
Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)
«Много ли среди вас священников, которые подобны серьёзным врачам? А ведь мы поставлены Богом на великое дело врачевания душ человеческих», — писал в послании священнослужителям своей епархии архиепископ Лука Крымский. Как никто другой, он имел право на такое сравнение.
Сегодня мы говорим о святителе Луке Крымском и его автобиографической книге «Я полюбил страдание».
Место действия — Россия. Время действия — первая половина 20 века.
Святитель Лука (в миру — Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий) революцию 1917 года встретил в Ташкенте, где работал главным врачом городской больницы. В первые годы советской власти он принимал активное участие в диспутах на религиозные темы, выступая против атеизма, и однажды после одного из таких собраний правящий архиерей ему сказал: «Доктор, вам надо быть священником».
Как пишет святитель Лука в своей автобиографии, он воспринял эти слова как Божий призыв. В ближайшее после диспута воскресенье архиерей рукоположил его в сан диакона, а через неделю — возвёл в сан иерея.
Теперь по воскресеньям Валентин Феликсович служил и говорил проповеди в соборе, а в будние дни работал в больнице или читал лекции студентам-медикам. Коллеги по работе, профессора и студенты — все удивлялись бесстрашию священника-врача, который в годы борьбы властей с религией приходил на занятия в рясе.
Вот, что пишет по этому поводу сам святитель Лука.
Что поняли бы они, если бы я им сказал, что при виде кощунственных карнавалов и издевательств над Господом нашим Иисусом Христом, моё сердце громко кричало: «Не могу молчать!» И я чувствовал, что мой долг — защищать проповедью оскорбляемого Спасителя нашего и восхвалять Его безмерное милосердие к роду человеческому.
В 1923 году отец Валентин принял монашество с именем Лука, в честь апостола и врача евангелиста Луки и был посвящён в сан епископа. И в том же году его впервые арестовали. Начались обвинения в контрреволюционной деятельности, тюрьмы, допросы, ссылки — но ничто не могло заставить святителя Луку отказаться от веры. В ссылках ради спасения людей он продолжал делать сложные хирургические операции, благословляя больных и молясь за их выздоровление.
Однажды уполномоченный по какому-то делу пришел ко мне в больницу. Во время моего разговора с ним отворилась дверь, и в комнату вошла целая вереница тунгусов со сложенными руками для принятия моего благословения. Я встал и всех благословил, а уполномоченный сделал вид, что не замечает этого.
В 1940 году, после очередного тюремного заключения, святитель Лука был отправлен по этапу в Красноярский край, где встретил Великую Отечественную войну. Он был назначен главным хирургом красноярского госпиталя и ответственным за все военные госпитали края.
В Красноярске я совмещал лечение раненых с архиерейским служением в Красноярской епархии и во все воскресные и праздничные дни ходил далеко за город в маленькую кладбищенскую церковь, так как другой церкви в Красноярске не было. Ходить я должен был по такой грязи, что однажды на полдороге завяз...
После окончания ссылки в 1943 году владыка Лука получил назначение на служение в Тамбов, а через три года переведен в Крым. Он стал архиепископом Симферопольским и Крымским, продолжая свой подвиг служения ближним.
В 1958 году святитель Лука составил свою автобиографию. К тому времени владыка почти полностью ослеп, и воспоминания о своей жизни диктовал секретарю. Лишь спустя сорок лет автобиографическая книга архиепископа Луки была издана, получив название по строке из его письма: «Я полюбил страдание...»
«30-е воскресенье по Пятидесятнице. Рождество Христово». Протоиерей Федор Бородин
В нашей студии был настоятель храма святых бессребреников Космы и Дамиана на Маросейке протоиерей Федор Бородин.
Разговор шел о смыслах и особенностях богослужения и Апостольского (Евр.11:9-10,17-23,32-40) и Евангельского (Мф.1:1-25) чтений в 30-е воскресенье по Пятидесятнице, о Навечерии (Сочельнике) Рождества и празднике Рождества Христова, о днях памяти великомученицы Анастасии Узорешительницы, Собора Пресвятой Богородицы, первомученика архидиакона Стефана, 20000 мучеников в Никомидии пострадавших.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Седмица
«Семейные паломничества». Священник Стахий Колотвин
Гостем программы «Семейный час» был клирик храма Ризоположения в Леонове священник Стахий Колотвин.
Разговор посвящён паломническим поездкам и путешествиям с семьёй — тому, как они складываются, с какими вопросами сталкиваются родители и что важно учитывать, отправляясь в дорогу вместе с детьми. Отец Стахий делится опытом семейных поездок, рассказывает о маршрутах по России и за рубежом и о том, как в таких путешествиях сочетаются посещение святынь и знакомство с культурой.
Отдельное внимание в беседе уделяется поездкам с подростками, их самостоятельному участию в паломничествах, вопросам доверия и ответственности. Гость говорит о том, почему важно давать детям возможность проходить этот путь самим и как совместная дорога помогает укреплять семейные отношения.
В выпуске также обсуждается опыт паломничеств в разных странах, отношение к паломникам, вопросы безопасности и гостеприимства, а также то, как путешествия помогают по-новому взглянуть на веру, историю и людей.
О семейных паломничествах и дороге как общем опыте — в программе «Семейный час» на Радио ВЕРА.
Ведущая: Анна Леонтьева
Все выпуски программы Семейный час
«Русская культура». Богдан Мамонов
В программе «Пайдейя» на Радио ВЕРА совместно с проектом «Клевер Лаборатория» мы говорим о том, как образование и саморазвитие может помочь человеку на пути к достижению идеала и раскрытию образа Божьего в себе.
Гостем программы «Пайдейя» был художник, педагог, культуролог Богдан Мамонов.
Мы говорили об особенностях русской культуры и как знакомить с ней детей и подростков. Как на общее развитие ребенка влияет прикосновение к шедеврам культуры и искусства, как научить их любить и понимать.
Ведущая: Кира Лаврентьева
Все выпуски программы Пайдейя











