Поделиться
Автор фотографии: oldboy
Храм святителя Николая в Кузнецкой слободе – одна из немногих церквей в столице, которые никогда не закрывались.
По-другому храм еще именовали «в Кузнецах». Собственно, и одно и второе наименование подсказывало место нахождения храма – Кузнецкая слобода.
Предположительно, Кузнецкая слобода появилась в Москве в период конца 15-го – начала 16-го веков. Церкви же в слободах, как правило, строились практически одновременно с самим слободами. И в самом деле – первая, еще деревянная церковь, была построена здесь в 1491 году.
О ее облике нам ничего не известно. Но кое-какие предположения сделать можно, основываясь на знании тогдашней обыденной слободской жизни.
Прежде всего отметим, что жители московских слобод изначально объединялись по профессиям. Если же говорить о кузнецах, то, видимо, прежде всего перед глазами встает стандартный образ человека, кующего подкову или еще какую мелочь. Оно, конечно, и так – мелочь тоже ковали. Но среди кузнечных изделий числились и щиты, и луки, и панцири, и кольчуги, и топоры, и алебарды, и сабли – вещи весьма технологически сложные - и оттого недешевые.
Мало того. Все эти изделия именовались с определением «московский». При этом понятие, скажем, «московская сабля» обозначало не только место производства, но и качество. За что и ценили эти изделия не только свои, но и иноземные покупатели, причем зачастую оптовые.
Из сказанного можно сделать вывод, что кузнецы были людьми небедными. И, к слову, жители всех профессиональных объединений-слобод серьезным образом поддерживались властями как надежда и опора.
Отсюда – и Церковь Николая Чудотворца строилась, скорее всего, всем миром, и бедною явно не была.
Однако же пожары московские привели к тому, что уже в 1683 году была построена первая каменная церковь. В 1805-м ее разобрали и на месте этом построили новую, в стиле ампир.
Напомним, что стиль ампир – это «королевский стиль», о чем, и говорит само название: сравните «ампир» и «империя». Театральность оформления, обязательное наличие колонн, пилястров, лепных карнизов и других классических элементов, которые как бы отсылают нас к стилю древней величественной римской империи.
Упомянем же еще и о старинной храмовой святыне Церкви святителя Николая в Кузнецах, в Вишняковском переулке, д. 15.
Это Икона Божией Матери «Утоли мои печали».
Контакты: церкви Николая Чудотворца в Кузнецкой слободе
Адрес: 113184, Вишняковский пер., 15
Как проехать:
м. «Павелецкая», «Новокузнецкая», трамв. 3, 39, А
Адрес сайта: nikvkuz.ru
Схема проезда:
Храм Покрова Пресвятой Богородицы, село Пестово Новгородская область
Поделиться
Пестово — небольшой уютный городок на востоке Новгородской области. Он стоит на реке Мологе, это левый приток Волги. В тринадцатом-четырнадцатом веках здешние земли принадлежали Новгородской республике, а в пятнадцатом столетии были присоединены к Московскому государству. Именно тогда в писцовых книгах впервые появилось название Пестово — оно принадлежало небольшой деревеньке.
Просуществовала она до семнадцатого века, потом берег Мологи на много лет опустел. На Руси хозяйничали иноземные захватчики и разбойничьи шайки, и люди целыми селениями умирали от голода. Когда же Смутное время миновало, Пестово возродилось. Люди здесь растили хлеб, рыбачили, мастерили на продажу глиняную посуду. Изготавливали лодки и сплавляли их до Нижнего Новгорода.
На высоком правом берегу Мологи сельчане построили деревянную церковь в честь праздника Покрова Божией Матери. В начале девятнадцатого столетия она обветшала. Здание разобрали, и на его месте возвели новое, каменное. Кроме центрального престола, в храме обустроили два боковых — во имя Ильи Пророка и Архангела Михаила.
Больше ста лет Покровская церковь объединяла жителей Пестово и окрестных деревень. После революции 1917 года здесь, как и повсюду в России, на православных начались гонения. В 1933 году настоятеля, отца Сергия Нименского, арестовали и вскоре расстреляли. Храм безбожники разорили. В 1940 году власти приняли решение уничтожить и само старинное здание. Исполнить намерение помешала Великая Отечественная война. В церкви разместили склады расположенной неподалёку авиабазы.
В мирное время храм Покрова Божией Матери пустовал. К концу двадцатого века он представлял собой руины. В восьмидесятые годы власти хотели, было, восстановить здание, чтобы устроить в нём музей, да сочли это нерентабельным. Вновь встал вопрос о сносе церкви. Но через несколько лет отношение к вере в государстве поменялось. И православным разрешили возродить Покровский храм.
Немало усилий потребовалось верующим жителям Пестово, чтобы поднять здание из руин. Всем миром справились. Восстановили стены и своды, установили новый трёхъярусный иконостас. Стали служить литургию! А ещё — учить детей Закону Божию в воскресной школе, издавать газету «Верую» и кормить неимущих в благотворительной столовой.
Сегодня Пестово трудно представить без Покровского храма. Как встарь, стоит белокаменная церковь на высоком берегу Мологи, отражается в воде золотой купол. И сотни сердец объединяет соборная молитва.
Все выпуски программы ПроСтранствия
15 мая. «Весенние ароматы»
Поделиться
Фото: Emiel Maters/Unsplash
Кто из нас мог остаться равнодушным, когда до него долетали нежные, едва слышные запахи весенних цветов — медуниц, примул, пролесок, подснежников и других растений? Смешиваясь друг с другом, эти ароматы образуют столь изысканное благоухание, что с ним не может сравниться никакая человеческая парфюмерия. Неслучайно апостол Павел именует надмiрное веяние Святого Духа в сердцах совершенных христиан «благоуханием» любви, мира, радости, долготерпения, веры, кротости и воздержания. Вот неземные ароматы Христовой весны в наших душах!
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
15 мая. О науке и религии
Поделиться
О науке и религии — епископ Черняховский и Славский Николай.
Говорят, наука доказала, что Бога нет. У меня неоднократно возникало желание проверить это доказательство, но никаких ссылок на учёного, который это сделал, или на сам ход вычислений или экспериментов я так и не нашёл.
Что такое наука, которая доказала? И были ли люди, которые двигали науку, религиозными? Или они обязаны были быть атеистами? Давайте разберёмся. Я просто назову имена, знакомые нам со школы. Кем они были, эти учёные?
Итак, Николай Коперник — помощник католического епископа. Галилео Галилей: в 15 лет он убежал из дома с тем, чтобы принять монашество, но папа его вернул и направил по пути науки. Готфрид Вильгельм Лейбниц — основатель матанализа и интегрального исчисления, писал богословские трактаты о благодати Божией. Блез Паскаль также имеет богословские труды и последние годы жизни провёл в монастыре как строгий монах-подвижник. Исаак Ньютон, которого мы знаем как физика и математика, но богословских трудов у него больше, чем научных. Грегор Мендель был настоятелем монастыря в Чехии. Майкл Фарадей также был протестантским священником. Чарлз Дарвин, как и Александр Степанович Попов, учились в семинарии, также собирались принять священный сан.
Едва ли кто-то из этих уважаемых учёных пытался доказать, что Бога нет.
Все выпуски программы Актуальная тема:
