Поделиться
Янни Ролански
В какого Бога верю я?
В Библии говорится, что Бог — есть любовь. Но как мы это понимаем? Мы просто прочитали об этом? Или об этом говорит наш реальный опыт?
Помню, как пробабушка ругала меня и наказывала за то, что после молитвы я не крестилась столько раз, сколько она мне велела. Мне было года 3 или 4. В красном уголке в нашей квартире стояли иконы, свечи и лежала Библия.
Мне очень нравилось, когда мы каждый день в одно и то же время вставали перед иконами вместе с мамой и бабушкой. Но когда к нам в гости приезжала прабабушка — каждое мое обращение к Богу сопровождалось чувством вины.
«Надо было поклониться еще раз! Почему ты перекрестилась только 2 раза?»
Через какое-то время молитва стала напоминать каторгу. Тогда еще это слово было мне не знакомо, но именно оно описывает то состояние — страх неизбежного осуждения.
Не сложно догадаться каким мне представлялся Иисус. В моей голове Он был злым и контролирующим, тем кто может сурово наказать за недостаточное количество поклонов. Так сформировалось мое представление о Боге как о страшном судье.
Долгое время я знала о Нем лишь то, что мне рассказывали другие. Но не знала Его самого.
Когда настало время идти в школу я вообще не очень понимала, во что верю и верю ли вообще.
Мне было известно, что Иисус умер и воскрес, но в голове жило непонимание: неужели Он хочет, чтобы и мы все мучились и страдали?
Однажды я встала на колени и сказала: «Господи, если Ты существуешь, дай мне узнать Тебя и узнать какой Ты на самом деле».
Через какое-то время к нам пришла мамина подруга и начала говорить о том, как Господь любит нас. Мне кажется она тогда только-только узнала Благую весть и сразу прибежала к нам об этом рассказать. У нее было столько эмоций.
А потом посиделки на кухне за чаем с семьей и обсуждение Библии стало нашей доброй традицией. Сейчас не вспомню, как это было наверняка, но могу засвидетельствовать, что чувства мои поменялись. Молитва стала радостной встречей.
С тех пор прошло уже почти 30 лет, а я все продолжаю открывать для себя какой Он, Бог в которого я верю. И хочется думать, что этот путь поиска не закончится никогда. Потому, что путь этот полон тайн и открытий.
Автор: Янни Ролански
Все выпуски программы Частное мнение
Страсть приобретения. Ольга Шушкова
Поделиться
В последнее время популярными стали покупки в интернет-магазинах. Ещё бы! Как удобно— не вставая с дивана, накупить всяких вещей, и тебе их доставят прямо домой!
Вот и я в какой-то момент увлеклась таким видом приобретения. Вечерами после работы много времени проводила на торговых интернет-площадках, выбирала и заказывала зачастуюненужные вещи. А как же не купить? Тут и скидки, и бонусы, и компенсация за покупки! Чувствовала, что меня всё больше затягивает этот процесс. Умом понимала: это — страсть, это от лукавого, но заставить себя прекратить никак не могла. Каждый раз думала: «Ну вот только зайду на минуточку», и опять просиживала в онлайн-магазинах часами.
Последней каплей стала ситуация, когда я, рассчитывая на обещанный за покупку подарок, сделала заказ в известной торговой сети. Пришла его забирать, но мне отказали. Ушла расстроенная, без подарка, да еще и зонт в магазине забыла. Вместо того, чтобы получить что-то новое, потеряла своё.
Тогда я поняла, что духовна больна. Требуется лечение. К сожалению, в тот период у меня не было связи с духовником. Отец Даниил — старенький, сильно болел и лежал в больнице. Я взмолилась ко Господу. Изо всех сил просила Его унять во мне тягу к приобретению.
Сразу же, на следующий день мне попалась на глаза статья «Ни дня без покупки, или Почему человеку всё время хочется новых вещей?». В ней священник давал духовные и практические советы для выхода из подобной ситуации. Например, первой ступенью борьбы с зависимостью он называл осознание проблемы. Во-вторых, рекомендовал наблюдать за собой, используя как маркер степень привязанности к вещам. Меняется ли душевное состояние, когда ты не смог купить желанный предмет? Если начинаешь нервничать и злиться — это признак, что мысли об этой вещи завладели твоим сердцем. Также я запомнила совет обмениваться вещами с родными и друзьями. Это гасит гордыню, которая напрямую связана со страстью приобретения.
Спаситель подсказал мне, в каком направлении двигаться и какие действия предпринимать.Мне по-новому открылись слова Христа из Евангелия от Матфея: «И ещё говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие». Страсть к накопительству привязывает к земным вещам, к миру дольнему. Уводит от мира горнего — мира духовного. А ещё я в очередной раз убедилась, как важно с любой проблемой обращаться к Богу за помощью. Он — всегда услышит.
Автор: Ольга Шушкова
Все выпуски программы Частное мнение
29 декабря. Об образах соблазнов в Новом завете
Поделиться
В 9-й главе Евангелия от Марка есть слова Христа: «Если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый».
Об образах соблазнов в Новом завете — протоиерей Владимир Быстрый.
Здесь речь не о членах тела. Господь повелевает отсекать греховные помыслы и страсти, растлевающие душу. Как наставляет нас святитель Иоанн Златоуст, должно отсекать худые пожелания. Эти слова неразрывно связаны с заповедью: «Отвергнись себя, возьми крест свой и следуй за мной». Отвергнуться себя значит умертвить в себе грех.
«Если решился на эту брань, то как жалеть о малой склонности, отвлекающей с пути? Рука, нога, око — образа соблазнов, входящих через дела, движение тела и пленение ума. Всё, что вредит душе, должно быть беспощадно отсечено.
Какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а душе своей повредит? Нет выкупа за душу. Потому не страшись внешнего оскудения. Лучше в скудости сохранить душу живой, чем в изобилии погубить её. Отсеки, исторгни соблазн, и обретешь главное — целость духа и мир сердца.
Тесны врата и узок путь, ведущий в жизнь. Избери же этот узкий путь ради жизни вечной».
Все выпуски программы Актуальная тема
29 декабря. О всеобщей возможности приобщения ко Христу
Поделиться
Богопознание во времена Ветхозаветные было делом дефицитным. Немногие пророки, самые светлейшие личности поколений, сподаблялись ради своей верности, ради своей ревности о Господе, особой благодати ведать Его, Его волю узнавать, Его дыхание чувствовать в ноздрях своих, как об этом говорит Иов Многострадальный.
Но иное дело — новозаветная благодать. И не только великие, но и малые, то есть всякий человек, теперь имеет возможность просто и ясно созерцать Бога-Человека, Бога, воспринявшего человеческое естество, ради того, чтобы в нем произвести новую закваску в роде человеческом, стать новым Адамом.
И эта великая благодать, этот Новый Завет, эта новая эпоха жизни человечества поставляет каждого безответным перед Господом. Как ты ни мал, как ты ни незначителен, ты, тем не менее, не можешь отвернуться от той правды Бога воплощения, от Креста и Воскресения Христова, знакомство с которыми доступно каждому.
В 8-й главе Послания апостола Павла к евреям есть слова Божии: «Все, от малого до большого, будут знать Меня».
О всеобщей возможности приобщения ко Христу — игумен Лука (Степанов).
Все выпуски программы Актуальная тема
