ещё иногда называют поморками, то есть живущими по морю. Слово «беломошник» из первой строчки стихотворения — это заросли мха-лишайника, густые и мягкие.
На беломошнике любят жить ягоды — костяника да брусника...
Итак, сначала мы читаем стихи, а с поэтом я познакомлю вас после.
Красная ягода на беломошнике —
Крапинкой зреет на белом платке.
Было ли лето? Всерьёз, понарошку ли?
Тонет брусника в лесном молоке.
Красные дни эти — горечь и радость.
На перепутье корзину несу.
Слышали выстрелы? Мне показалось...
Это стреляют в далёком лесу.
Не от корзины тяжёлой мне тягостно.
Радуйся, глупая — ягод не счесть.
Сяду на мох — белоснежный и благостный,
Горстью брусники выложу крест.
Пули — не зяблики. Нет, не воротятся.
Крестиком я никого не спасу.
Может, проглянет Покров Богородицы
Где-то в далёком лесу.
Варвара Заборцева, «Брусника на беломошнике», 2023 год
...Варино детство, а родилась она в 1999-м, прошло в Архангельской области, в поселке Пинега. Новое время, к счастью, подарило нам нескольких талантливых молодых литераторов из северных краёв, правда, я, кроме пинежанки Вари Заборцевой да её сверстницы из северного же города Онеги, Надежды Келаревой — пока не знаю никого.
Однако вот что я знаю точно. Помимо Белого моря да одноимённой родному селу реки Пинеги, Варвару Заборцеву на её писания вдохновляли книги знаменитого земляка, прозаика Фёдора Абрамова и сказителя Бориса Шергина.
А ещё — прабабушкина да бабушкина деревня Кулогоры, что недалеко от посёлков Пинега и Воепала (упомянутый Федор Абрамов, автор пронзительно-печального романа «Дом» — родом как раз оттуда).
В Кулогорах Варвара начала возрождать старые традиции северного застолья.
Стало быть, жителей-кулогорцев и гостей деревни могут ждать чаепития с брусничными вареньями и «калитками» — такими открытыми ржаными пирожками, с начинками и припёками.
Для чего даже особый стол поставили на красивом угоре (на холме, то есть).
То ли снегом, то ли платком пуховым укрыты дома на краю.
На краю бесконечно белого моря я белый свет смотрю.
Островами сияют обжитые земли, тьмой нежилое спит,
Но падает снег и на тьму, и на свет,
Без разбора, на каждый остров — каждый с утра умыт.
Убаюкал бы вечер, да только села женщина подле меня.
— Говорю, сколько снега не хожено. Я люблю, когда тропы звенят.
— Глуховата я, громче скажи-ко.
— Во раю мы живём, говорю.
— Во раю-то оно во раю... Во раю, да на самом краю.
Варвара Заборцева, из поэтической подборки «Андельская область» в январском номере «Нового мира» за 2024 год
Строго и точно написали в замечательном журнале о поэзии под названием «Prosodia» такие слова: «Варвара Заборцева сознательно работает с эстетикой русского Севера, но при этом не совершает перехода на фольклорный язык, после которого кажется, что пространство современности покинуто в принципе. Нет, она пытается освоить эту эстетику в переживании — и это воспринимается как выбор человека современного». Конец цитаты.
Современная нам Варвара Заборцева окончила магистратуру Санкт-Петербургской Академии художеств имени Ильи Репина, получила литературную премию «Лицей» имени Александра Пушкина, обрела семью и свой дом. Её прозрачные, северные стихи понемногу приходят к своим читателям: они согревают, радуют и тревожат своей таинственной свежестью и доверительностью.
Спасибо — им и Варваре.
Все выпуски программы Рифмы жизни
7 сентября. «Тыква в огороде»
Поделиться
Фото: Vilnis Husko / Pexels
Не чудо ли природы — огромная лежебокая оранжевая тыква, на первый взгляд «почивающая на лаврах» в огороде усердных хозяев, которые, как пчёлки, не разгибая спины в течение лета трудились на приусадебном участке? Неподвижная в своей дородности тыква на самом деле бессловно возглашает гимн умеющим терпеливо ждать, тем, кто не гоняется за внешними эффектами в духовной жизни и знает, что главным законом спасения во Христе являются «умеренность и аккуратность», смиренное сознание своей немощи и мудрое упование на Господа и Его благодать. Благодарим тебя, милая тыква, за молчаливое назидание!
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Дзержинск (Нижегородская область) Мученица Анисия Масланова
Поделиться
В сонме нижегородских святых есть имя Анисии Маслановой — новомученицы двадцатого века. Её биография вплетена в летопись Дзержинска, расположенного в сорока километрах от областной столицы — Нижнего Новгорода. До революции 1917 года на месте современного города находилось село Чёрное. В его окрестностях в начале двадцатого века работал крупный алебастровый завод. Им владел нижегородский фабрикант Иван Шалыгин — муж Анисии Маслановой. Часть доходов от этого предприятия супруги жертвовали на благотворительность. В 1918 году Анисия Ивановна осталась вдовой. Вскоре советская власть национализировала всё её имущество. Женщина жила в нужде, но не отчаивалась и уповала на Бога. С 1929 года она трудилась старостой в нижегородском храме Иоанна Предтечи. 6 ноября 1937-го Анисию Масланову арестовали. Подвижницу обвинили в том, что в её квартире собирались священники и монахи и вели антисоветскую деятельность. Анисия Ивановна виновной себя не признала. Её расстреляли в декабре 1937 года и похоронили в общей безвестной могиле. В 2000 году Церковь прославила мученицу в лике святых. Во имя святой Анисии Маслановой освящён один из приделов Воскресенского собора в Дзержинске.
Радио ВЕРА в Дзержинске можно слушать на частоте 89,2 FM
7 сентября. О бережном отношении к окружающему миру
Поделиться
Сегодня 7 сентября — Международный день чистого воздуха.
О бережном отношении христианина к окружающему миру — председатель комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства Иваново-Вознесенской епархии иеромонах Макарий (Маркиш).
Господь Бог создаёт этот мир из ничего и человека ставит во главе этого мира. Почему это? Откуда берётся такая позиция, что человек — главный здесь? Человек создан по образу и подобию Божию. Больше в этом мире по образу и подобию Божию не создано ничего, а человек создан. Можно бы его назвать распорядителем от имени Господа Бога в этой Вселенной, по крайней мере, на этой Земле. Как он распоряжается тем, что существует на Земле, — зависит очень и очень многое.
В далёком прошлом это было непонятно. Ну что, ну рубили лес, может, строили какие-нибудь запруды на речках, добывали уголь, железную руду. Не особенно зависело бытие земной природы от того, что происходит с людьми. Ну а в наше время, в наше просвещённое время, когда экономика, хозяйство развиваются колоссальными темпами, невиданными прежде, конечно, от деятельности человека зависит буквально бытие — благополучие всей природы.
Загрязнение окружающей среды, прежде всего бытовыми отходами, зависит от нас. Поэтому Церковь очень внимательно следит и призывает людей к бережному отношению к окружающему миру, к устранению тех факторов, которые приводят к деградации окружающей природы.
Все выпуски программы Актуальная тема:
